Discursos leidos ante la Real academia de la historia, en la recepcion pública de Don Tomas Muñoz y Romero: el dia 5 de febrero de 1860Impr. y Estereotipia de M. Rivadeneyra, 1860 - 98 páginas |
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... poder entrar y salir y hacer guerra desde el castillo ; la de entregar la potestad de él , airatus et pacatus , ofendido ó en paz . Como estas condiciones sean propias de las escrituras de feudos , es un motivo para que vacile el ánimo ...
... poder entrar y salir y hacer guerra desde el castillo ; la de entregar la potestad de él , airatus et pacatus , ofendido ó en paz . Como estas condiciones sean propias de las escrituras de feudos , es un motivo para que vacile el ánimo ...
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... poder abando- nar el suelo sin perder los bienes muebles que les pertenecian y las heredades que en el mismo territorio hubiesen comprado á otros colonos , y hasta , en algunas partes , las tierras dadas en cultivo porel señor , siempre ...
... poder abando- nar el suelo sin perder los bienes muebles que les pertenecian y las heredades que en el mismo territorio hubiesen comprado á otros colonos , y hasta , en algunas partes , las tierras dadas en cultivo porel señor , siempre ...
Página 18
... poder de la nobleza , sin duda porque la victoria no se le es- capase de las manos , ofendiendo á los magnates y caballeros que habian seguido al estandarte real . Así es que las costumbres que abusivamente y en contra de la ...
... poder de la nobleza , sin duda porque la victoria no se le es- capase de las manos , ofendiendo á los magnates y caballeros que habian seguido al estandarte real . Así es que las costumbres que abusivamente y en contra de la ...
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... poder castigar sus desmanes y violencias ; al propio tiempo que en sus pueblos establecian la ley de su capricho , y no dejaban á sus oprimidos vasallos otro recurso ni apelacion que á Dios . Los pueblos de señorío no se conformaron ...
... poder castigar sus desmanes y violencias ; al propio tiempo que en sus pueblos establecian la ley de su capricho , y no dejaban á sus oprimidos vasallos otro recurso ni apelacion que á Dios . Los pueblos de señorío no se conformaron ...
Página 20
... poder real se mezclaba en los asuntos de sus pueblos , hicieron poner al fin del fuero : empero por aquesto non queremos sia perjudicado en res á las preeminencias ó prerogativas que los señores han en Aragon , en sus lugares é vasallos ...
... poder real se mezclaba en los asuntos de sus pueblos , hicieron poner al fin del fuero : empero por aquesto non queremos sia perjudicado en res á las preeminencias ó prerogativas que los señores han en Aragon , en sus lugares é vasallos ...
Términos y frases comunes
Abd-er-Rahman Academia Alfonso Alfonso IX anarquía antigua aragonesa aristocracia Astúrias Castilla y Leon Cataluña cion civilizacion clases inferiores clero código compilacion concejos condado de Barcelona condicion conquista conservó Corona de Aragon Córtes cuyo debian decian deduce derecho desarrollo desnaturar despues documentos edad media época eran escritores estudio existen feudal feudos fól foral Fuero de Sobrarbe Fuero Juzgo Fuero Real Fueros de Aragon fuerza godos guerra Guillermo de Palafox habia hicieron historia hubiese imperio importantes individuos influencia institucion instituciones investigaciones justicia legislacion Liber Judicum lucha Ludovico Pio lugares de señorío magnates mahometanos mandó manera monarquía monasterio mozárabes mundo municipales municipio Navarra nobles nobleza nombre nuevo observancia organizacion orígen otorgado Pedro Placitum germánico poder real poderoso podia política principio privilegios prueban pública pueblos de señorío raza reconquista reinos cristianos reinos de Astúrias reinos de Leon romano sábios sarracenos siglo tambien tenian territorio tributos trono tuvieron usos vasallos vascones vecinos visigoda Zaragoza
Pasajes populares
Página 24 - Oviedo de 1115, á que asistieron los obispos » y magnates y el pueblo de la diócesis, juraron todos conservar la paz, impe»dir que se quitasen al colono sus animales domésticos, se saquease, robase, »ni hiciese daño alguno, y castigar al ladrón ó malhechor, al que le auxiliase »y al que de cualquiera otra manera quebrantase la paz, imponiendo, además »del anatema de la Iglesia, otras severas penas. Esta constitución se exten»dió por todos los territorios de Asturias, Castilla y León,...
Página 57 - Garssea Asnari de Bogili, dominans Ualliun de Gallan», dona a San Juan de la Peña: «Et quia non solum ego set et pater meus et abus meus ex omnes reges liberi et absque fiscalía fuerunt tam de christianis quam etiam de...
Página 35 - Y para que no sufran daño ni detrimento .alguno nuestras leyes ó libertades, haya constituido un juez, medio al cual sea justo y lícito apelar del Rey, en el caso de que éste ofendiere á cualquiera y para impedir las injurias si alguna hiciere á la república.
Página 23 - Valiéndose de su poder moral, obliga á los opresores á asociarse, »bajo juramento, con los oprimidos á fin de hacer que se respete la paz pú»blica, la ley y los derechos de todos. La paz de Dios penetró por los reinos »de León y de Castilla, como la paz y tregua había penetrado en el siglo xi »en Cataluña. En el Concilio de Oviedo de 1115, á que asistieron los obispos » y magnates y el pueblo de la diócesis, juraron todos conservar la paz, impe»dir que se quitasen al colono sus animales...
Página 41 - Avila, á lo interior de Andalucía, donde sus milicias vencieron al ejército de los árabes. Lo mismo hicieron algunas veces los concejos de Toledo , Salamanca y otros.
Página 27 - Los juristas no defendieron solo sus doctrinas en el terreno de la ciencia , sino que tomaron una parte activa en los consejos de los reyes y en los tribunales de alzada; trabajaron, y consiguieron que las ciudades admitiesen , para su gobierno , funcionarios nombrados por el rey ; sacaron de los concejos y de los tribunales de los pueblos de señorío las alzadas.
Página 44 - ROMERO. Origen de la población de los reinos cristianos de la Península ; el estado de las tierras ; la condición social de las clases inferiores ; la nobleza y las instituciones generales y locales.
Página 24 - ... domésticos, se saquease, robase ni hiciese daño alguno, y castigar al ladrón ó malhechor, al que le auxiliase y al que de cualquiera otra manera quebrantase la paz, imponiendo, además del anatema de la Iglesia, otras severas penas. Esta constitución se extendió por todos los territorios de Asturias, Castilla y León, jurando todos los habitantes su observancia. D. Alfonso el Batallador la hizo extensiva á Aragón, donde se conservó por mucho tiempo, como lo prueban las constituciones...
Página 9 - Un diligente crítico de nuestros días 5 dice á este propósito: «Una donación se conserva en el Archivo de esta Academia (la de la Historia) hecha por uno de los de aquella clase, en que refiere que él y sus padres y abuelos habían conservado su nobleza entre los sarracenos, y que bajo su dominación habían sido libres y francas sus heredades 6. Es decir, que conservaron los mozárabes ' tlpsi uostri qui palatino ofíieio illorum jussis inserviant.
Página 11 - Pirineo no hubo ni pudo haber restauración goda, como lo pretenden algunos escritores (8) ; las luchas que mantuvieron sus habitantes con sarracenos, asturianos y francos, y el modo de hacerles guerra, prueban que vivían de la misma manera después de la invasión de los árabes, que lo habían hecho anteriormente los vascones por espacio de algunos siglos. Tribus guerreras eran, y tribus guerreras continuaron después de la irrupción.