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Amores tengo en San Pablo,
Tambien en la Magdalena;
Pero los del arrabal

Son los que me dan más pena.

Zaragoza, Zaragoza,

Zaragoza de los diablos;
Una vez que estuve en ella,
¡Qué bien me enzaragozaron!

Camino de Zaragoza,
Camino carreteril,

Por donde van las noticias
De Zaragoza á Madrid.

Adios Zaragoza noble,
Adios pulido arrabal,
Adios Cristo de la Seo,
Adios Virgen del Pilar.

Adios, noble Zaragoza,
Adios los siete portales,
Adios la calle del Coso,
Que es paseo de galanes.

Gallo de la Magdalena,
Cuida de la plaza un rato,
Que nos vamos á rondar

Á la parroquia del Gancho. (')

(') Hay en Zaragoza dos barrios rivales llamados de la Magdalena y de san Pablo. La parroquia de la Magdalena tiene un gallo sobre la torre, por lo cual se dice frecuentemente la parroquia, ó el barrio del gallo.

La parroquia de san Pablo en siglos pasados tenia en el campo una e. mita consagrada á san B¦as, á la que se iba en procesion todos los

Gallo de la Magdalena
Ya te puedes poner luto,
Porque el gancho de san Pablo
Está en la cama difunto.

Gallo de la Magdalena
Ya te lo puedes quitar,
Porque el gancho de san Pablo
Ha vuelto á resucitar.

Ni san Miguel con la espada,
Ni el gancho con tanta broma,
Les han de ganar al gallo
Mientras haya una persona.

Al otro lado del Ebro
Tengo mis amores, madre,
Y á la vírgen del Pilar
Le pido que me los guarde

En la plaza del Obispo (*)
Hay una piedra redonda
Con un letrero que dice:
Aquí se pára ia ronda.

(')

años. Con este motivo se dice que habiendo necesidad de abrirse paso á través del terreno inculto y lleno de malezas que separaba á ambas iglesias, se llevaba una especie de podadera ó gancho de hierro para cortarlas. Aun se conserva un estandarte en cuya parte superior aparece el gancho, que precede siempre á las cruces de las parroquias de aquella ciudad, como símbolo de la de san Pablo. Con él se cortan, en d'as de procesion, los ramos de yedra que suele haber en las puertas de las tabernas, sin duda para significar que en tales solemnidades debe suprimirse la bebida, ocasionada á irreverencias y desórdenes.

(1) Parroquia de Zaragoza. (2) En Zaragoza.

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(1) En Daroca.

En la plaza de sin Pedro
Se crian los ababoles;
En la plaza de Santiago (')
Unas chicas como soles.

Zaragoza, Burgo y Fuentes,
Quinto, la Zayda y Samper, (2)
Alcañiz y Valdealgorfa: (3)
¿Cuándo os volveré á ver? (*)

Santa Ana está en el Pozuelo,
San Severino en Ainzon,
Los capuchinos en Borja,
La cruz en Fuendejalon. (*)

Aunque me gusta Alcañiz
Por su calle de Vicente,
Prefiero á Castelserás (6)
Por su placica del Puente.

En Calanda venden cócios, (7)
En Alcorisa pucheros,

En Alcañiz buenas chicas,

Y en Caspe buenos mancebos.

(2) Pertenecen á la provincia de Zaragoza.

(3) De la provincia de Te:uel.

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(4) Es un itinerario desde la capital de Aragon á la tierra baja. (5) Pozuelo es un lugar de la provincia de Zaragoza. Tiene una iglesia parroquial bajo la advocacion de santa Ana. En Ainzon, villa próxima al pueblo anterior, se venera el cuerpo de san Severino, regalado por el papa Clemente XIII á un prelado natural de esta poblacion.-Fuendejalon confina con los dos pueblos anteriores, y todos tres corresponden al partido de Borja.

() Villa de la provincia de Teruel.

(7) Cuencos, cierta clase de vasos de barro.

La campana de Velilla (1)
Causará menos espanto,
Que causa en mi corazon
Esa risica en tus labios.
Mucho vale Zaragoza
Con su Coso y su arrabal;
Pero mas vale Daroca
Con su hermosa colegial.
Mucho me qu'ere Daroca,
Su puerta baja (2) me llama,
Y sus muchachas hermosas
Me dicen que no me vaya.
Plaza de la Colegial

Con tu cárcel y tu cambra, (5)
Eres de Daroca encanto
Y de sus hermosas sala.

Cobertizos de la plaza
Frente de la colegial,
Por algo Daroca os puso
Tan cerca el santo hospital.

Un muro tiene Daroca

En que nadie rindió al Jaque; (*)
Á mí me rinden tus ojos

Mirándome y sin mirarme.

(1) Velilla es un pueblo de la provincia de Zaragoza, y la campana á que se refiere el cantar, tocaba sola cuando anunciaba una gran calamidad pública.

(2) Puerti monumental de la ciudad.

(3) D n ese nombre á la casa del ayuntamiento.

(4) Se ha dado 1 nombre de muro del Jaque á una torre de la mu ralla de la ciudad en que un hijo su o murió de hambre antes de entregarla al enemigo, segun tradic onalmente se asegura.

Solo quiero que te vuelvas
Como el Mambrú (') de la fuente,
Si me dejaras por otro

Cuando tanto sé quererte.

Fuente de los veinte caños (2)

Donde tanto se murmura:

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Arbolicos de la vega,

Molinicos del paseo:
Haced que no me oiga el padre
De la niña que yo quiero.

En la plaza de Santiago
Tiene un mercado Daroca,
Y una fuente donde abrasan
Los corazones sus mozas,

Como aquel hombre de piedra (3)
Que en la Trinidad está,

Quiero que te vuelvas tú

Si no dices la verdad,

1) Hay en el paseo de Daroca, llamado la Vuelta larga, una fuente dicha del Mambrú por una grotesca figura esculpida en la piedra, la cual por boca y manos arroja un caño de agua fresquísima y escelente.

(2) En esta fuente, célebre en la ciudad de Daroca, se reunen las mozas á tomar agua y á limpiar los utensilios de cocina.

(3) Segun la tradicion, una ruda figura que existia en una de las paredes de la entrada de la iglesia de Tr nitarios en la ciudad de Daroca, habia sido un ser viviente; y milagrosamente, en castigo de un falso juramento, fué trocado en piedra y colocado como testimonio en aquel sito.

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