Römische Quartalschrift für christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte, Volumen5Anton De Waal Herder, 1891 |
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Pasajes populares
Página 96 - Die Religion der alten Deutschen und ihr Fortbestand in Volkssagen, Aufzügen und Festbräuchen bis zur Gegenwart, mit durchgreifender Religions - Vergleichnng. München, Lindaner. 419 SM 6,00. Schwarz, Reste des Wodankultus in der , Gegenwart. (Nach einem Vortrage des l Verfassers im Kfinstlcrverein zu Gelle.) Leipzig, Nenmann. 8".
Página 39 - Viae duae sunt in seculo , vitae et mortis , lucis et tenebrarum. In his constituti sunt angeli duo, unus aequitatis, alter iniquitatis. Distantia autem magna est duarum viarum. Via ergo vitae haec est: Primo diliges Deum aeternum, qui te fecit. Secundo proximum tuum, ut te ipsum. Omne autem, quod tibi non vis fieri, alteri ne feceris.
Página 277 - Neronis principie successione, veneno ejus interemptus est. Q. Metellus Macedonicus, quum sex liberos relinqueret, undecim nepotes reliquit : nurus vero, generosque, et omnes qui se patris appellatione salutarent, viginti septem. In actis temporum divi Augusti invenitur duodecimo cousulatu ejus, Lucioque Sulla collega, ante mandé un prix aussi élevé.
Página 243 - Origenis manu eius exarata repperi, quae tanto amplexor et servo gaudio, ut Croesi opes habere me credam. Si enim laetitia est unam epistulam habere martyris, quanto magis tot milia versuum, quae mihi videtur signasse sui sanguinis vestigiis!
Página 242 - Unde et nobis curae fuit omnes veteris legis libros, quos vir doctus Adamantius in Hexapla digesserat, de Caesariensi bibliotheca descriptos ex ipsis authenticis emendare, in quibus et ipsa Hebraea propriis sunt characteribus verba descripta et litteris Graecis tramite expressa vicino.
Página 39 - Non male loqueris. Non eris memor malorum factorum. Non eris duplex in consilium dandum, neque bilinguis; tendiculum enim mortis est lingua. Non erit verbum tuum vacuum nee mendax. Non eris cupidus nee avarus, nee rapax, nee adulator nee .... Caetera in Codice desiderantur.
Página 143 - Christi corpus infra chorum vel septa monasterii, et non in publica ecclesia conservetur, prohibet sancta synodus, non obstante...
Página 212 - Bonls bene. Die Tabelle hatte ihren Platz an den Schranken, welche die gottgeweihten Jungfrauen von den übrigen Gläubigen schieden; zur Erläuterung dient vortrefflich die p. 506 citirte Stelle aus der Schrift De lapsu virginis consecratae •. « Nonne vel illum locum tabulis separatum, in quo in ecclesia stabas, recordari debuisti, ad quem religiosae matronae et nobiles certatim currebant, tua oscnla petentes, quae sanctiores et digniores te erant?
Página 364 - Matthaeus grade sieben Körbe gefüllt werden; doch gibt es Behauptungen, auf die zu schweigen näher liegt. Wir kamen dann zu einer zweiten Darstellung desselben Gegenstandes ; ich zählte die Körbe, es waren vier. « Hat die Kirche vielleicht damals nur vier Sacramente gehabt?
Página 350 - REDE DES BURGUNDISCHEN GESANDTEN UND BISCHOFS VON TOURNAY WILHELM FILA.STRE IN SACHEN EINES KREUZZUfiS GEGEN DIE TÜRKEN, GEHALTEN ZU ROM AM 8. OCTOBER 1463 IM ÖFFENTLICHEN CONSISTORIUM VOR PAPST PIUS II.