mala intencion e mal ánimo se pudieran conocer por muchos indicios, con todo jamás fueron por Nos culpados ni por palabra ni por escrito, porque nunca pensamos que havian de ser tan menguados de consejo, que tuviesen pensamiento de se apartar de su cabeza, e rasgar la vestidura del Señor indivisible e sin costura, e traer el cisma tan dañosa a la Iglesia de Dios, que por cierto havian sido de Nos benigna e honradamente tratados; e por la mayor parte acrecentados; mas a todo se atreve la audacia, e la ciega e abominable ambicion, atreviéronse no con poca temeridad no teniendo para ello ninguna facultad convocar Concilio general, ni en lugar ni tiempo conveniente, ni citar a Nos para él. Con este llamamiento usaron malamente desvergonzada mentira, por quanto afirmaron tener poder de tres Cardenales, los quales ni dieron para ello poder ni consentimiento, incitados segun parece por el Rey Luis de Francia Christianisimo, el qual olvidándose del nombre e del oficio de los Christianisimos sus progenitores, nos quitó las victorias del dicho Alfonso contra la a Nos por él dada, e removió e apartó a Bononia escelente Ciudad inmediata, sujeta a la Santa Romana Iglesia, alanzando de si piedad e religion, e la tiene ocupada con mucha gente de armas, e la defiende so color e titulo de proteccion, segun ellos dicen, e amenaza tambien de cercar e destruir otras Ciudades de la Iglesia si no facemos con él la paz que él quiere, desechando todos los otros Reyes e Principes de la Iglesia e Christiandad. Por cierto nosotros somos aparejados de abrazar la paz, e siempre se la ofrecimos olvidando todas las injurias e daños recibidos, con toda aquella paz que convenga a la dignidad de la Santa Sede Apostólica, e que no nos aparte de la caridad e amistad de los otros Principes de la Christiandad, e que ponga fin a la destruccion e guerras de Italia, e que no tarde e 'dilate la espedicion contra los malvados Turcos, e otros enemigos de la salutifera Cruz que ha tanto tiempo que nos procuramos e deseamos: si otra paz quisiere de Nos sacar, parece que no busca paz, mas antes so nuestra sombra quiere ensanchar su señorio en Italia.

«Dios e todo el mundo sabe havemos empleado el tiempo de

nuestro Pontificado en reconciliar entre si en los Reyes e Principes Catholicos que estaban diferentes, en recuperar asi el Patrimonio de San Pedro, e en restaurar las Ciudades e Lugares ocupados, como en el apercibimiento de la Armada para tan santa espedicion, de la qual Vuestra Católica Magestad es buen testigo, el qual por nuestra continua estacion con el mismo rey de Francia que estaba diferente sobre grandes cosas, flzo paz prometiéndonos de venir muy prontamente en la tal espedicion con todas las fuerzas de sus reynos. Vedes ahora aqui que el Rey que usa del nombre de Christianisimo, e que quiere ser llamado principal fijo de la Iglesia, la destruya, e ordena de nos facer violencia. Los Cardenales cismáticos urden de envolver toda la Christiandad de errores, quales cosas havemos visto por cartas de nuestro Nuncio, e oido a nuestro Embaxador que está en nuestra Corte sernos muy graves e molestas. Por ende fijo carísimo e muy verdadero, levantaos para defender nuestra muy Santa Madre Iglesia destruyendo los consejos de los cismáticos, de los quales dos por nacimiento son súbditos de V. M. porque por esto conseguireis no menos alabanzas, que por las otras escelentísimas cosas por vos fechas por la exaltacion de la Fe Catholica. V. M. sabra de nuestro caro fijo Guillermo Cazador, Auditor de las causas del Sacro Palacio nuestro Capellan, nos haver convocado Concilio general en San Joan de Letran, con deseo de concluir la espedicion general contra los malvados Turcos e los otros enemigos de la Fe Xpna.: lo qual rogamos e exortamos en el Señor querrais vos seguir con aquel celo que haveis aborrecido la cisma, e amonesteis e induzcais a nuestro amado fijo Francisco Cardenal de Toledo, e a los otros Prelados de esos reynos Cathólicos, para que vengan a este Concilio, que será tan saludable a la Religion Xpna., e les deis libre licencia e seguro pasage; sobre lo qual todo fablará mas largo e seguro con V. M. el dicho Guillermo, al qual vos plega dar fe. Dada en Roma en San Pedro sub annulo Piscatoris último de Julio de 1511, y en el año VIII de nuestro Pontificado. >>

E luego alli el dicho Obispo se subió en el Púlpito, e antes de comenzar su sermon à alta voz leyó los traslados del dicho

Breve, e de la dicha oracion del Nuncio, e consultada primere la respuesta con S. A. por su mandado la dió enderezando su fabla al dicho Nuncio, diciendo las palabras siguientes.

Lo que S. A. responde al Breve de nuestro muy Santo Padre e a vuestra embaxada (Rdo. Sr. Nuncio) es: Que S. A. ha comunicado este negocio con muchos Prelados e Grandes de estos Reynos, e que S. A. por sí, e en nombre de la Serenisima Reyna de Castilla su fija muy amada, e todos sus vasallos e súbditos, e universalmente de todos sus Reynos e Señorios, besan la mano a Su Santidad por el cuidado e solicitud que tiene e ha tenido del buen regimiento, governacion e reformacion de la Santa Iglesia a él encomendada, e por el deseo con que siempre procura la paz e amistad de la Christiandad, e es muy contento por sí, e por ella, e por sus reynos e señorios de enviar al Concilio Lateranense que Su Santidad convoca los Prelados e personas que le parecerá convenir, e asi mesmo es presto e aparejado como cathólico e obediente fijo de la Santa Iglesia Romana, de poner por ella e por su defension e amparo su real persona, e estado, con los de sus naturales e súbditos, trabajando quanto posible sea que la Iglesia no se divida, ni sea lacerada, ni destituida de su patrimonio, e que le place, e que le es contento, como ya lo ha comenzado de tomar las armas por ella, para esto, e para que el gran Concilio ahora por Su Santidad convocado, se celebre quieta e santamente sin cisma e sin escándalo, lo qual Ntro. Señor quiera encaminar a su santo servicio, e al bien comun de la Religion Xpna., porque despues de celebrado haya efecto la espedicion e justa guerra contra los infieles, que por S. M. es e ha sido tan deseada, e fuera en obra por su parte puesta, si estos impedimentos e presentes calamidades no lo huviesen impedido e estorbado. »>

En acabando de decir el Obispo, el dicho Nuncio se hincó de rodillas en tierra alzando las manos al cielo, e dando a Dios loores e alabanzas por haver fallado en su alma lan cathólica respuesta, asi aficion e devocion a la Santa Iglesia Romana nuestra Madre, en nombre de la qual se lo rogaba, e suplicaba les quisiese dar las manos por ello para se las besar, e S. A. le mandó

levantar, e no se la quiso dar. El dicho Obispo de Oviedo comenzó su sermon, tomando por fundamento las palabras de San Mathee en el cap. IX, que dicen subió Jesucristo en una navecilla e navegó, el qual Evangelio era de la Dominica que la Iglesia rezaba, e fecho su sermon en favor de la fe e unidad de la Iglesia, loando el propósito de nuestro muy Santo Padre en la convocacion del Concilio para tantos bienes quantos Dios mediante de él se esperan seguir; fizo fin dando su bendicion. E de alli acabada la Misa S. A. se volvió a su real palacio acompañado de los de su corte.

CAPITULO CCXXVI,

Del monstruo que parió una Monja en Rávena.

En la Ciudad de Rávena en la Italia acaeció el dicho año de 1512, antes un poco de la batalla en Rávena, que una Monja parió un monstruo espantable, conviene a saber, una criatura viva, la cabeza, e rostro, e orejas, e boca, e cavellos como de un leon, e en la frente tenia un cuerno como hacia arriba, e en lugar de brazos tenia alas de cuero como morciégalo; en el pecho derecho tenia una señal de una y griega, ansi Y, e en medio del pecho derecho tenia letra tal X, e en el pecho izquierdo tenia una media luna, e dentro una v de esta hechura V. De lo que significan estas letras e media luna, diversas opiniones e juicios ovo. Tenia mas, debaxo de los pechos dos bexigas de pelos, tenia mas dos naturas, una de masculo e otra de femina, e la de masculo era como de perro, e la de femina era de muger; e la pierna derecha tenia como de hombre, e la izquierda tenia tan luenga como la otra, e toda cubierta como

de escamas de pescado, e abajo por pié tenia hechura como pié de rana o de sapo. El qual dicho monstruo nació en el mes de marzo del año de 1512, como dicho es, e nació vivo, e vivió tres dias, e fué llevado al Papa, el qual lo vido, e mandó dibuxarle de la manera e forma que era, e tuviéronlo en gran maravilla.

CAPITULO GGXXVII.

De las cosas que acaecieron mientras el Rey estuvo en Burgos; e de la carta que el Rey de Tremesen le envió, e del presente, e de como se fizo su vasallo.

El Papa en Roma despues de haver enviado muchas embaxadas al rey de Francia, e requerimientos de paz, e que fuese obediente fijo de la Santa Madre Iglesia como los Reyes Christianisimos sus antecesores, e asi mesmo de los otros Reyes Christianisimos e Arzobispos cismáticos les perdonara si vinieran conociendo sus yerros; e de que no pudo sacar de ellos obediencia, ni virtud, procedió contra ellos, e contra cada uno de ellos con Monitorias, e escomulgolos, e citolos, e puso entredichos en las tierras donde estaban, en toda Francia, e privoles de Reynos e Señorios, e Dignidades, e Oficios, e Beneficios, e proveyó a olros de algunos de ellos; e luego al comienzo de la vuelta e cisma de los Cardenales, se dixo que diez u once fueron revotados contra el Papa, e reconciliaron de ellos, e quedaron cinco contumases en la cisma, e el mas principal e capital endurecido, e mas rico e de mas dignidades a quien todos los otros acataban e lenian por su mayor coluna e cabeza de este cisma e tema, era D. Bernardino de Carvaxal, español castellano natural de Plasencia, el qual con el favor del rey D. Fernando llegó a