no en el postrero canon una cosa harto notable y de ngular ejemplo de recato, y honestidad y encogi- | iento para las mujeres casadas, pues se les veda que ellas escriban carta ninguna á ningun seglar, en sonombre suyo, sino de su marido juntamente, ni mpoco la puedan recibir sin que tambien venga el bre escrito con el nombre de su marido. Hacese memoria de los obispos que allí llaman de la imera silla, y éstos eran los metropolitanos, y con te nombre los diferencian de los demás, que en coin se llamaban todes obispos, como ya se ha dicho, se ve en todos los concilios antiguos despues déste. de la antiguedad de los metropolitauos en España se dijo en su lugar. De aquíadelante en todos los concilios de España que pondrán en esta historia, yo escribiré todo lo del mero y de los nombres de los obispos que en ellos hallaron, y de algunas otras cosas como está en los ignes originales antiguos de la santa iglesia de Tole, y del real monasterio de San Lorenzo del Esco1, de cuya grande autoridad se dirá antes de entrar el libro undécimo. Por esto no se ha de maravillar fie, si hallare aquí mucha diferencia y novedad de impreso. Y quíselo avisar aquí de una vez, por exsar el fastidio que fuera andar siempre refiriendo y gando estos originales en todas las menudencias ade habia diversidad. Tambien se celebró en tiempo del papa Silvestre y emperador Constantino, sin que se señale el año, segundo concilio en Arles, ciudad de Francia, muy ca de España, por los Pireneos. Y por esta vecind, ó por otra causa concurrieron allí este obispo de rida Liberio, con un su diácono Florencio, y sacertes y diáconos de algunos obispados por allí cerca, rragona, Zaragoza y otros. CAPITULO XXXII. emperador Constantino nunca vino á España, y la livision de la Iglesia de acá por este tiempo. La historia general del rey don Alonso, y de allí lo n tomado otros, trata muy á la larga de como vino astantino en España, y hizo algunas cosas, y seadamente un concilio en Toledo, en que hizo divin de las metrópolis de España, y de las diócesis suas á ellas, la cual aquella corónica pone muy en ticular. El que escribió la corónica de Toledo solo e por testimonio desto un libro viejo de aquella ita Iglesia. Lo que yo tengo por mas cierto es, que icho antes estaba ya hecha esta division, ó la mas la, como por las epístolas decretales de los sumos tífices pasados parece, y por aquella diferencia de spos de primera silla y metropolitanos, de que poantes se dijo. Y si esto de la venida de Constantino ra verdad, no dudo sino que san Isidoro en su toria de los godos, lo contara muy de propósito ando cuenta lo deste emperador, y de allí lo tomara a Lúcas de Tuy, y el arzobispo don Rodrigo, y traán dello, como toman y tratan casi á la letra todo que el Santo destos tiempos escribió. Dejáronlo sin da porque no lo tenian por auténtico. Algunos traen r razon de la venida de Constantino acá la fundacion Leastillo y lugar llamado Helena, y ahora Elna, que dice lo fundó su madre deste emperador, y le puso nombre. Y que pues la madre vino allí, tambien ndria el hijo con el la. Éstos yerran en todo el funda TOMO I. mento de pensar que aquel lugar está en España. No está sino en la Galia Narbonesa, aunque es ahora sujeta á la corona de España, como las otras tierras vecinas por allí en el condado de Rosellon. Y fuera desto algunos refieren que aquel lugar no lo fundó santa Helena, la madre de Constantino, sino su nieto Constante en honra de su abuela, con su nombre. Sin todo esto, los historiadores antiguos y muy aprobados, que escribieron las cosas de Constantino, cuentan todo lo que hizo en cada uno de los años que tuvo el imperio, muy en particular, y nunca jamás hacen mencion desta su venida acá ni hay tiempo ninguno desocupado en que pueda entrar. Y Paulo Orosio, siendo español cristiano, y habiendo vivido muy poco despues de Costantino, no dejara de hacer memoria desta se venida en España, si la hubiera habido, principalmente si se hubiera hecho en ella cosa tan señalada, como era aquella division y órden, y concierto de toda la Iglesia de acá. Mas dejado esto, y volviendo á aquella division, como se halla en la historia general, está muy falsa en el principio, dándole en este tiempo á España el arzobispado de Narbona, en el cual no tuvo ni pudo tener parte hasta muchos años despues, como se verá adelante. Yo no tengo por cierto que Constantino no vino acá, ni hizo esta division: así tambien creo, que ella en este tiempo ya estaba hecha toda ó la mayor parte della, pues hay, como decíamos, muchas señas de ser así en los pasados, y en los concilios destos tiempos, aunque no se halle entera claridad. Junto con esto tengo tambien por cierto que como ahora hubo emperador cristiano, y muy aficionado á la religion cristiana, y zeloso della, y habia tambien sumo pontifice, que era san Silvestre, muy cuidadoso en todo lo que á la Iglesia universal convenia, digo que tengo por cierto daria órden en la division mas clara y entera de las metrópolis y diócesis de España, y otras provincias. Y esto se haria proponiéndolo el papa al emperador, para que con mas autoridad y obediencia se hiciese. Y pues conviene dar alguna vez noticia en esta corónica de como estaba distribuida la Iglesia de España yo pondré en general su division de metrópolis y diócesis sujetas á ellas, como por este tiempo parece ya las tenia, segun se puede entender de lo que poco despues en tiempo de los godos se verá. Advirtiendo otra vez que yo no veo cosa enteramente averiguada en esto hasta la division del rey Wamba, donde lo trataré todo con mucha particularidad. Toda España y su Iglesia estaba dividida en cinco sillas metropolitanas, que ahora llamamos arzobispados, y entonces les nombraban obispados de la primera silla, y estaban en estas cinco ciudades. Toletum, que ahora llamamos Toledo. 1 2 Toledo diez y nueve. 1 Cartago nova, llamada ahora Cartagena. 2 Oretum, está despoblada, y llámanla Oreto, como algunas veces se ha dicho. 3 Castulo, llamada ahora en su despoblado Cazlona. 4 Mentesa, ya se ha dicho como era cerca de Cazorla. 5 Acci, se llama ahora Guadix. 6 Basta, se llama ahora Baza. 7 Urgi, 6 Urci, ó Vergi, fué cerca de Almería, y podria ser Vera, ó Verja, que ahora están por allí. 8 Ilicen, que se cree sea Elche, aunque otros quieren sea Alicante. 9 Valentia, llámase de la misma manera Valencia, y es la que da nombre à aquel reino. 10 Setabis, es ahora Játiva. 11 Valeria, hay en el sitio un pequeño lugar llamado Valera la vieja, siete leguas de Cuenca. 12 Dianium, lámase ahora Denia. 13 Segobriga; créese fuese cerca de Iniesta. 14 Ercavica, algunos han dicho sea Alcañiz, en Aragon, mas yo tengo por cierto fué mas bajo en la Celtiberia, hácia el reino de Toledo. 15 Saguncia, ó Segoncia, es Sigüenza. 16 Uxama, se llama Osma. Estas son las diez y nueve diócesis que mas cierto se pueden por este tiempo atribuir á la metrópoli de Toledo. Porque Cartagena sin duda le era ahora sujeta, como tratando en su lugar deste obispado se dirá mas á la larga (1). El obispado Complutense que era de aquí de Alcalá de Henares, aun no habia comenzado por este tiempo, como se verá cuando se trate de su principio. Tampoco creo yo habia comenzado el de Bigastro, por lo que se dirá tratando del de Cartagena. Otros obispados diversos déstos, y en lugar de algunos dellos, atribuye la historia general del rey don Alonso, á la metrópoli de Toledo en esta division de Constantino, cuyos nombres no se entienden. Yo no me he guiado por ella, sino por la verdad de los concilios que se seguirán luego. Esta metrópoli parece que se mudó ménos que otras en su diócesis en estos tiempos que luego siguieron como por lo de adelante parecerá, aunque ahora es de las mas mudadas de todas. Y todo lo que de tots he dicho, no es cosa certificada, ni de que se puede car entero testimonio, sino lo que mas probablemente puede sacar de los concilios mas vecinos á estos tinpos del emperador Constantino. CAPÍTULO XXXIII. La nueva division que Constantino hizo del impera Dió el emperador Constantino nuevo órden y co cierto en todo el imperio romano, y de allí le capo España su parte de novedad en el gobierno. Fué la caesa principal desta mudanza, que habiendo este emp tima, que llamaron Balearica, por ser de las islas de Mallorca y Menorca, y de las otras de por allí. Tampoco en el gobierno no hubo mucha mudanza. Porque habiendo sido desde Adriano gobernadas por presidentes las cuatro provincias Tarraconense, Cartaginesa, Galiciana y Tingitana de África, y por legados consulares la Bética y la Lusitania; ahora se dió tambien legado consular á Galicia, y así quedaron las tres con esta manera de gobernacion, y las otras tres antiguas se quedaron con sus presidentes, dándose tambien presidente á la nueva provincia de las islas. rador amplificado y ennoblecido mucho la ciudad de Bizancio en la Tracia, y llamándola de su nombre ConsCantinopla, determinó dividir en dos partes el imperio romano, y que como ántes tenia una cabeza y un asieno, así ahora tuviese dos principales, que en honra y lignidad, en magestad y poderío, fuesen iguales y conormes. Partió, pues, todo el imperio ( lo cual como ›resto veremos, fué el principio de su total destrucion) en oriental y occidental, y dejando á Roma por illa y cabeza del occidental con Italia, Francia, Espaia, África, Flandes y Alemania, con parte de Ilirico: lejó para lo del oriente y Constantinopla toda la Asia nayor y menor, hasta donde Egipto confina con Áfri-particular gobierno de España esta vez, mas en lo ge- a; y en Europa le dió todo lo de Grecia, y Dacia y Esta poca novedad hubo en el repartimiento y en el neral lo hubo muy grande. Todos los que gobernaban estas siete provincias de acá, no estaban inmediata-mente sujetos al prefecto pretorio de Francia, que teni el supremo poderío, sino que él ponia uno en su lugar llamado muy al propio vicario, y éste era universal gobernador de toda España, y él mandaba como supremo juez y capitan general en toda ella, y á él acudian con todas las cosas de grande importancia en paz y en guerra los siete legados y presidentes particulares. Esto es cosa muy sabida, y ya se ha visto algo della en lo de atrás, y véese en aquel libro de la Noticia de las Provincias: y lo mismo entiende Servio Sulpicio de su corónica, cuando hablando de España en estos tiempos, ó poco despues, hace mencion de haber tenido entonces procónsul, y poco despues nom-bra al vicario de España, y sigue con estas palabras: porque ya habiendo dejado de tener procónsul habia vicario. Tenia este vicario de España para su gobernacion, la cual entonces llamaban oficio, estos ministros. Príncipe de la escuela de los agentes en los negocios de los doscientos. Todo este nombre tenia, y era su cargo muv preeminente en los negocios, como en los códigos de Teodosio y Justiniano parece. Y tenia poder y dignidad de procónsul, y así se la dan las leyes, y en particular tenia mucho mando en el trigo que de las rentas del emperador se cogia. Y dábasele como por premio este cargo á un hombre muy señalado en la guerra, despues de haber servido mucho tiempo en ella. ticularidades dél no hacen nada á nuestro propósito. Luego le señalan al vicario de España un corniculario, llamado así por tener cargo en la guerra de los cuernes de la batalla. Dos numerarios para hacer cuentas, que esto parece da á entender su nombre. Un comentariense, cuyo poderío era sobre todas las guardas de las cárceles. Muchos escribanos para los actos públicos, y receptores de probanzas, y otros muchos oficiales Toda junta la suma del imperio romano, la repartió onstantino en cuatro cargos principales, que fuesen imediatos en poderío á los emperadores, y en paz y 1 guerra lo pudiesen y mandasen todo. Los que tenian stos cargos llamó prefectos del pretorio, y no se puee trasladar bien en castellano el nombre deste cargo: as en realidad de verdad era un presidente 6 adelan-Y esto basta decir deste oficio, porque las muchas pardo, para la guarda y todo el gobierno de la provina, con supremo poderío en paz y en guerra. Los dos estos prefectos señaló para el imperio de Constantinola y dellos y de sus grandes provincias y señoríos no ndremos mas que decir aquí, pues no pertenece naa á nuestra historia. Los otros dos prefectos pretorios, leron para el imperio Occidental, y se llamaron de alia y de Francia. Y deste postrero solo trataremos, ues tenia tambien en su jurisdiccion el gobierno de spaña. Y no se entienda que por esto España estaba jeta á Francia, que no era así, sino era estar Frana y España sujetas de una misma manera al imperio mano, y tener este prefecto pretorio por igual la jusdiccion y mando sobre ambas. Mas el residir en rancia, y tomar de allí el título de su cargo, solo era orque llegando tambien las provincias de su gobierno asta Flandes, estaba mas encomedio ser la residencia a Francia, que estando en medio tiene por lados á landes y á España, y así mas comodidad de poder ejor gobernarlas. En este repartimiento y manera de gobierno hubo oco mas alteracion que la dicha en lo de España; pues uedándose las seis provincias, como en la division de driano se habian repartido, solo se añadió otra sép menores. Fué vicario y procónsul de España en tiempo deste emperador Constantino, uno llamado Tiberiano: pues le escribe y endereza una provision, como parece en el código Teodosiano, el año trescientos y treinta y seis, y él la recibió en Sevilla á los diez y ocho de abril, como allí con toda esta particularidad se refiere. Y está la misma provision por ley en el código de Justiniano, aunque allí en el título no le llaman vicario, sino conde. Tambien tuvo España en este tiempo otro vicario llamado Liberio, á quien escribió el emperador Constantino, como en el códice de Justiniano parece (1). Este vicario de España no era tan absoluto que no tuviese sobre sí al procónsul de África á quien asimis (1) L. Cum servum C. de Cerv. fugitiviз. mo obedecia; y así venia á ser este procónsul como en medio del prefecto pretorio de Francia, y del vicario de España, siendo inferior al prefecto, y superior al vicario. Y deste procónsul creo yo habla Servio Sulpicio, cuando dice que ya lo habian quitado. Entiendo que habian sacado al vicario de España de la sujecion que tenia al procónsul de África. Todo lo dicho, y que se dirá de los oficios, está así en aquel libro de la Noticia de las Provincias: y Onufrio Panuinio diciendo lo mismo, refiere la toma de Zosimo historiador griego, al cual yo no he visto. Habia tambien en España por este tiempo dos contadores mayores, y podria ser fuesen los mismos que poco antes llamamos numerarios. Mas hállanse éstos nombrados diversamente, llamándolos racionales, que en latin á la letra quiere decir mas propiamente contadores, y de mas antiguo que ahora hay mencion dellos en Eutropio. Y aun hasta ahora se conserva el nombre en la Corona de Aragon, donde los contadores mayores del rey y del reino se llaman maestres racionales. El uno déstos se nombraba racional de las sumas de España, y parece seria mas general, pues llamaban al otro racional de la hacienda particular por las Españas. Todo esto parece en el código Teodosiano, donde hay provisiones que el emperador Constantino les envia. Hácese tambien relacion en aquel libro de la Noticia de las Provincias, como en España habia un conde, cuyo cargo y mando era en la guerra, y así todo lo que se le atribuye allí es soldados y legiones. Y en el código Teodosiano están por leyes dos provisiones que el emperador Constantino escribe á Severo, conde de las Españas, y en ellas se le mandaban cosas de guerra y de su administracion: y es su data en el año trescientos y treinta y tres, como por los cónsules parece (1). Tambien escribe Constantino á otro conde destos de España llamado Octaviano, el año trescientos y diez y siete, como se ve por los cónsules de la data (2): y en ella hay tanta particularidad, que se señala, como se recibió aquella provision en Córdoba á los dos de marzo deste año. Y otra provision le envió este mismo año. En la Tingitania tambien, conforme al repartimiento de aquel libro, habia uno destos condes, y debajo dél soldados españoles para guarda de aquella provincia, y por no ser ahora de España bastará decir esto de su gobierno. Hase de entender, que aunque ahora se puso de nuevo todo este concierto en el gobierno de España, y de todo lo restante del imperio, mas los oficios todos, ó los mas dellos, ya de ántes los habia, y así de antes deste tiempo se halla mencion dellos en los autores. La gente de guerra española era todavía tan preciada por este tiempo, como siempre lo habia sido. Esto mostraban claro los romanos, pues los enviaban hasta lo mas apartado y postrero de sus provincias, para seguridad de aquellas fronteras, que eran mas peligrosas por ser como puertas del imperio romano. Aquel libro de las provincias en la lista de los soldados y gente de caballo, que residian por guarnicion en Egipto, pone una banda de gente de caballo española, y otra compañía de soldados lusitanos: y en Arabia otra banda de soldados españoles. de guarnicion que por este tiempo residia acá en España con el conde ya dicho, y estaba repartida per este órden. En la provincia de Galicia. Residia en Leon un prefecto con la legion Séptima Gémina. Parece le conservaban siempre á la gente de guerra, que habia de estar en aquella ciudad, el nombre de la legion que al principio la fundó: como tambien se vió en la piedra que se puso en lo del emperador Caracala. El tribuno de la cohorte Flavia residia en Pataons, ó Patavonio, que parece por Tolomeo era en la marcas de Astorga, y yo creo fué el lugar que en llaman la Vañeza. El tribuno de la cohorte francesa residia en el logar llamado cohorte francesa, de quien no hay menciona los cosmógrafos. Un otro tribuno residía en Lugo con una cohorte, que tomaba el nombre de la misma ciudad, y ella se llemaba entonces Lucus Augusti. Residia otro tribuno de la cohorte Celtibérica en Jeliobriga, que estaba en las marinas de Vizcaya. En la Provincia Tarragonesa. El tribuno de la cohorte primera francesa residia en Veleya, que debe estar corrompido el vocablo, y ha de decir Velia, y era en las comarcas de los pueblos llamados autrigones, hácia Najara y por allí. El capitan de los letos alemanes y de los de Lea de Francia, residia en un lugar que allí nombra Carnunto, y parece ha de decir Curnonio, y era ondad en los confines de las montañas de entre Araga y Navarra. En Bayocas residian el capitan de los suevos y flamencos, y otros de cabe Leon de Francia. Y de lugar deste nombre yo no hallo ninguna menciae Y si acaso está corrupto, no a'ino como se puedi emendar. De la gente de guarnicion que residia en las otras cinco provincias, no se señala allí nada en particular, aunque se nombran otras compañías de soldados, y los lugares de su residencia: mas tode está de mala manera confuso, sin que se pueda bien entender. Estas novedades que así hizo Constantino, fueron la entera y mas principal causa de la destrucción del imperio romano; y desde aquí se puede ya contar su caida, de la cual tambien conviene tener poticia para las cosas de España. Dañó mucho Constantino desta vez al imperio en dos cosas. Fué primero may grande daño el dividirlo: pues quedó con menos fuerzas para ofender y resistir. Todo entero el imperis. tenia unido el poderío, y siendo éste muy grande, ora temor espantaba los enemigos, para que no se atreverse: y si se desmandaban. fácilmente poda ser castigados. De la misma manera tambien los amigos y los súbditos se conservaban en obediencia con el miedo, y con la seguridad que gozaban, siendo amparados por tanta grandeza Repartidas las fuerzas amigos y enemigos pudieron perder el respeto, y te ner esperanza de ofender. Demas desto quité Con-tantino las quince legiones, que residian de ordinare Allí se pone tambien muy en particular la gente por guarnicion en las riberas del Rin y del Danabi (1) En el lib. 9, del Código Teodosiano. (2) En el lib. 12 de aquel Código." que eran como las puertas, por donde solo le podia entrar al imperio romano su perdicion: por la fierem y valentía de las naciones septentrionales, que moraban la otra parte destos dos rios. Entendió muy bien Augusto César, como príncipe prudentísimo, y con la larga experiencia de paz y guerra conocia imperio los daños. y sabia proveer los remedios. buso en aquellas fronteras no ménos de quince nes, con que se aseguraba todo el imperio, por lar sezura aquella parte mas peligrosa. Y despues bien Trajano nuestro español fortificó aun mas llas fronteras: como el mayor reparo que el im> tenia. Quitar ahora Constantino esta defensa, fué ar el camino á los mas valientes enemigos del im> romano, que no fueron perezosos en entrarse él, luego que faltó la resistencia, como presto lo mos en la venida de los godos, y otras de aquegentes, que los imitaron: para lo cual, y para otras has cosas de las de España fué necesario advertir todo esto. CAPÍTULO XXXIV. dos portas Jubenco y Ruffo Festo Avieno, y dos pieas de Constantino. venco, sacerdote español, y muy buen poeta, cia en este tiempo de Constantino, como san Gemo refiere, 1) y él escribia su muy cristiana obra, tenemos, donde en cuatro libros de versos heróiprosigue toda la historia Evangélica. Tambien di mismo santo Doctor, que escribió en el mismo ero de versos algunas cosas de los sacramentos, y bra su gran virtud y ejemplo de vida, con que fué estimado de todos los cristianos, y tambien dice era de muy ilustre linaje. tro poeta llamado Ruffo Festo Avieno, ó como s escriben Abidino, vivió en estos tiempos, y fué in algunos afirman español, y tenemos algunas is suyas pequeñas. Lilio Giraldo, piensa que fué adelante destos tiempos, de que aquí se va ahoratando (2). os piedras antiguas se hallan en España con meia deste emperador, y la una está en Tarragona a iglesia antigua de Santa Tecla, con estas letras. PIISSIMO FORTISSIMO FELICISSIMO lice en castellano. Badio Macrino, prefecto de la a otra piedra dicen estaba en el camino de la Plata, ca de Mérida, y decia así. IMP. CAES. FLAVIVS CONS- GIONIS ET FIDEI AVCTOR Y en nuestro castellano dice. El emperador César Augusto Flavio Constantino, que tuvo gran deseo y respeto de la paz y de la justicia, y aseguró el público sosiego en el imperio, y acrecentó mucho la fé: habiendo relevado de tributo á todas las provincias comarcanas, hizo reparar este camino porespacio de ciento y catorce millas. CAPÍTULO XXXV. Los hijos de Constantino, y sus discordias. Falleció el emperador Constantino el año trescientos y treinta y siete de nuestro Redentor: y dejó repartido el imperio entre sus hijos Constancio, Constante y Constantino, y éste postrero con el imperio de Occidente tuvo á España. Mas hízole matar muy presto su hermano Constante, en una guerra que entre sí traian sobre la particion, y así quedó Constante con el señorío de España el año trescientos y cuarenta. En el poco tiempo que este Constantino fué señor de España, se le puso en Montoro, lugar cabe Córdoba, llamado entónces Epora, una estatua con este título, que todavía dura en la basa. D. D. NOSTRIS. CONSTANTI- Dice en nuestra lengua. La república de los Eporenses puso esta estatua á nuestros señores Constantino y Constancio buenos y muy bienaventurados césares. Y hase de notar, que nombran al señor de España, y al hermano Constancio tambien emperador del Oriente y Constantinopla, conforme à la costumbre de entonces, con que en todas estas dedicaciones hacian memoria de todos los que juntamente imperaban, principalmente siendo hermanos. Y por esta razon parece tambien habian de hacer mencion de Constante: mas dejaronlo de nombrar aquellos de Montoro con mucho miramiento y advertencia, por ser enemigo de su señor, y traer públicamente guerra con él. Diez años le duró á Constante el señorío de España tan malvadamente adquirido y parece, que aun ántes que acá entrase, lo hizo matar Magnencio el mes de marzo del año trescientos y cincuenta, en Helena aquel castillo y pequeño lugar en los Pireneos, que entónces, como se ha dicho, era de Francia, y ahora con el condado de Rosellon es del señorío de España, y es ciudad con iglesia catedral, y corrompido un poco el vocablo, la llaman Elna comunmente. La manera de cómo fué muerto se halla en Sexto Aurelio Victor, donde se puede ver por extenso. Quedó desta vez señor de España mas de tres años Magnencio (que aunque fué, tirano, fué tambien muy católico y entero en la fé) hasta que le venció, y le forzó se matase el emperador Constancio hijo del gran Constantino, que bajó luego de Constantinopla, donde era su imperio, por vengar la muerte de su hermano Constante, y tomar el imperio Occidental, que andaba malamente tiranizado. Vencido, pues, Magnencio en Francia, él mismo se dió la muerte con sus manos, y 1) En los Ilustres varones. (2) En sus diálogos de los poetas. quedó Constancio con todo el imperio romano entero, REMISS. VBIQVE TRIB. FINI- TVI FEC. CXII. |