acreditan las lápidas, podía muy bien convenir á sus pobladores antes de la dominación romana. En resolución, tres monumentos históricos encierra este arco de San Pedro; y su propio mérito artístico añadido á la remota antigüedad de la puerta sobre la cual se alzó en el siglo xv, le hacen muy recomendable. Sin embargo, si razones de extrema necesidad y de fuerza irresistible hicieran de todo punto necesaria su demolición, la Academia podría someter á la elevada consideración del Gobierno que, sin perjuicio del derecho que tuvieren las partes interesadas, adopte las precauciones y resoluciones siguientes: 1. El derribo se hará á presencia de un delegado de la Academia de la Historia y de otro de la Comisión de monumentos. 2. Estos cuidarán que no desaparezca ni la lápida romana que ostenta el nombre de un Pompeyo, ni cualquier otro sillar que pueda aparecer con inscripción arábiga ó bien hebrea, latina ó castellana. 3. La escultura que representa á la Santísima Virgen, el doselete que la cubre, el escudo de los Mendozas y la inscripción del gran Cardenal de España, apeados que sean, habrán de colocarse á costa del Ayuntamiento en lugar digno. 4. Antes de proceder al derribo se anunciará éste con la debida publicidad, por si alguna persona llevada de amor patrio y de entusiasmo por las glorias de Talavera quisiera hacer por su cuenta la demolición y reconstruir luego el arco en otro lugar. Si esto pudiera ser, la persona que lo llevara á cabo adquiriría la propiedad de cuanto compone el dicho arco de San Pedro. 5. y última. Como no basta la fotografía para dar razón de las pinturas murales, convendría sacar de ellas un dibujo iluminado, que con el de toda la puerta se archive en el Ayuntamiento. La Academia resolverá lo más acertado. Madrid, 27 de Noviembre de 1885. MADRID EN EL SIGLO XII. 1. La historia documentada del antiguo Madrid comienza con la lista de moradores (1) que juraron y confirmaron el fuero de Toledo. «Hec sunt nomina de moratoribus de Magerit. Micael Johannis alcael iuro et confirmo. Paterno Didaz iuro et conf. Petrus Julianus iuro et conf. (1) Fernández y González (D. Francisco), Estado social y politico de los mudejares de Castilla, pág. 291; Madrid, 1866. Petrus Dominici iuro et conf. Esta lista, así como la de los moradores de Alamín, Talavera y Maqueda, no tiene mayor objeto que el que expresa en su conce sión el Soberano: «hoc totum fieri iussi et omnibus meis comitibus atque potestatibus ad roborandum tradidi.» La población cristiana de Madrid, lo propio que la de Toledo, componíase á la sazón de mozárabes, como Abulhasan ben Micael; de castellanos, como Juan Velasco; y de francos, como Borgoño. Ciudad murada era Madrid, cuando la conquistó Alfonso VI hácia el año 1085. Así lo muestran las Crónicas del Silense (1) y de Alfonso VII (2), hablando respectivamente sobre los años 927 y 1110. Así tambien se colige de Ar-Razí (3), historiador árabe del siglo Ix; y así finalmente de dos textos inéditos que nos franquea el Liber privilegiorum ecclesie Toletane. En el primero (4), con fecha del 13 Febrero de 1095, confirma el Rey al monasterio toledano de San Servando el derecho de posesión sobre varias casas sitas en lo interior de la ciudad y sobre heredades de viñas y labrantíos, que es lástima no se nombren: «In civitate autem Mageriti, domos cum extra positis hereditatibus vinearum et terrarum, sicut hodie sub iure predicto esse noscuntur.» El segundo documento (5), és el privilegio, por el cual en 29 de Noviembre (1) Ram rus (II) securus regnans consilium inivit cum omnibus magnatibus sui regni, qualiter chaldeorum ingrederetur terram. Et, coadunato exercita, pergens ad civitatem, que dicitur Magerita, confregit muros eius, et maximas fecit strages. Dominica clementia adiuvante, reversus est in domum suam cum victoria in pace.» España Sagrada, t. XVII, pág. 295, segunda edicion; Madrid, 1789. (2) Fregit muros de Magerit, et de Talavera, et de Olmos, et de Canales, et de aliis multis. Fecit autem magnam captivationem et cedem et predam; sed fortissime turres, que lingua nostra alcázares vocantur, predictarum civitatum non sunt capte; et ibi remanserunt multe reliquie christianorum.» España Sagrada, t. xxi, páginas 35 y 36. (3) Gayangos, Memoria sobre la autenticidad de la crónica denominada del moro Rasis (inserta en el tomo viii de las de esta Academia), pág. 49. (4) Fol. 5 vuelto. (5) Fol. 2 r., v. de 1123 otorgó Alfonso VII al arzobispo don Bernardo los diezmos de las rentas reales de Toledo, dentro y fuera de la ciudad. Firmóle entre otros magnates Melendo Bofín, titulándose mayordomo de la Casa Real y alcaide de Madrid: «Merendo Bofini, regie domus econimus et de Maierit alcaidus.» Generalmente se admite por fecha del Fuero toledano el 16 de Noviembre de 1118; pero permítaseme ofrecer algunos reparos. Leyéndolo atentamente, pronto se ve que es el pacto del soberano con sus nuevos súbditos. Recuérdanlo, marcando la misma fecha, pero con la diferencia de un año, los Anales Toledanos primeros (1). «Alfonso Raymondo entró en Toledo, é regnó en xvi kal. de Decembre, Era MCLV.» Toma ciertamente el título de Emperador; mas no es maravilla, pues se presenta como heredero de su abuelo ilustre. Ese mismo título revestía, cuando hizo la donacion de la villa de Sieros en 9 de Diciembre de 1117 (2). Para afianzar la paz de los nuevos súbditos, ampara con el fuero y mantiene en sus justas atribuciones á los judíos y mudejares; y á los cristianos, que se habían ensañado (15 Agosto 1109) con los israelitas poco después de la muerte de Alfonso VI, concede general amnistía (3). A mi ver, el fuero toledano se otorgó en Cortes generales del reino el día 16 de Noviembre de 1117. 2. 18 Junio 1118. El arrabal y priorato de San Martín.-Publicó Yepes (4), no sin errores gravísimos, el instrumento que aquí reproduzco: <«<In Dei nomine. Ego Adefonsus Dei gratia Rex Hispaniæ, vobis Abbati S. Dominici, dno. scilicet Joanni omnique Congre (1) España Sagrada, t. XXII, pág. 388. (2) Vignau, Índice de los documentos del monasterio de Sahagún, art. 79. (3) <<Dimisit illis omnia peccata que acciderunt de occisione iudeorum, et de rebus illorum, et de totis perquisitionibus tam maioribus quam minoribus».-Véase BOLETÍN, t. VII, pág. 75. (4) Crónica general de la Orden de San Benito, t. IV, doc. 39; Valladolid, 1613; páina 458. gationi eiusdem loci, vobisque etiam Priori S. Martini de Maidrit, videlicet dno. Santio, in dno. salutem. Placuit nobis inspirante Deo, facere vobis cartulam et nostræ authoritatis confirmationem ut populetis vicum S. Martini de Maidrit, secundum forum Burgi S. Dnici. vel S. Facundi, et possideatis in perpetuum aldeas vestras de Valnegral et Villamnovam et [corr. de] Xarama, quæ beatæ memoriæ avus meus Rex Adefonsus dedit vobis. De hominibus undecunque venerint et illi homines qui ibi populati fuerint, sint in potestate et subiectione Abbatis S. Dominici, et Prioris S. Martini, et nulli alio dno. serviant, neque ab aliquo hominum opprimantur, nec faciant vicinitatem in alio loco, sed permaneant in servitio et libertate ac potestate vestra secundum consuetudinem prædictorum in perpetuum, Amen. Et hanc populationem facite ad laudem et honorem Dei, sicut melius potueritis, pro remedio animæ meæ et parentum meorum. Nullus homo sit ausus ædificare domos ad contrarietatem vestram, intra terminum S. Martini, et si aliquis hominum qui populaverit in territorium Ecclesiæ S. Martini, voluerit exire de vestro iure, veniat ad Priorem S. Martini, dicatque ei, quod vult recedere, et vendere hæreditatem, et facturam domorum suarum: et si Prior voluerit emere omnia, emat, et nulli alii homini ille populator sua nisi Priori vendat: si autem Prior emere noluerit, populator vendat sua tali homini, qui sit in servitio et sub potestate Abbatis S. Dominici, vel Prioris S. Martini. Et si non potuerit invenire aliquem, cui vendat sua, relinquat omnia sub Prioris potestate; et si post longum tempus redire voluerit, reddat ei Prior hæreditatem et domos suas libere, sine ulla contradictione. Intra autem terminum vestrum nullus omnino hominum audeat intrare solares, vel construere domos, absque voluntate Abbatis, vel Prioris S. Martini. Siquis vero hanc cartulam infringere voluerit, decem libras auri ad partem Regis exolvat; et quod auferre tentaverit, in duplo Priori S. Martini et fratribus ibidem servientibus persolvat. Ego Rex Adefonsus hanc cartham, quam fieri iussi, manu mea confirmo, et præsens signum pono †. Facta cartula confirmationis, Era 1164. 14 [corr. MCLVI. XIV] idus [corr. kalendas] Julii. |