tiales et trois petites; - miniature: le baiser de Judas, Jésus arrêté par les soldats. 16° Suite de la Passion: un feuillet et demi, 5 grandes nitiales et 2 petites; miniature Jésus devant Pilate. 170 Suite de la Passion: un feuillet et demi, 5 grandes initiales et 2 petites; miniature le Portement de croix. : 18° Suite de la Passion: un feuillet et demi, 5 grandes initiales et 2 petites; miniature: le Christ sur la croix, un soldat lui présente l'éponge. 19° Suite de la Passion: un feuillet et demi, 5 grandes initiales et 2 petites; miniature: un soldat perce le côté du Christ expiré sur la croix. 20° Suite de la Passion: un feuillet et demi, 5 grandes initiales et deux petites; miniature la Descente de croix. 21° Fin de la Passion: 2 feuillets et demi, 5 grandes initiales et 7 petites; miniature: la Mise au tombeau. - (Pl. III). 22° Oraison à saint Yves: un feuillet et demi, 2 grandes initiales; - miniature: Anne de Mathefelon accompagnée de son ange gardien et d'une suivante, est agenouillée aux pieds de saint Yves; entre eux un écusson d'armoiries. (Pl. IV). 23° Oraison à saint Christophe: 3 feuillets et demi, 3 grandes initiales; - miniature: saint Christophe portant le Christ traverse un torrent. 24° Psaumes de la pénitence et litanies des Saints : 17 feuillets et demi, 10 grandes initiales et 244 petites; - miniature : le roi David en prière. 250 L'office des morts: 45 feuillets, 44 grandes initiales et 335 petites; miniature religieux et personnes en deuil autour d'un cercueil. Ce que je disais plus haut de la richesse d'ornementation du livre est, comme on le voit, pleinement justifié l'énumération qui précède, la quantité de lettres peintes semées partout, le nombre et la variété des miniatures donnent une haute idée du talent de l'artiste, de l'ingéniosité et de l'habileté de son pinceau. II Il serait intéressant de pouvoir déterminer avec certitude le pays où les Heures ont été faites, or on trouve d'habitude les éléments qui permettent de résoudre les problèmes de ce genre, dans l'étude des noms de saints. qui figurent dans les calendriers, les litanies ou les oraisons particulières des livres de prière de cette épo que. On peut en effet ranger en deux catégories les saints mentionnés dans les Heures ou les Missels : les grands saints connus et honorés dans toute la chrétienté et dont on peut dire qu'ils ne sont d'aucun pays spécial, mais qu'ils appartiennent à la catholicité tout entière, et les saints locaux révérés seulement dans leur province, hors des limites de laquelle ils sont presqu'ignorés. Nul ne saurait penser à les nommer ni à les entourer d'une dévotion particulière, si ce n'est dans le pays où ils sont nés ou dans lequel ils ont vécu, de telle sorte que la présence de leurs noms dans un livre d'Heures équivaut presque à un certificat d'origine. Pour fixer le lieu où les Heures ont été faites, il suffira donc de re |