Revista de España, Volumen115Tip. de Estrada, Diaz y Lopez, 1887 |
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... veces el espíritu de rebeldía hasta la violencia y los ultrajes mas sin excusa . Impulsados por su fu- ror , se conducen con toda la extravagancia y la locura de gente desesperada que se pone en la alternativa de morir de hambre ó de ...
... veces el espíritu de rebeldía hasta la violencia y los ultrajes mas sin excusa . Impulsados por su fu- ror , se conducen con toda la extravagancia y la locura de gente desesperada que se pone en la alternativa de morir de hambre ó de ...
Página 23
... veces ; pero , en medio de todo , tuvieron un ideal . Los desen- gaños desde la revolución de 1848 hasta el encumbramiento de Napoleón III , dejaron á este ideal herido de muerte . Nadie deploró con más elocuencia la herida , ni con más ...
... veces ; pero , en medio de todo , tuvieron un ideal . Los desen- gaños desde la revolución de 1848 hasta el encumbramiento de Napoleón III , dejaron á este ideal herido de muerte . Nadie deploró con más elocuencia la herida , ni con más ...
Página 55
... veces intemperante y en ocasiones completamente injustificado . Á él se deben las teorias conjeturales de la Reminiscencia de Pla- tón , de la Visión en Dios de Malebranche , del Innatismo de Descartes y Leibnitz y del Idealismo ...
... veces intemperante y en ocasiones completamente injustificado . Á él se deben las teorias conjeturales de la Reminiscencia de Pla- tón , de la Visión en Dios de Malebranche , del Innatismo de Descartes y Leibnitz y del Idealismo ...
Página 58
... veces se exige al filósofo , que convierta en imágenes sensibles los principios cuya existencia afirma , es condenarle á que con- vierta lo absoluto en relativo . Con autoridad nada sospechosa para el moderno Positivismo pueden ...
... veces se exige al filósofo , que convierta en imágenes sensibles los principios cuya existencia afirma , es condenarle á que con- vierta lo absoluto en relativo . Con autoridad nada sospechosa para el moderno Positivismo pueden ...
Página 66
... procede el error del Realis- mo de la Edad Media . Pero , á veces , no sólo se realizan , sino que se personifican las abstracciones ; así acontece en la Psico- logía , señaladamente en la escocesa , donde el polismo 66 REVISTA DE ESPAÑA.
... procede el error del Realis- mo de la Edad Media . Pero , á veces , no sólo se realizan , sino que se personifican las abstracciones ; así acontece en la Psico- logía , señaladamente en la escocesa , donde el polismo 66 REVISTA DE ESPAÑA.
Contenido
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 344 - La religión de la Nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica romana, única verdadera. La Nación la protege por leyes sabias y justas, y prohibe el ejercicio de cualquiera otra.
Página 345 - Conceder el pase, o retener los decretos conciliares y bulas pontificias con el consentimiento de las Cortes, si contienen disposiciones generales; oyendo al Consejo de Estado, si versan sobre negocios particulares o gubernativos; y si contienen puntos contenciosos, pasando su conocimiento y decisión al supremo tribunal de Justicia, para que resuelva con arreglo a las leyes.
Página 408 - ... los renacuajos del agua; y es tan piadoso que hace salir su sol sobre los buenos y los malos, y llueve sobre los injustos y justos.
Página 484 - N. (aquí su nombre) por la gracia de Dios y la Constitución de la Monarquía española, Rey de las Españas, juro por Dios y por los Santos Evangelios que defenderé y conservaré la religión católica, apostólica, romana, sin permitir otra alguna en el reino...
Página 354 - La Nación se obliga a mantener el culto y los ministros de la religión católica. El ejercicio público o privado de cualquiera otro culto queda garantizado a todos los extranjeros residentes en España, sin más limitaciones que las reglas universales de la moral y del derecho. Si algunos españoles profesaren otra religión que la católica, es aplicable a los mismos todo lo dispuesto en el párrafo anterior.
Página 484 - Cortes: que no tomaré jamás a nadie su propiedad; y que respetaré sobre todo la libertad política de la Nación y la personal de cada individuo; y si en lo que he jurado o parte de ello lo contrario hiciere, no debo ser obedecido; antes aquello en que contraviniere, sea nulo y de ningún valor. Así Dios me ayude y sea en mi defensa; y si no, me lo demande".
Página 278 - Entonces dirá también a los de su izquierda. "Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el Diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; era forastero, y no me acogisteis; estaba desnudo, y no me vestísteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis".
Página 481 - El objeto del Gobierno es la felicidad de la Nación, puesto que el fin de toda sociedad política no es otro que el bienestar de los individuos que la componen.
Página 483 - La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey, y su autoridad se extiende á todo cuanto conduce á la conservación del orden público en lo interior y á la seguridad del Estado en lo exterior, conforme á la Constitución y á las leyes.
Página 75 - Anazarbeo, acerca de la materia medicinal y de los venenos mortíferos, traducido de lengua griega en la vulgar castellana...