Mémoires historiques sur l'arrondissement de Valenciennes, Volúmenes3-4 |
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Términos y frases comunes
accatet apriès aulnes aultres avaient avecq avoit banlieuwe bannière bans Bauduin beffroi bieffroit boin Bouchain bourgeois Bruges Cambrai caritet cascun ceste chapelle charte chiaus chil chou cloche cloque comte comte de Hainaut comté de Valenciennes Condé Conseil particulier Conte coses coutume d'argent D'azur d'icelle d'or dedens demorant deseure ditte dore en avant Dumouriez échevins ensi Eschevins escuyer Eskiévins esté estet estoient estoit estre faict Famars Flandre florins frère GARDIN gueules Guillaume Hainaut Halle basse Haynau Haynnau homes IIII intendant Item Jacques Jean d'Avesnes Jehan jour Jurés Juret justice keuvre l'abbaye l'an l'église l'Escaut l'intendant ladite ledit Lille livres Magistrat maison maistre Mayeur ment mesme mestre Nicolas officiers ordenet ordonnance ossi otel pais payer pluiseurs Pourvost Préseau Prévost Prévôt Prévôt-le-Comte puet QUAROUBE quattre Quesnoy S'aucuns Saint Saint-Amand Saint-Jean Saint-Pierre Saint-Saulve seigneur serment seront tion Tournésis triuwe Vakenart Valen Valenciennes valenciennois villages yestre
Pasajes populares
Página 70 - ... en tesmoing de ce nous avons fait mettre nostre scel à ces présentes, donné en nostre ville de Gand le septième jour de Décembre l'an de grâce mil quatre cens et quatre vings.
Página 136 - Meulan d'Ablois, chevalier, conseiller du Roi en ses conseils, maître des requêtes honoraire de son hôtel, intendant de justice, police, et finances en la Généralité de Limoges, par sou très humble serviteur Capitaine, ingénieur-géographe du Roi, 1783.
Página 240 - Et à chou que nus ne cuidèche chou que fait est estre follement ordennet , nous volons que tout li confrère sachent que chest fait et ottryet dou consentement dou Conte Bauduin et de...
Página 60 - J'EN jure par le Dieu Tout-Puissant et sur la damnation de mon âme , que je crois tout ce que croit l'Eglise Catholique , Apostolique et Romaine, et que je liens la doctrine qu'elle a tenue et tient sous l'obéissance de nostre Saint père le Pape; détestant toutes doctrines contraires à icelles ; si comme des Luthériens , Calvinistes, Anabatistes et tous autres hérétiques et sectaires ; et qu'en tant que moy sera, je m'opposeray et contrarieray à icelles.
Página 237 - Dieu, entre nous au moins, tenions ' dilection ; laquelle dilection, ad chou qu'elle soit wardée entre nous sans violence, no Frère ont inposet aucunes lois, car juste cose est que chils soit corrigiés de lois umaines qui ne se voet obtempérer as lois divines. § II. Et pour chou ordonne!
Página 156 - Ils étaient chargés de la confection des chemins, et de plusieurs parties importantes de la police qui exigeaient de la célérité dans l'exécution. Ils surveillaient l'administration des villes, l'emploi de leurs deniers, et tous les détails économiques du service militaire. Le paiement et le logement des troupes étaient encore confiés à leurs soins. Le Gouvernement, par le moyen de ces Magistrats, avait la plus exacte connaissance de tout ce qui se passait dans les provinces. Leur autorité...
Página 240 - Se li cars, u li... d'aucuns brisèche, u li kevaus soit lassés, li uns aidèche et awarde l'autre, se chou faire puet sans mort et sans prise de se corps , et se chou ne fait, il l'amendra de v s. ensi que dessus dit est. § XL VI. Jou, Tisserus, cancelliers eslius par le coumun...
Página 172 - ... l'incendie judiciaire , une formule énergique de bannissement, un symptôme terrible de proscription. En détruisant le logis d'un condamné on était censé lui dire : « Retire-toi, tu n'as plus parmi nous » ni feu ni lieu. Tu n'as plus de patrie, partant plus de foyer. •» C'était Yinterdictio tecti des Allemands qui s'exécutait , soit en enlevant le toit du proscrit , en abattant sa maison , soit en palissadant sa porte, en comblant son puits ou en éteignant son feu. Considéré comme...
Página 336 - Essai sur le régime économique, financier et industriel du Hainaut , après son incorporation à la France, par HENRI CAFFIACX, in-8°.
Página 24 - Mais il ne s'agit pas d'argumentation logique ; et l'histoire est là pour attester que , dans le grand mouvement d'où sortirent les communes ou les républiques du moyen âge, pensée et exécution , tout fut l'ouvrage des marchands et des artisans qui formaient la population des villes.