Biblischer Commentar über sämmtliche Schriften des Neuen Testaments, von H. Olshausen (nach dem Tode des Verfassers fortgesetzt von J.H.A. Ebrard und A. Wiesinger). 7 Bde. [in 9. Vol.3 is of the 2nd, vol.4 of a new ed.].A.W. Unzer, 1853 |
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... Vers 5. Der dritte Quell der Gnade und des Friedens ist Jesus der Christ . Er wird charakterisirt nach der consecutiven Reihenfolge seines Werkes und somit ( Cocc . Vitr . ) nach seinem dreifachen Amte . Erschienen ist er im Fleische ...
... Vers 5. Der dritte Quell der Gnade und des Friedens ist Jesus der Christ . Er wird charakterisirt nach der consecutiven Reihenfolge seines Werkes und somit ( Cocc . Vitr . ) nach seinem dreifachen Amte . Erschienen ist er im Fleische ...
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... Vers 1. Daß éxxλyoías von tộ , und év ' Epéow von éxxλyolaç abhängt , haben wir schon oben ( zu Kap . 1 , 20 ) gezeigt . Ephesus , die alte Hauptstadt des ehemaligen Joniens , zur Zeit des Joh . die der Asia proconsularis , wo Paulus ...
... Vers 1. Daß éxxλyoías von tộ , und év ' Epéow von éxxλyolaç abhängt , haben wir schon oben ( zu Kap . 1 , 20 ) gezeigt . Ephesus , die alte Hauptstadt des ehemaligen Joniens , zur Zeit des Joh . die der Asia proconsularis , wo Paulus ...
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... Vers 17. Wer in Pergamus überwindet , der empfängt einen Lohn , welcher beschrieben wird unter Bildern , die der mosaischen Zeit entnommen sind . Er empfängt vor allem zu essen von dem verborgenen , d . i . geheimnißvollen Manna , dem ...
... Vers 17. Wer in Pergamus überwindet , der empfängt einen Lohn , welcher beschrieben wird unter Bildern , die der mosaischen Zeit entnommen sind . Er empfängt vor allem zu essen von dem verborgenen , d . i . geheimnißvollen Manna , dem ...
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... Vers 23 folgt noch eine weitere Drohung nach , åñoxTEVÕ év Javáty , hebrais . 2. Auch die Kinder " sind von den μoixeúovtes und der Jesabel nur in der sinnbildlichen Sprache klar unterschieden ; in der Wirklichkeit sind sie eben wieder ...
... Vers 23 folgt noch eine weitere Drohung nach , åñoxTEVÕ év Javáty , hebrais . 2. Auch die Kinder " sind von den μoixeúovtes und der Jesabel nur in der sinnbildlichen Sprache klar unterschieden ; in der Wirklichkeit sind sie eben wieder ...
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... Vers 2. Der Herr kennt die Werke , d . i . die Früchte , den Zustand , von Sardes . Welches diese Werke seyen , wird gesagt in den wenigen , aber furchtbaren Worten : ,, du hast den Namen , daß du lebest , und bist todt . " ( xal ...
... Vers 2. Der Herr kennt die Werke , d . i . die Früchte , den Zustand , von Sardes . Welches diese Werke seyen , wird gesagt in den wenigen , aber furchtbaren Worten : ,, du hast den Namen , daß du lebest , und bist todt . " ( xal ...
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Términos y frases comunes
Abgrund alſo Antichrist Apok Apokalypse Babel Bedeutung Bekehrung Bild bloß Blut Buch Christi Christus Daniel deſſen dieſe Drachen Drittheil einander Ende Engel Ephesus Erde Ereigniß Erklärung erscheinen ersten Posaunen eschatologischen Eufrat Ewigkeiten Exegese Ezech find Geist Gemeinde Gericht gesagt Gestalt geweiſſagt Gottlosen Häupter Hebr Heiden Heidenchristen Heiligen heißt Hengst Hengstenberg Herrlichkeit Himmel Hofm Israel iſt Jahrwoche Jeruſalems Juda Kinder Gottes Kirche kommen Könige Lammes Lämmlein laſſen läßt lehten lich Macht Matth Meer Menschen Messias muß müſſen Namen Natur Nebukadnezar Plagen Propheten Rede Reich römische Weltmacht Sacharja Sardes Satan sechsten Posaune ſein ſeine seyn ſich ſie sieben siebente siebente Siegel Siegel ſind Sinn Sinnbild Smyrna soll ſondern Stadt Sterne Strafgerichte Tempel Theil Thier Thron Thyatira Todten unserer Verhältniß Vers vier ersten Vision Vitr Volk ward Weib weiß Weiſsagung Welt Weltmacht Wette wieder Wiederkunft wirklich Worte Zedekia Zeugen Zeugniß Zornschaale zwei zweite καὶ τοῦ
Pasajes populares
Página 609 - Una enim eademque est hostia, idem nunc offerens sacerdotum ministerio, qui se ipsum tune in cruce obtulit, sola offerendi ratione diversa...
Página 569 - ... it is better that men should be governed by priestcraft than by brute violence, by such a prelate as Dunstan than by such a warrior as Penda. A society sunk in ignorance, and ruled by mere physical force, has great reason to rejoice when a class, of which the influence is intellectual and moral, rises to ascendency. Such a class will doubtless abuse its power: but mental power, even when abused, is still a nobler and better power than that which consists merely in corporeal strength.
Página 20 - ... et le fils de perdition prédit dans la parole de Dieu sous l'emblème de la paillarde vêtue d'écarlate, assise sur les sept montagnes de la grande cité, qui avoit son règne sur les rois de la terre, et nous nous 1.
Página 604 - Credimus, prudentiam vestram non latere : omnibus aliis excellentiores apostolicam et regiam dignitates huic mundo, ad eius regimina, omnipotentem Deum distribuisse. Sicut enim, ad mundi pulchritudinem oculis carneis diversis temporibus repraesentandam, solem et lunam omnibus aliis eminentiora disposuit luminaria; sic, ne creatura, quam sui benignitas ad imaginem suam in hoc mundo creaverat, in erronea et mortifera traheretur pericula, providit, ut apostolica et regia dignitate per diversa regeretur...
Página 20 - Puisque l'évêque de Rome, s'étant dressé une monarchie dans la chrétienté, en s'attribuant une domination sur toutes les églises et les pasteurs, s'est élevé jusqu'à se...
Página 600 - Hüne itaque reges seculi propter deum adeo venerantur ut non reputent se rite regnare nisi studeant ei devote servire.
Página 20 - Dieu, à vouloir être adoré, à se vanter d'avoir toute puissance au ciel et en terre, à disposer de toutes choses ecclésiastiques, à décider des articles de foi, à autoriser et interpréter à son plaisir les...
Página 569 - It is better that mankind should be governed by wise laws well administered, and by an enlightened public opinion, than by priestcraft : but it is better that men should be governed by priestcraft than by brute violence, by such a prelate as Dunstan than by such a warrior as Penda.
Página 609 - Quicunque pro sola devotione, non pro honoris vel pecuniae adeptione ad liberandam ecclesiam Dei Jerusalem profectus fuerit, iter illud pro omni poenitentia reputetur."* No doubt can exist that this was a * Council of Clermont.
Página 620 - Dei dicatarum, sed magis de lupanaribus, de dolis et procacia meretricum, de stupris et incestuosis operibus pudendum sermonem prolixe trahamus. Nam quid, obsecro, aliud sunt hoc tempore puellarum monasteria, nisi quaedam, non dico Dei sanctuaria, sed Veneris execranda prostibula, sed lascivorum et impudicorum juvenum ad'libidines explendas receptacula, ut idem hodie sit puellam velare, quod ad publiée scortandum exponere.