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tener muchas Mugeres, y ca-
favan con Primas, y Hermanas
indiferentemente, mandaba lo

,, que en efte cafo ordenan los
Sacros-Canones
, que no tuvief-
fen mas de una Muger, y no
cafaffen con Parientas, dentro
del quatro grado, de la mifma
manera , que entre Chriftianos
fe tiene. Efte Indio fe fue de
esta tierra, y dexò Difcipulos:
» y como llegamos nofotros

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que envien Frayles, que fean como ,, Apoftoles. Y demas de efto ,, que fu Mageftad envíe un Fator fuyo, que traiga labrado,, res, que no fon menefter con,, quiftadores, por que es gente recia, , y filos laftimafen, lue,,go feràn alzados: y es una gente tan animofa que no dexarian hombre à vida , por que fon grandes Flecheros, y traen unas Pelotas, que con un hombre armado daran en tierra ; » por que es gente de grandes ,, fuerzas, y de grande eftatura, », que apenas veo hombre, entre ellos , que no fea grande . Y ,, fepa Vuefamerced, que la mala vida, y mal exemplo de los » que aca vinieffen por conquiftadores, les harian menofpreciat nuestra Fè: porque viendo, que "yo les hago guardar la Ley de Dios à la letra, y la guardan con tanta voluntad, fi vieffen lo contrario, en los que acà vi„nieffen, dirian que eramos burladores, pues à ellos les mandabamos , que guardaffen la Ley de Dios, y los Chriftianos vie,, jos la quebrantaban. Y por efta caufa, crea Vuefamerced », que no està convertido todo el Mundo, por ver la mala vida de los Chriftianos. Vengan la,, bradores, y traigan mucho hyer» ro,

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efta fazon, fue tan grande el » gozo, que con nueftra venida huvieron, que no nos dexan repofar, ni apenas comer, " los muchos que vienen à reci. vir el Bautismo. Y juntamente ,, hago luego fus cafamientos, haciendolos quedar con fola una ,, Muger. Y lo que mas es de alabar à nueftro Señor, que los mas viejos ( que hay hombres de cien años) vienen con mas >> fervor y no folo efto, mas ellos mismos predican publicamente la Fè Catholica. Son tan grandes maravillas, las que ,, nueftro Señor obra en ellos » que no las fabria decir, ni baftaria papel para las escribir Por tanto, por aquel amor ,, que Jefu-Chrifto tuvo al genero ,, humano, en querernos redimir, ,, en el preciofo arbol dela Cruz, ,, pues todos fus travajos fueron, », por falvar, y redemir las animas , y aqui hay tanto teforo de ellas , que Vuefamerced to,, me efta emprefa por fuya, y hable à fu Mageftad, y à effos Señores del Confejo, para que favorezcan tan fanta obra

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,, ro, y algun Lienzo, y Ropa, ,, y Ganado de Vacas, y Ovejas ,, burdas, y Cañas de Azucar, y » Algodon, y Trigo, y Zebada, " y toda manera de Pepitas, que fe daràn bien, y Sarmientos

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montando la tierra, fe halla ran minas de oro, y de plata por que fin hierro, no le pue den cabar. Y con eftos Indios se ha de hacer muy mejor ,, que con otros de otras partes ", pues ellos, con tanta voluntad fe fugetan al yugo de nueftra Santa Fe Catholica por la ,, qual fon dignos de mayores libertades, que otros, pues fin mas conquistadores, que quince ,, Religiofos, fe nos dan todos > ,, y no nos podemos valer de las », gentes, que à nofotros vienen : ", y confio en nuestro Señor, que ,, quando efta llegue allà, tendremos mas de ochenta leguas convertidas à nueftra Santa Fè ,, Assì, que no dege Vuefamerced ,,y y effos Señores, que fe pierda tanto bien; porque ro fe lo demande Dios, en el dia del Juicio, fino focorrieffen à tan fanta obra. Los Navios que vinieren, , vengan al Puerto de Don Ro„, drigo, ò à la Isla de Santa Ca

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», que se haràn muy grandes Vi-
ñas que no tiene, que ver
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Santo Domingo, con la bondad
de efta tierra. Y lo que me
,, parece fe puede en efto hacer
,, es, que fu Mageftad, à fu
,, Confejo, dèn una proviffion,
,, para el Andalucia, que hay
muchos labradores, los quales
me encomedaron, que les avi-
faffe, fi fueffen las de por acà
, buenas tierras, y que ellos fe
vendrian à vivir à ellas con
fus Mugeres, y hijos, à fu cof-
ta: aunque su Mageftad debia
,, proveer, que fi quiera les dies-
fen Navios en que vinieffen, y
» que ellos pufieffen lo demas
,, que no feria mucho. Y fi esta
no quifiere hacer fu Mageftad,
,, que es darles Navios, no han
de faltar labradores, que ven-
,, gan à esta tierra, à fu cofta;
,, por que eftan yà las tierras alla
tan canfadas , y las rentas de
los Cortijos tan fubidas, que no
se pueden valer: y por efta ne-

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" ceffidad, en que fe vèn, haran

» quenta que fu Mageftad les ha-
ce muy grandes mercedes, en
dexarlos venir. Y crea Vuefa-
merced
, que hallaran quien
,, venga. Y trayendo Hyerro (co-
,,mo dicho tengo) los Indios por
" poco que les dèn , y algunas
,, cofas, con que fe viftan, ayu-
daran a los labradores à hacer

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thalina , que luego nos halla,, ran: dónde hallaràn los que vinieren muchas gallinas, y pef cados excelentes y muchos ,, puercos jabalies, y venados, y muchas perdices, y falud, que fe canfan de vivir los hombres. Pues tal tierra como èfta no es razon de la dejar, demas de lo principal, que hay en ella, ,, que fon muchas animas. A esta Provincia le tengo puefto, nombre: la Provincia de Jefus, en cuya virtud fe conquista, y fe hacen las maravillas , que Dios hace. Plega à fu Divina Piedad, por fu preciofa Sangre, con que nos redimìo, de alum

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" los cañaverales, y todo lo demas y aun confio, que def

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brarà Vuefamerced, y à effos Señores fus entendimientos con que provean à tan fanta obra y à fu Mageftad le pon"ga en corazon, que lo mande » proveer. No efcribo à fu Ma,, geftad hafta que Vuefamerced ,, ponga la mano en ello; por nueftro Señor ", que confio en ,, Dios, que poniendo Vuefamerced la mano en cofa de tanto fervicio fuyo tendrà buen efecto. Nueftro Señor la muy Reverenda Perfona de Vuefamerced ,, guarde, y conferve en fu fervicio. Fecha en el Puerto de San Francisco de la Provincia de Jefus, cerca del Puerto de Don Rodrigo, primero de Ma,, yo, año de mil y quinientos y treinta y ocho. Humilde Capellan de Vuefamerced. Fray Bernardo de Armentia, Comiffario del Rio de la Plata, Frayle de San Francisco.

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ta, y ruina de fu antiguo Templo precedieron aquellas eftupendas Señales, con que Dios fe lo aviso à los Judios. Abrioffe por fi fola la gran Puerta del Santuario, que era de bronce, anunciandoles el fuperior impulfo que la franqueaba, la poca feguridad que tenian yà en aquel refugio. En otra ocafion concurriendo los Sacerdotes à orar al Templo en la noche de Pentecoftes oyeron un estrepito confuffo de gente invifible, que clamaba, y decia: Salgamos de aqui. Una Baca pariò un cordero en las mismas Aras del Sacrificio ; monftruofidad, que con otras de fu efpecie colocan las Hiftorias

en la ferie de los anuncios fatales.

Agregoffe à efto, que un hombre Plebeyo, y ruftico llamado Jesus gritaba por las calles la inevitable ruina de Jerufalen, y no cesò de hacerlo quatro años antes, por mas que los Judios lo azotaron cruelmente. Al fin Tito defolò la Ciudad, fin dexàr en ella piedra fobre piedra; perdiò à la gente Hebrea, y les quemò fu Templo, Con efte triumpho fe reftituyò à Roma, è hizo verdaderos los Vaticinios, cumpliendofe por eftos medios el caftigo, con que el Señor los amenazò antes” de fu Paffion, y muerte.

45. A la perdida de nuestra España precedieron otros tales : reputan algunos entre todos por muy digno de memoria el que en Toledo dio el Cielo por anuncio de la futura fatalidad. Havia en aquella ciudad un Palacio, à que llamaban encantado fegun las memorias del Obispo Don Rodrigo. Sus puertas continuamente cerra

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das mantenian al pueblo en la creencia de que alli fe encerraba un gran Mysterio. Deciaffe que fi fe llegaban a abrir, fe perderia infaliblemente España. Affeguran, que el Rey Don Rodrigo falto de confejo violò aquel Sacramento : añaden que entrò en el encanto y que quando difcurriò hallar un gran theforo, en cierta Arca diò de ojos con el defengaño en un lienzo arrollado. Defplegolo, y viò en el pintados muchos Sarracenos, y un letrero, que en latin decia: Por efta Gente ferd en breve deftruida España. Hè querido traer reprefentada en efte lienzo la perdida de nueftra tierra, por que en otro femejante hallamos. prevenida la conquista del Nuevo-Mundo... No obstante que la ocupacion de nueftra Peninfula por los Sarracenos fue cierta, reputan muchos Autores el hallazgo de Toledo por ficcion, la pintura por fabula, y por patraña el anuncio. Yo no intento .comprobarlo por cierto; pero à lo menos con los que voy à referir de la Nueva-Èfpaña lo hè de facar de la esphera de increible.

46. A principios del Siglo decimo fexto cogieron los Indios Mexicanos en fu celebrada Laguna, una Ave del grandor de una grulla, pero tan especial, que por fu eftrañeza la regalaron al Emperador. Recibió el Monarcha efte prefente en la Sala negra, donde cafualmente estaba, que aun el lugar previno mayor fatalidad al anuncio. Tenia el Paxaro cierta Corona diafana, en tal difpoficion, que en ella, como en claro efpejo viò Motechuzuma el Cielo eftre

llado, no obftante que era de dia. Abforto quedò con efte efpectaculo, y mucho mas quando volviendo à mirarfe en el espejo, le moftrò fu defdicha en la luna grandes Efquadrones de gente de Guer

ra,

entre los que viò unos Armados, que le parecieron medio venados, y medio hombres. Juntò el Emperador fus Adivinos para que le declaraffen los myfterios de aquel Enigma, y eftando en la Confulta, defparecio el Paxaro dexando al Emperador atonito, à los Agoreros efcandalizados, y al Pueblo confufa. Defpues quando vieron los Españoles à Cavallo fe acordò Motechuzuma de las figuras, que tanto tiempo antes havia visto en el Efpejo. Efte documenta inocentemente conferbado en fus antiguas Pinturas confirma, que el Paxaro fue cierta feñal, con que el Cielo les havia aviffado la proftitucion del Imperio Mexicano, el que Dios tenia deftinado para los Reyes Catholi cos de España.

47. Por otra Ave mas generofa diò el Cielo igual aviffo à los Indios del Perú, de que fe acavaba fu dominacion. En la Fiesta annual, que en fu

, que en fu gran Corte del Cuzco celebraban los Principes de la Sangre, en obfequio de el Sol (de quien fe reputaban por hijos) vieron el año de mil quinientos y doze, que gyraba el ayre con buelo errante una Aguila Real fatigada, y perfeguida de ciertos Alconcitos muy hermofos, à los que en fu Idioma vernaculo llaman Huaman los Peruleros. Remontabanfe eftos alternativamente y cayendo à plomo fobre el generofo

animal, lo abatian de tal fuerte que huvo de volar a tierra , у guarecerfe entre los Principes Incas, que defde el medio de fu Plaza havian mirado atentos el efpectaculo. Hallò entre ellos noble acogida, y mucho mas de lo que fu inftinto podia bufcar en el refugio. Registraronla, y vieron, que eftaba defplumada, farnofa, y tan enferma, que ni comida, ni regalo la pudieron preftar alientos para que fe reparafe. Al fin muriò dentro de pòcos dias, fin podèrfe levantar de el fuèlo, dexando aquellos animos fatalmente contriftados el aguero, que fobre efte fucefo pronunciaron fus Hechi, y Adivinos.

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48. En ambos Imperios dieron los Aftros, y Elementos à los Indios femejantes anuncios, eftando tan conforme, y obediente la naturaleza à los aviffos del Cielo, como nos lo previenen los monumentos Indianos hallados por nueftros Españoles defpues de la con- . quista en fus Canticos, y en fus Pinturas. En el Perú obfervaron en una noche serena, y clara à la Luna rodeada de tres cercos el primero de color de fangre, el fegundo de un color verdinegro, y el tercero parecia, que era de hùmo. Refiere el Inca Garcilafo de relacion de los que lo vieron, y fe lo contaron, que viendo efto un gran Magico, d'Adivino, que los Indios llaman Llayca, fe entrò afligido à la prefencia de el Emperador, y lleno de tristeza fin poder articular las palabras, le dixo entre follozos : Señor, fabràs, que tu Madre la Luna, ,, como Madre piadofa `te avifa;

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naza à tu Sangre Real, y à tu ,, Imperio con grandes plagas, que ha de enviar à los tuyos por ,, que aquel primer cerco, que tu Madre tiene de color de fan,, gre, fignifica, que defpues que ,, tu hayas ido à defcanfar con tu Padre el Sol, havrà cruel guerra entre tus defcendientes Уу mucho derramamiento de tu Real Sangre, de manera, que en pocos años fe acabarà toda de lo qual quifiera rebentar llo,, rando. El fegundo cèrco nègro, nos amenaza que de las guerras, y mortandad de los tùyos fe caufarà la deftrucción de nueftra Religion, y Republica, y la enagenacion de tu Impèrio, ,, y todo fe convertirà en hùmo còmo lo fignifica el cèrco ter

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cero que parece de hùmo.

49. Los Mexicanos tuvieron tambien de eftas Señales y la mas admirable fue un fuego pyramidal, y periodico que les pareciò falia del mifmo Cielo, el. qual arrojaba continuas chifpas, y centellas al viento. Atemorizolos largo tiempo en fu curfo regular, que advirtieron fèr de Oriente à Poniente, dexandose ver por un año continuo. quando anochecia, y fiempre fobre el Orizonte. De efte Phenomeno aun hè vifto Yo memorias en fus Pinturas , y Mapas, de las quales nueftro Torquemada, refiriendo efte cafo, dice tuvo algunas prefentes. Fueron efpantofos tambien los Cometas que en ambos Reynos fe vieron por aquellos tiempos, y tan memorables, que de ellos hacen men

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