dias del mes de enero de 1555 años. . . . de mi própia é cansada тапо et seyendo complidos 77 años de mi edad, et los LXIII, seyendo de catorce, ha que sirvo á vuestra casa real, y los 42 en estas Indias, y los veinte y dos ha que resido en esta fortaleza como alcáide della y coronista de estas partes por la cesárea et católica Magestad y de vuestra Alteza. Sigue la firma del autor. Al fin del tercer tomo, donde se añadió un apéndice á las Quincuagenas, dice así en letras mayúsculas romanas: Acabé de escribir de mi mano este famoso tractado de la nobleza de España, domingo 1o dia de páscua de Pentecostes XXIIII de mayo de 1556 años. Laus Deo. Y de mi edad 79 años. Esta obra, aunque poco conocida y menos leida, porfin llegó á notícia de los bibliografos: pero fué mas desgraciada otra obra del mismo argumento y casi del mismo título que escribió Oviedo, aunque no se sabe con certeza si la concluyó del todo. De ella habló en algunos parages de las Quincuagenas que hemos descrito, pero señaladamente al fin del comento sobre la estáncia XXII de la quincuagena III, donde dice así: Entended, lector, que ha dias que en esta é otras matérias escribo é hablo, y no desde ayer, sinó sin muelas é dientes me ha puesto tal ejercicio. De las muelas ninguna tengo, y los dientes superiores todos me faltan, é ni un pelo en la cabeza y la barba hai que blanco no sea, y en setenta y siete años cons·tituido vivo hasta quel Señor de la vida sea servido. Y desde el año 1490, seyendo de doce años, page muchacho fui llevado á la corte de los serenísimos é católicos Reyes D. Fernando é Doña Isabel, de inmortal memória, é comencé á ver é conoscer la caballeria é nobles é principales varones de España. Y no os maravilleis si en algunas de las cosas que hasta aquí he escripto y se contienen en estas Quincuagenas yo hablo mas puntualmente que otro lo haria, porque á la verdad pocos hombres de estado (y digo mui pocos) hai en los réinos de Castilla y de Leon, Galícia, Navarra, Granada, Aragon, Valéncia é Cataluña, que yo no los haya visto é conoscido á ellos ó sus padres ó abuelos desde el tiempo que he dicho á esta parte. Hanme aprovechado mucho para salir con este tractado ó Quincuagenas, otras que èscri bo mas largamente, dialogando de la nobleza é casas principales de España, en que digo sus fundadores é rentas é armas é sus genealogías é muchas histórias é casos intervenidos á aquellos de quien allí tracto (en cuatro grandes volúmenes), y en cada casa de quien tracto, comienzo en el señor della que yo vi, é dialogando se traen á consecuencia los ascendientes é descendientes. Obra es en que yo he gastado mucha parte de mis dias y noches, y no la he acabado por dos cosas. La una, porque he tenido esperanza de ir á morir á España para perficionar algunos pasos en lo moderno de aquellas cosas que se acomulan en la 3a parte de las Quincuagenas dialogales. Lo otro que me ha detenido, es una promesa que hizo el coronista Florian Docampo donde dice en su proémio de la primera parte de la crónica de España, de que cuatro libros se imprimieron en Zamora, é se acabaron á 15 de diciembre de 1543 años, que en el tercero é último volumen, que aun no ha salido, tractará entre otras cosas una relacion de las parentelas y linages que sabemos en España, con las tierras donde épocedieron ó tienen sus solares y antigüedad, y con las devisas é señales de sus armas y la razon de sus apellidos, mui diversamente contado de lo que hasta aquí algunos han escripto en aquella matéria, porque llevará mas verdad y limpieza sin meter en ello las fábulas ó hablillas de que aquellos se agradaron. Esto dice Florian Docampo. Y pues ha doce años que le atiendo, y no vemos que cumple su promesa, no entiendo de dejar de proseguir lo concertado, que á la verdad esto de las armas de España ha menester mucha vigiláncia para escribirlo bien, que para solo este punto é de los linages yo quisiera que me ayudara su aviso. Mas pues no viene, con hacer lo que supiere acabaré mis diálogos lo mejor que yo pudiere, é diré lo que en la matéria siento. El primer intento de Oviedo segun dice él mismo, fue seguir la idea que se propuso Juan Sedeño en la Suma de varones ilustres, y continuar con mayor cópia de notícias el plan que tuvieron Fernan Perez de Guzman en sus Generaciones y semblanzas, y Fernando de Pulgar en sus Claros varones. La obra estaba dividida en batallas, quincuagenas y diálogos entre el Alcáide, que es el autor, y un tal Sereno, que le pregunta de ordinário y da ocasion á que se refieran la história, prosápia, armas, rentas y divisas de alguno de los personages notables de España y á veces de toda una família. Con este motivo apenas hai suceso pequeño ni grande del tiempo de los Reyes católicos y de los años inmediatos, de que no se haga mencion, con tal multitud de relaciones particulares, anécdotas y notícias de todas clases, que es un verdadero tesoro para la história de aquellos tiempos, y como escrito por un testigo tan fidedigno, adquiere mas derechos á la estimacion y aprécio de los curiosos. He visto y registrado detenidamente seis tomos en fólio pertenecientes á esta importante obra. Uno, escrito de várias letras, en la biblioteca de la Académia de la História, á continuacion de un tratado del mismo Oviedo, intitulado, Libro de armas y sus causas, y famílias de España: tres en la Biblioteca real; uno, que es el mas antíguo y apreciable, señalado Y. 59; otro K. 81, con el título de Batallas y quincuagenas escritas por el capitan Gonzalo Fernandez de Oviedo, tom. 1.: se expresa que fué de D. Antonio Suarez de Alarcon que escribió las relaciones genealógicas de la casa de los marqueses de Trocifal; y otro con la marca K. 130, que es cópia del anterior. Otros dos he examinado que paran actualmente en la cámara y biblioteca particular del Rei: están escritos de una misma mano, y pertenecieron á la biblioteca del colégio mayor de San Bartolomé de Salamanca. El orden que Oviedo guardó en los diálogos, no fué con arreglo á la dignidad de los sujetos, sino segun se le iban presentando á su memória, como él mismo dice (1). Las batallas o partes de la obra son cuatro. La primera batalla constaba, por lo menos, de cuatro quincuagenas; y así en el diálogo 15 de la quincuagena IV, batalla I dice: Ya llegamos á 165 diálogos y hartos nos quedan para el fin desta primera batalla; y si no me engaño, en la segunda no serán menos; y para la tercera sospecho que habrá mas de : en la cuarta (que ha de trac (1) Batalla I., quincuagena I., diálogo 19. los diál. 40 tar de algunos perlados) bien creo que serán mas de que serán mencionados. En la batalla I, quincuagena II, se queja de que Pulgar en sus Claros varone s no puso sino diez y ocho ó veinte caballeros y ocho ó nueve prelados; y nosotros, dice, pornemos en nuestros colóquios mas de trescientos, sin los que no son castellanos, si la muerte no me ataja. Y mui justa cosa es, que pues en servicio desta casa real vimos caballeros notables de los réinos de Aragon y Valéncia y Cataluña y Sicília, é aun algunos pocos portugueses beneméritos, que de todos hablemos. Seria de grande utilidad para ilustrar la história del reinado de D. Fernando y Doña Isabel el juntar, ordenar y publicar estas Quincuagenas de Gonzalo de Oviedo. Apesar de que se echan menos los diálogos pertenecientes á algunos de los mas ilustres personages, recibirian grande luz y extension las vidas privadas y públicas de muchos grandes, prelados, cortesanos y otros sugetos ilustres que florecieron en España á fines de la centuria XV, y principios de la XVI. La lástima es, que segun la edad y muchos años de Oviedo cuando andaba escribiendo esta obra, no hai apariéncias de que la concluyese enteramente conforme al plan que se habia propuesto. La parte de ella que se conserva y pertenece casi toda á la batalla I, no está ordenada como correspondia, en los ejemplares que he regis trado: los diálogos no van arreglados por sus números, sino que estan mezclados sin orden ni concierto ; otros no tienen número, y últimamente no se hallan algunos de que se hace mencion como ya escritos, ni otros que ofrecen escribirse. Comoquiera existen 176 diálogos, cuyo número es posible que crezca todavia, si algun feliz acaso proporciona descubrir algunos fragmentos mas de la misma obra. Entretanto los aficionados á nues tra história podrán leer aquí el catálogo que vá á ponerse de los diálogos en el orden que indican sus números cuando los tienen, y formar por él alguna idea de la naturaleza, extension y mérito de la obra. BATALLA I. Quincuagena I. Diál. 8. D. Iñigo Lopez de Mendoza, duque del Infantado. Mendocinos. Casa de Almazan. Conde de Castro. Marqués de Cañete. Mendoza, y la casa del Duque. Diál. 9. D. Luis de la Cerda, 1o duque de Medinaceli. Diál. 11. D. Diego Lopez Pacheco, marqués de Villena, duque de Escalona. Diál. 13. D. Francisco de la Cueva, 2o duque de Alburquerque. Diál. 14. D. Rodrigo Alonso Pimentel, conde de Benavente, y su hijo y sucesor D. Alonso Pimentel. Diál. 15. D. Juan Tellez Giron, 2 conde de Urueña y duque de Peñafiel. Diál. 16. D. Diego de Estúñiga, duque de Bejar. Diál. 17. D. Luis de Córdoba, duque de Sesa. Diál. 18. D. Juan de Guzman, duque de Medinasidónia. Diál. 19. D. Juan de Aragon, duque de Luna, conde de Ribagorza, virrei de Nápoles. Diál. 20. El marqués de Astorga D. Per Alvarez Osorio. Diál. 21. D. Alonso Pimentel, conde de Benavente, y su hijo D. António. Diál. 22. D. Luis Manrique, marqués de Aguilar. Diál. 23. D. Andrés de Cabrera, 19 marqués de Moya, alcáide de los alcázares é puertas de Segobia. Diál. 28. D. Iñigo Lopez de Mendoza, 2o conde de Tendilla. Diál. 36. D. Juan de Silva, conde de Cifuentes. Diál. 37. D. Pedro Manrique, 3o conde de Paredes. Ff |