dia que llegué, yndios mensaxeros a llamar al cacique Taboren e a otro cacique, a los quales les fueron fecho los requerimentos que Sus Altezas mandan, segund mas largamente por lo proscesado de suso se contiene; el un yndio de los quales volvió otro dia e dixo quel dicho cacique Taboren non queria venir, que abia muncho miedo, e los yndios pryncipales, e a esta cabsa, mandé yr a Francisco Pizarro con ciertos crystianos que lo fuesen a buscar e ranchear una noche, e truxeron ciertos yndios, el número de los quales parescerá por el repartymiento que dellos se fizo; estobimos con el dicho cacique, obra de tres o quatro dias. Dende Panamá a Perequere abrá obra de ocho leguas, e de Perequere a Taboren, tres.» Cerca de lo contenido en este capítulo, se pueden ynformar de los dichos capitanes que conmigo fueron delante, e de Francisco Pizarro e de los mas que quysieren. <Como dia de Pascua Florida del Año pasado, nos partimos a la Provyncia de Chame, ques tres leguas adelante por la Costa de la Mar del Sur facia el Poniente, e ansí mismo nos adelantamos yo e el Capitan Diego Alvise e Bartolomé Hurtado e Pablo Mexias con cierta xente, a prender al dicho cacique e a su xente, e quando llegamos, estaban tan alzados, que non se tomaron sinon quatro piezas, e ellos escondidos en los conucos, ymbié luego a llamar al dicho cacique e a requerille de pa zes; a los mensaxeros se les fizo el requerymiento que Sus Altezas mandan que se faga, e nunca vino rempuesta nin mensaxero de los yndios que ymbié; sin embargo desto, porque por la ynformacion que allí fize cerca de la guerra quel dicho cacique fizo a Gonzalo de Badaxoz e a los crystianos que con él fueron, paresció aber dado el dicho cacique maiz para bastimentos del camino al dicho Gonzalo de Badaxoz e a los crystianos en remuneracion de aquella buena obra, sin embargo de la guerra que les abia fecho; di por naborias los yndios que allí se abian tomado, e los solté todos e los ymbié al cacique con una carta e mandamiento mio, para que quando vyniesen por allí otros crystianos que abian de venir, mostrando aquél, non les farian mal nendguno; e les ymbié a descir que tobiesen fecho de comer para quando volviese, e todas las otras palabras de amor que pode; e dende allí ansí mismo solté un fixo de Taboren e otros pryncipales suyos e de Perequere, e fecho el requerymiento que mandan Sus Altezas que se les fagan, e dempues de abelles dado a entender largamente quel mal e dapño que les abiamos fecho, abia sido en señal e por la guerra que abian fecho al capitan Gonzalo de Badaxoz e a los crystianos que con él vynieron; e dempues de aber ellos dicho que querian ser vasallos e servidores de Sus Altezas, e que ansí mismo sus caciques e padres lo serian, viendo el buen tratamiento e la onra que a ellos les farian ymbiallos a su tierra; e dempues de abelles dicho que para que yo sopiese e viese que abian aquella voluntad de ser vasallos e súbditos de Sus Altezas, que ymbiasen dentro de quince dias antes, a verme e fablar conmigo algunos yndios e algund servicio; los solté e ymbié a sus tierras, e luego yo me partí de la dicha Provyncia de Chame sin facer otro dapño nin mal alguno, a la Provyncia de Chame.» Cerca de lo contenido en este capitulo, pueden verlo en este prosceso cerca de lo contenido, e demas e allende de aber ynformacion de las personas que mandasen, porque todos servimos allí xuntos. <<Partidos a la Provyncia de Cher questá delante de Chame, ocho leguas poco mas o menos, por la dicha Costa al Mar del Sur, nos adelantamos ansi mismo con cierta xente, yo e Diego Alvise e Hurtado, e fuimos a dar de noche en el dicho cacique, el qual estaba ansi mismo avisado; e aunque su persona estaba escondida, los yndios estabanse en sus boyos, e por yr al boyo del dicho cacique, pasamos por entre otros munchos boyos llenos de xente; e por non alborotar la xente, los dexamos todos atras e los pasamos adelante; e dempues de pasados obra de legua e media adelante, la guia que lleva. vamos perdió el camino, edesatinose de manera, que nin podimos yr al boyo del cacique, porque non lo sabiamos, nin volver a los yndios a tiempo, porque amanecia ya; de manera queran dos oras el sol salido, e non abíamos visto nin tomado yndios, volviendo bien desanimados de tomallos; e aun cansados, toniamos ciertos yndios, e el cacique se nos escapó por muncha dicha; el número de los quales parescerá por el repartymiento. >> <De alli nos partimos luego otro dia syguiente a la provyncia de Naca, e estando en la dicha provyncia de Naca, dempues que alli llegamos obra de dos meses poco mas o menos, torné a ymbiar al Capitan Bartolomé Hurtado con fasta sesenta o setenta compañeros al dicho cacique Cherú, e aunque todos fueron en este viaxe contra su voluntad, dysciendo quera por demas que non abian de facer nada, se tomó el dicho cacique e sus muxeres e fixos e otra xente, e fasta mille tantos castellanos; e en la toma, se le dió una cuchillada buena en el ombro, e traidole a Vaca, dondestaba el Real, ymbié por oro, e truxeron obra de quatruscientos o quynientos castellanos, e ficelo echar en una cadena para que diese el dicho oro e para guardallo, aunque dempues porque me pareció buen ombre e yndio de muy buena condycion e manera que parescía aficionado a nuestras cosas, lo fice soltar e curar de la dicha erida e le dí todas sus muxeres e fixos e todos los yndios que le abia tomado en el Real, que non creo que quedaron quatro presas en el Real que non se las diese; e ymbié con ellos un quadrillero con fasta catorce o quince compañeros, para que los volviese a su tierra, e les dí el aparexo de la misa, e ciertos papagallos e ciertos yndios flacos nuestros, para que nos lo guardase para la vuelta; e los dichos yndios del dicho cacique yban e venian los mas dias a traernos de comer e guanas, e pescado e venados; e las espaves del dicho cacique, me ymbiaban siempre a pedir sendas amacas, e yo se las ymbié las mexores, e una amaca que abia en el Real; e el dicho cacique Cherú comia siempre conmigo en la mesa, e le facia todas las otras buenas obras e buen tratamiento posible que yo pode, salvo que lo faria guardar, e acordé de llevarlo conmigo a París e adelante, porque non tramase e se xuntase otra vez contra mí, como lo fycieron con Gonzalo de Badaxoz, queste dicho cacique o su xente fué en la dicha xunta, segund que por lo procesado paresce. Dempues adelante, estando en la Provyncia de Usagaña, ques dos xornadas adelante del asiento de partes, dempues de aber venido el Capitan Xeronimo de Valenzuela e los crystianos que con él fueron de la dicha Provyncia a xuntarse conmigo, ansi porquel dicho Capitan Xeronimo de Valenzuela abia dexado en la Provyncia del dicho cacique Cherú ocho crystianos, como porquel dicho cacique Cherú estaba flaco, e tobe por cierto que andando el dicho cacique Cherú con nosotros, se moryria; e por parescerme, como dicho tengo, buena persona, e que si alguno abia de ser buen amigo de los crystianos, me pareció que lo abia de ser este; sin embargo que por el proceso de suso contenido, pa |