mismo Epithalamio, y despues en el Aparato á la Monarquía antigua de las Españas formó varias y distintas lineas de Reyes fingidos por otros; y por él variamente emparentados, y colocados en tan distantes siglos, con tan extrañas anteposiciones y posposiciones, que si no vieramos en su Biblioteca aprobados como legítimos los libros donde se leen tan extrañas contrariedades y disonancias, sería cosa dificultosa el creer que en el entendimiento de un hombre tan erudito cupiesen tales desatinos.

Fuera de todo esto, en muchas partes vemos, que Don Joseph Pellicer se gloria del descubrimiento de varios, y todos se hallan en este Chronicon escrito de su mano muchos años antes. En el año 1666 publicó un Romance reimpreso en su Biblioteca con este título: Victoria de Orison el Grande, Monarca de las Españas, con la muerte de Amilcar, Emperador de los Cartagineses. Vea V. A. lo que sobre este Rey dice Pellicer. Sus palabras son las siguientes: »Escribieron esta historia (tan olvidada de las nuestras) en lengua Griega Diodoro Sicu"lo, Dion Cassio, y Dionisio Alicarnasseo, y por "ellos Juan Tzetzes por los años de 1160. Trasla"dóla á la Castellana Don Joseph Pellicer en su Poe"ma de cien coplas." Si habia ya diez y siete años que Don Joseph Pellicer tenia en su poder á Pedro que decia lo mismo que los otros quatro autores referidos, ¿por qué no le cita? Las palabras del Chronicon son

estas:

5275. 227. Hispaniarum seu Iberia magnus Aurisson quadragessimus nonus Rex ab Asdrubale occiditur. Himilcem ejus filiam in conjugem duxit Asdrubal. Tunc Regnum Hispania divisum est. Iberiam trans Iberum locatam Viriato Himilcis fratri reliquit: totam alteram Hispaniarum partem Carthagine cessat (entiendalo Galvan) Regnat

Viriatus annos 26. Luego añade en Español: Error

en un año.

ૐ

Semejante argumento se puede hacer contra el mismo Pellicer en otro Romance suyo intitulado: Theron Rey de España, y de los mas antiguos y verdaderos. Hace memoria de este Romance en su Biblioteca en el año 1669., y el primer reparo que se me ofrece es, que si Theron fue, segun afirma el Chronicon, Monarca treinta y seis de España, ¿cómo dice el título del Romance, que fue Rey de España, y de los mas antiguos? ¿Y por qué añade, y verdaderos? Es el caso que aquí habla la verdad incautamente; en los demás el engaño, Despues autoriza Pellicer su Romance en nombre de Don Nicolas Antonio, solamente porque hizo mencion de él y pasando adelante, hace una erudita disertacion, á la qual puso este título: Noticias verdaderas de Theron. Averiguemos, pues, las noticias falsas, en que tuvo tanta parte no solo Zapata, sino tambien Pellicer, á quien hemos de convencer con sus propias palabras. Hablando de Theron, dice así: El primero que le descubrió con la autoridad de Macrobio fue Juan Bautista Suarez de Salazar en su libro de las grandezas de Cadiz, que publicó el año 1610. Si Pedro vivió antes que Macrobio, y Macrobio artes que Suarez de Salazar ; ¿ por qué Don Joseph de Pellicer cita al último, y no á los dos primeros? No citó á Pedro, porque el verdadero autor del Chronicon es el mismo Pellicer, y como no le habia dado la última mano, no habia llegado el caso de citarle. No citó á Macrobio, porque este manifestaría el origen de un error muy enorme, como es la invencion de las bombas ó granadas reales, que leemos en el Chronicon en el año 1670 de la creacion, 228 antes de Christo por estas palabras: Theron Rex contra Phænices, Tyros, & Sidonios arma sumit, ad injuriam

tem

templi Herculis Tartesii spoliati vindicandam magnam classem præparat; & ad comburendum Gaditanum templum navigat. Sed Phonices orbibus ignitis ex pice & sulphure compositis in naves Hispanorum ejectis, eas combuserunt, templumque illæsum permansit &c. Habia escrito Macrobio en el libro I. cap. 20. de sus Saturnales las palabras siguientes: Nam Theron Rex Hispaniæ citerioris, cum ad expugnandum Herculis templum ageretur furore, instructus exercitu navium; Gaditani ex adverso venerunt provecti navibus longis commissoque prælio, adhuc equo Marte existente pugna, subito in fugam versa sunt regiæ naves, si. mulque improviso igne correpte conflagraverint: paucissimi qui superfuerant, bostlum capti indicaverunt apparuisse sibi leones proris Gaditane classis superstantes, ac subito suas naves immisiis radiis, quales in solis capite pinguntur exustas. Habiendo leído esto el autor de las Fazañas de Hercules que escribió en tiempo del Señor Don Juan el II., acordándose de que era Poeta, fingió el suceso á su modo, y lo cantó así:

"Pero los Penos con fuego echadizo

"Quemaron sus fustas con falsa derrota.

Leyó Don Joseph Pellicer las Fazañas de Hercules, y se le antojó que aquel fuego echadizo eran bombas ó gra nadas reales; y las llamó en su Chronicon orbes ignitos ex pice & sulphure, y en su Biblioteca alcancias, y graradas de pez y resina ardiendo. El azufre se convirtió en resina; pero tan pegajosa, que no podrá desasirse de ella.

¿Pero para qué molesto á V. A. con tanto número de pruebas de haber sido Don Joseph Pellicer el fabricador de este Chronicon, y qué necesidad hay de añadir otras muchas, aunque igualmente fuertes, siendo así que tenemos confeso al mismo reo? Porque el mismo Pellicer que supone haber copiado este Chronicon el año

1649, se desdixo honestamente el año 1673, empezando á confesar en su Aparato dos cosas: una que no permanece obra de tal autor, y otra conseqüente á esta, que es imaginario. El sistema histórico de su Aparato número 3.° dice así: »Daré principio á mi narracion "con las alabanzas dignas que merecen los primeros que abrieron la senda nunca penetrada de la Historia general de las Españas, pues quebrantaron el durísimo hielo de las antigüedades de sus primeros siglos; y de "mostraron la vasta inculta selva, y jamás penetrada de su poblacion y antiguallas. Estos fueron Don Ro"drigo Ximenez de Rada, Arzobispo Primado de Toledo, y Don Lucas, Obispo de Tuy; y les doy el "nombre de primeros, porque de los mas antiguos solo "permanecen tradicion y nombres. Pues las Chronicas #nde Dextro, Prefecto Pretorio del Occidente, y de Máximo, Obispo de Zaragoza (que mas antiguos no sabemos otros) se desaparecieron, ó lo que se sabia de ellas, al tiempo que se formaron las superiores que cor "ren con los nombres mismos. Porque Paulo Orosio, "San Juan de Valclara, San Isidoro, ó el Chronicon "que se entiende ser suyo, nada escriben de lo primiti "vo de España. De forma, que todas sus historias de"penden, y se derivan de Don Rodrigo y Don Lucas, "que yo quisiera que así como emprendieron aquel uti"lísimo trabajo poco mas de quatro siglos antes del nues"tro, hallarán escritores Españoles que seguir con ver "dad otros diez siglos mas antiguos, y que aquellos "hubieran copiado otras historias en grado inmemorial "antiquísimas; para que así halláran recopiladas las se"guras noticias que pedia empeño tan arduo y no en "traran en paramo tan desnudo y desierto los dos escla "recidos varones dignos de eterna memoria, por haber "puesto en metodo argumento tan desamparado; y por

"ha

haber enseñado el camino á otras insignes plumas que "sobre sus lineas le allanaron algo mas hasta el año "de 1498, en que comenzó á declinar la candidéz de

la historia. Permaneció hasta entonces ileso aquel ve"nerable cuerpo de la antigüedad de España, sin otro nachaque que el de la cortedad ó equivocacion de noticias; pero conturbada con la epidemia de Viterbo, re"cayó en el fatalísimo climaterico en que hoy la vemos. Pues quantas historias se han formado despues ( que son muchas, y por muy graves autores) todas están heridas del contagio de sus falsas novedades, ó aplau"diéndolas, ó no confutándolas, ni olvidándolas." No pudo negar Don Joseph Pellicer con palabras mas fuertes y mas graves la existencia de alguna historia general de las Españas, anterior á lo que dixeron á San Gerónimo, que habia escrito Dextro. Ni puedo yo repetir lo mismo con palabras mas expresivas que las del mismo Pellicer en su poblacion de España folio 3.o n. 6.o No hubo (dice) ni tiene (á lo menos que dure en la exîstencia) historia general que exceda de 450 años hasta el presente, que era el año 1672. Igualmente niega Pellicer la existencia del Chronicon de Pedro en el folio 4. num. 7. del mismo libro, donde hablando de su Aparato, dice: Para su formacion no he tenido asistencia de "história alguna antigua de España; porque la de Dex"tro verdadera se desapareció, quando se introduxo la "falsa (alude Pellicer á los escritos de Rihuerga). La "misma ruina padeció la de Máximo. La de Paulo Oro

sio en siglos ya posteriores favorece poco á mi proposi"to. El Chronicon de San Isidoro (ó que anda en su "nombre) solo es historia de los Godos, sin cláusula "que pertenezca á las antiguas. Despues de la pérdida de España, ninguna de sus breves Chronicas habla en los principios de este imperio, hasta Don Rodrigo,

"Ar