táza nafasí baham rasíd, ba koh bálá shuda, dar khána i khúd rasídam.

Az án jáí pur-dahshat dúr ámada búdam, pas, farághat yáfta, qarár giriftam. Az iṭmínán i dil ashk bárída, ba dargáh i Khudá iltimás wa ájíze namúda, guftam ki— "mubárak Khudáí! I'n hama az rahmat wa mihrabání i tú-st, ki dar mábain i ín chinín mardumán i khabís wa makrúh mará khalq na kardí. Az zamáne ki dar ín jazíra ámada sukúnat karda am, imroz ráz i nek-bakhtí wa badbakhtí i man ba man áshkárá gardíd. To mará az har tarh áfát wa mașáib mahfúz mánda, har qism i khúshnúdí bakhshídí. Balki, án-chi muşíbat me-shud, az án, ziyáda ájizí wa shukr-guzárí i to namúdan farz ast; khuṣúș, az ín sabab, ki to dil i mará, dar chinín jáí haibat-nák wa wairán, şáhib-haqiqat wa bá-ímán dáshta, munawwar wa mamúr sákhtí. Chandán ki man dar ín maqám mazlúm shudam, şad chand az án ziyáda-tar istiráhat wa árám ham háşil shud. Ai Khudáwand! nám i to quddús ast, muataqid i to me-básham, khatíyat i mará bi-bakhsh!"

In chinín, ba ajizí i bisyár įbádat i Parwardigár namúda, ba khána mándam. Ba nisbati awwal, ziyáda-tar mustahkam shudam, ki man dar ín muqám be-khauf wa khatar khwáham mánd. Chará ki dar ín já ín chinín ashyá nest, ki jahat i giriftan i án, ádam-khorán ba ín taraf bi-yáyand, wa az ámadan i ín já, chíze ki ba masraf i án-há bi-rasad, dastyáb shavad. Taşawwar i eshán ba man ín chinín záhir meshavad, ki án-há khiyál karda báshand, ki má rá az bayábángardí chíze háşil na khwáhad shud, az ín sabab ba har taraf gashtan mahz be-fáida ast. Az ibtidáí ámadan i man,

ki muddat i hazhdah sál guzashta ast, tá ín dam, nishán i kase rá na dídam; pas, agar man dar chinín khifá wa tanháí hazhdah sál i dígar ham dar ín já sukúnat kunam, takápoí i mará ki khwáhad kard? Wa mará gharaz chí-st, ki khúd rá ba ádam-khorán nishán diham? Tá waqte ki ádam-khor rá na bínam, qiyám i man dar ín já munásib ast.

Az harakát i ná-manásib i mardumán i waḥshí niháyat khafa shudam, az ín khiyál, ki eshán gosht i insán mekhúrand, dar dil-am bisyár iztiráb wa hiqárat paidá meshud. Az ín sabab, tá muddat i do sál, az makán i khúd bírún na bar-ámadam, yane baghair az makán i qadím, wa nishast-gáh i jadíd i khúd, wa az aháṭa-háí ki jahat i buzán sákhta búdam, ba jáí dígar na raftam; wa dar án jáí haibatnák, ki jahat i buzán aháța i dígar sákhta búdam, gáhe iráda i raftan na kardam. Chará ki az karáhíyat wa khauf i ádamkhorán na me-khwástam ki án taraf bi-bínam; mánind i kase ki, az khauf, ba Shaitán dídan na me-tawánad, man ham az dídan i án já árí búdam. Dar ín do sál, na gáhe jahat i dídan i kishtí i khúd raftam, wa na áwardan i án rá khwahish namúdam. Sabab ín búd, ki az mardumán i dashtí mukhawwif búdam, ki mabádá waqt i marájiąt do-chár shuda, mará girifta, bi-khúrand; az ín mumirr iráda kardam, ki kishtí i dígar bi-sázam.

Chún ba khúb tarh mutma,inn shudam, ki hálá ádamkhorán takápoí i man kardan na me-tawánand, haibat wa dahshate ki dáshtam bar-taraf gardíd; matábiq i sábiq, ba khúshí wa kháțir-jamaí me-guzránídam. Ammá, nazar ba awwal, khabardar wa hushyár me-mándam. Ba waqt i raftan, ba kháṭir-jamaí i tamám, ín taraf wa án taraf i khúd rá me

dídam, az ín ki mabádá mardumán i wahshí mará bi-bínand. Khuşuş, az sar-dádan i tufang bisyár khauf me-kardam, ba khiyále ki agar kase az mardumán i dashtí áwáz i tufang i mará shunída bi-yáyad, dashwár khwáhad shud. Magar, az ináyat i Khudáwand i karím, zarúrat i sar-dádan i tufang ba man na uftád; wa ba khúbí me-dánam, ki dar ín do sál tufang na zadam. Chará ki ramma i buzán nizd i man maujúd búd; chún jahat i buz kushtan hájat me-shud, kamand andákhta me-giriftam, wa ba mașraf me-rasánídam. Waqte ki az makán bírún me-raftam, do si míl tufangcha, wa yak qabza talwár ba hamráh i khúd me-burdam; shakl i man bisyár dahshat-angez búd. Qabl az ín, ki qawára (yaní huliya) i khúd rá bayán karda am, izáfa bar án ín ast, ki do tufangcha wa yak talwár níz ba kamar mebastam.

Chunánchi, ba ín kháṭir-jamaí rozgár basar me-burdam. Az fazl i Bárí-taálá, hech mușíbat i nau bar man na ámad, balki bar aks i án, har gúna árámí wa istiráhat ba zuhúr me-rasíd. Al-qişşa, chún ahwál i khúd rá ba hálát i mardumán i dígar muqábil me-kardam, ranjúr wa malúlkháṭir gardída, máyús me-shudam; lekin chún ba naubat i guzashta ín waqt rá nisbat me-dádam, dil-am niháyat khúshnúd wa mutma,inn me-shud. Dar ín waqt, chand ashyáí zarúrí rá ki me-khwástam, pesh i man maujúd na búd. Chará ki az khauf i ádam-khorán, dar tadbír i maháfizat i ján i khúd mutafakkir me-mándam; chigúna asbáb i dígar rá muhaiyá kardan me-tawánistam? Chunánchi, jahat i sharáb-kashí iráda i mușammam dáshtam; ammá, chi me-kardam? na pesh i man khum i chobín búd,

wa na, baráí taiyár kardan i án, asbáb maujúd, wa na máya muhaiyá dáshtam, wa na ín chinín cháshní búd, ki dar sharáb andázam, wa qism i awwal taiyár shavad. Agar man az khauf i ádam-khorán kháif wa piraishán-khátir na me-búdam, wa ba taiyár namúdan i sharáb dil me-dádam, zarúr ba kudám hikmat sharáb me-kashídam; ammá, az daghdagha i mardumán i dashtí khwahish i man qataí bátil gardíd.

Hálá, yak májaráí nau ba wuqúa ámad; fikr kardam, ki ádam-khorán jahat i khúrdan i ádamiyán dar ín já meáyand; agar man ján i án ashkháș rá (ki jahat i khúrdan me-áwarand), hifázat kardan tawánam, bisyár kár i láiq wa bihtar ast. Jahat i halák kardan wa mamániạt i án badkárán, án-chi tadbír wa koshishe ki namúdam, agar tamámí rá qalam-band kunam, yak kitáb taiyár me-shavad. Hamagí iráda-háí man bátil shud. Chinín azm kardam, ki agar man dar án já bi-ístam, wa ín kár i buzurg rá anjám diham, albatta me-shavad; lekin dar hále ki án-há bíst ya bist wa panj nafar báshand, yak ádamí chi kardan me-tawánad? agar oshán khwáhand, yak ádam rá ba musht wa lagad wa sang, yá ba har tarh ki halák kardan khiyál kunand, bilá mazáiqa kardan me-tawánand; chará ki tá man yak tufang sar-diham, tá án waqt án-há, tabar, waghaira, asliḥa i khúd rá, ba kár áwarda, zarúr mará halák me-kunand; az ín báis, man tanhá án-há rá kushtan na me-tawánam.

Gáh gáhe iráda me-kardam, ki dar jáe ki ádam-khorán jamą shuda, dar án átash-kada gosht kabáb me-kunand, dar án muqám yak ghár kanda, pur az bárúd sázam; waqte ki án-há bi-áyand, firșat dída, átash diham, tá bálá parand;