Posquières). Isaac ben Aljathom. Isaac Barfat Bonfos. Isaac ibn Urbino.-Abraham Abulafia ben Samuel. Valencia.-Abraham ibn Sahl. Amram Ephrati. Chasdai ben Solomon. ex Diego de Valencia. Isaac de Rocamora. Isaac ben Sheshet Barfat. Jacob Alfandari ben Chayim. Moses Narboni ben Joshua (Vidal Blasom). Samuel Hacohen. Samuel Alvalensi ben Abraham. Samuel ibn Zarza (ibn Seneh). Solomon Bonfed ben Reuben. Zarza ibn Samuel. Valladolid.- -ex Abner de Burgos. Cardoso, Isaac. Juan de Valladolid. Mcses ben Shemtob de Léon. Venice.-ex Amato Lusitano. Benveniste ben Jacob. Abravanel. Joseph Frances. Montalto, Felipe. Valid. Usiel Jacob. Zecharia ibn Saruk. Verona.-Cardoso, Isaac. Verrero.-Moses ben Shemtob de Léon. Cardoso, Isaac. Isaac Solomon ben Jehuda Villaflor.-ex Aaron Levi (Antonio de Montesinos). Villolobos -Lopez de Villolobos. Villa Martin.- -ex Juan de España. Xativa.-ex Andreas, Joannes. Isaac ben Nathan. Joshua Shatibi. Zamora. Abraham ben Solomon. ex Alfonso de Zamora. Chayim Israel. Isaac Arama ben Moses. Jacob Chabib. Levi ben Jacob Chabib. Moses Alaskhar ben Isaac. Samuel Alvalensi ben Abraham. Zante. Usiel Jacob. BIBLIOGRAPHY OF SPANISH-JEWISH HISTORY. THE following bibliography attempts to put together in bibliographical order the sources used by Amador de los Rios in his three volumes, with the addition of the Jewish and German sources not used by him, as well as the considerable literature on the subject, which has appeared since the publication of his work. I have appended references to the Historia in brackets, with the letter R attached in each case where I made use of it. I have also, as far as possible, given details of place and date of publication, so as to identify bibliographically the works quoted, using for this purpose the admirable catalogue of the Ticknor Library of Boston. I have likewise added additional items from Don F. Fernandez y Gonzalez's Instituciones Jurídicas (Madrid, 1881). These are distinguished by the addition of Fg in brackets. I have done the same for Dr. Kayserling's Juden in Navarra, adding K in this case and for Graetz's Geschichte der Juden (2nd edition) with Gz. as distinguishing mark. The paucity of Graetz's references from purely historical sources comes out in a most marked manner and indicates that he deals with his subject more from the spiritual and literary side than from a specially historical aspect. His treatment thus admirably supplements that of De los Rios. I have, therefore, thought it desirable to give in full the contents of both works constituting a complete skeleton of the whole subject. The bibliographical notices attached to the list of Jewish Writers in Spain have not been repeated, though they often contain items of historic interest, and indeed constitute the main material of Graetz. Abarca.-Reyes de Aragon. II. 310 (Gz. viii. 345). Abba Mari ben Moses. -Minchat Kenaoth. Presburg, 1838. Containing a discussion as to study of Philosophy between Rabbis of Aboab Immanuel.—Nomologia ó Discursos legales. Amsterdam, 1629. (R. iii. 300). Actos de Córtes de Aragon.--1867. Año 1436. (R. iii. 75); F. 15 (R. iii. 78); F. 29 (R. iii. 79); 1466-1468 (R. iii. 100); 1441-1442 (R. iii. 103). Ibn Adhari.-Introduction à l'histoire de l'Espagne. Ed. Dozy. Leyden, 1846-1851. I. 81 seq. (Gz. vi. note 3). II. 14 (Gz. vi. 403). Aguierro.-Conciliorum Hispania Collectio. II. 386 (Fg. 103); III. 566, 590 (R. ii. 124, Fg. 204); 625 (Fg. 261). Aguilo, E. K.--Una carta esponsalica hebrea, 1328. In Boletin de sociedad Luliana, December, 1891; pp. 169-170. Aleson, F. de.-Anales de Navarra. Viana, 1715. (R. iii. 10); II. i. 106 (K. 59); 283 (K. 94); 286 (K. 99); 307 (K. 100) ; 313 (K. 72); 365 (K. 100); 463 (K. 102); ii., 96 (K. 110). Alfonso X. of Leon and Castille-Opúsculos legales. Madrid, 1836. II. 201 (R. i. 486); II. 202 (R. ii. 89). [= Fuero real]. Alonso de Spina.-Fortalitium Fidei. Controversial work against the Jews. Amador de los Rios.-Estudios históricos, políticos y literarios sobre los Judíos de España. 8vo., pp. xxx and 655 and 8 (list of subscribers). Madrid, 1848. [Translated into French by Magnabal (J. G.) 8 vo., pp. xv. and 608. Paris, 1861.] Amador de los Rios. -Museo Español de Antigüedades. Sevilla pintoresca. 147, The Jewish Key (R. i. 372). Amador de los Rios, José.-Historia social, política y religiosa de los Judíos de España y Portugal. Tomo I., pp. xvi., 594. Tomo II., pp. xii., 662. Madrid, 1875. Madrid, 1876. Tomo III., pp. xi., 657. Madrid, 1876. TOMO I. INTRODUCCION.-I. Concepto de los escritores nacionales, ya conversos ya cristianos, sobre la historia de los judiós españoles.-II. Monstruoso retrato del pueblo hebreo, deducido del expresado concepto.-III. Representacion de la raza israelita en el suelo español, y organizacion que en él obtiene.-IV. Causas de su decadencia y su verdadera influencia en la cultura nacional.-Fin y ministerio de la historia. CAPÍTULO I.-Venida de los judíos a España.--Su establecimiento en el suelo ibérico (.. á 30) de C.) -Diversos juicios sobre las primeras expediciones de los hebreos á España.-Comercio de los hebreos con la Társis ibérica.-Expediciones de las flotas de Salomon y su roinado en España. Monumentos en que se apoyan. Sepulcros de Sagunto.-Expedicion de Nabucodonosor y poblacion por los judíos de la Iberia Central.Testimonios de Estrabon y de Josefo, insuficientes para demostrar estos hechos. Falsedad de los mismos. Consideraciones sobre la posible venida de los hebreos á la España Occidental. Primeras colonias en España. - Colonias de la raza jafética. Colonias de la raza semítica. Importancia de las colonias tirias y fenicias. - Consanguinidad de estos pueblos con el hebreo.- Espiritu aventurero del último.-Sus colonias en todas las regiones del mundo conocido. Re-ultado destas consideraciones con aplicacion á Iberia. - Primer monumento arqueológico relativo á los judíos de España. -Segunda destruccion de Jerusalem.-Nueva dispersion del pueblo judáico.-El Concilio Iliberitano. CAPÍTULO II. Los judíos durante la invasion de los bárbaros y bajo la Monarquia Visigoda (301 á 711.-Invasion de la Península Ibérica por los bárbaros. -Nuevos judios en España.-Los visizodos. - Tolerancia de los arrianos respecto de los hebreos.-Prosperidad de éstos hasta el reinado de Recaredo.- El tercer Concilio de Toledo. Cambio de la política de los visigodos, en órden á los israelitas. - Védales el Concilio el matrimonio con mujer cristiana, la posesion de siervos católicos y el ejercicio de ciertos cargos públicos.-Efecto de esta política en los hebreos.-Sisebuto. Sus leyes. Su edicto de expulsion. Juicio y resultado del mismo. El cuarto Concilio toledano. Espíritu de proselitismo que lo anima.--Chintila y Receswinto. Sus leyes relativas à los judíos.El memorial de los toledanos, comprometiéndose á guardar la ley de Cristo.-Wamba.Mézelanse los judíos en la rebelion de Paulo. - on arrojados de la Gália Gótica. — Ervigio y Egica. - Nuevos Concilios de Toledo. - Política favorable á los judíos conversos. Truécase en dura persecucion.-Memorial de Egica á los PP. del Concilio XVII. -Sus terribles efectos.-Witiza.-Sus errores.-El rey don Rodrigo.-Invasion árabe.Conducta de los hebreos en estos momentos supremos.- Respectivo estado de cristianos y judíos á la caida del Imperio visigodo. CAPÍTULO III. - Los judios bajo el Califato de Córdoba (711 á 1002). - Resultados de la conquista mahometana. - Nueva inmigracion de judíos en la Península. -Aparicion de un falso Mesías en Siria. Efectos que produce en los hebreos. -Su desc édito y su muerte. Participacion que toman los judíos en los disturbios nahometanos.-Abd-erRahman-ebn-Moawiya -El Califato de Córdoba.-Los judíos al servicio de los Califas.Su intervencion en la lucha contra los mozárabes.-Leyes de Hixém I sobre su educacion.-El converso Paulo Alvaro.-Su controversia con Eleazar y la Sinagoga cordobesa. - Concilios de Córdoba contra los mozárabes. Los judíos en el Concilio cristiano. Prosperidad de los hebreos. - Las Academias de Córdoba. Venida de R. Mossél y R. Amador de los Rios.-TOмO I. (continued.) Hanoch á la córte de los Califas. R. Joseph Aben-Hasdaï y Abed-er-Rahman III.-- CAPÍTULO IV.-Los judíos bajo los Reyes cristianos y los Emperadores de España (711 á 1147). La Reconquista.-Primeras monarquías cristianas.-Carácter de la guerra en los siglos viii, ix y x.-Exterminio de la poblacion mahometana y de la raza hebrea. — Edad de tolerancia.-Sus causas.-Creacion de los reinos de Castilla y Aragon.-Fernando I de Castilla. Su ilustrada política.-El Imperio español. -Alfonso VI.- Acepta y amplía la política de su padre. Su proteccion á los judíos. Servicios extraordinarios de los mismos. Su incorporacion en los ejércitos cristianos.-Adoptan los próceres la política de Alfonso.-El Cid. Repulsion del pueblo á esta política. Matanza de los judíos en Toledo y en otros puntos.-Alfonso VII.-Renovacion del Imperio. Sus triunfos.-Su política respecto de los judíos.-Imitanla Alfonso, el Batallador y los demás príncipes del Imperio.-Condicion social de los judíos á mediados del siglo xii.-Muerte de Alfonso VII. CAPÍTULO V.-Los judíos bajo los Reyes de Taifa (1002 á 1086).-Ruina del Califato de Córdoba. Sus efectos para la raza hebrea. Mézclase ésta en los disturbios civiles. -Desastroso resultado de esta conducta.-Asaltos y saqueos de Córdoba.-Proscripcion de los judíos. Los reyes de Táifa.-Varia fortuna de los israelitas cerca de estos príncipes. -Rabbi Samuel Aben-Nagrela de Granada.-Su elevacion y su gobierno. Joseph AbenSamuel, su hijo.-Su exaltacion al poder y su caida.-Desastre de los judíos granadinos. -Florecimiento de los judíos en Ziragoza, bajo la dinastía de los Beni-Hud. — Privanza de Rabbi Yekutiel y de Abú-Fadhel Aben-Hasdaï. Los judíos bajo la dinastía de los Abbaditas, en Sevilla. - Isahak Aben-Albalia. -- Su engrandecimiento.-Aversion y saña de los mahometanos contra la general privanza de los judíos entre los reyes de Taifa. Juicio de los historiadores árabes sobre este hecho.-Efectos del mismo. CAPÍTULO VI. Los judios bajo los Condes de Barcelona y los Reyes de Navarra y Portugal (718 á 1150-1225 á 1248).—CATALUÑA.-Institucion del Condado de Barcelona. -Condes feudatarios. Condes independientes. Progresos de la Reconquista. - Los judíos en Cataluña durante este desenvolvimiento histórico. Kaula ha-Jeudi. Ciudades hebreas.-Infidelidad de los judíos en Barcelona.-Protégenlos los Condes independientes. Ramon Berenguer, el Viejo. — El Concilio de Gerona. El Código de los USATGES. Sus prescripciones sobre los hebreos. Florecimiento de los judíos bajo los Condes de Barcelona.- Judíos de Gerona.- NAVARRA.-Primeros tiempos de la Reconquista. Aparicion de los judíos en el suelo navarro. - Momento en que este hecho se realiza.-E-tado de la raza hebrea en el reino pirenáico durante el siglo xii.-PORTUGAL. Alfonso Enriquez y la nueva monarquía.- La Reconquista. - arácter de la misma. -Poblacion del p is conquistado. - - Las pueblas hebreas. Protección de los reyes portugueses á la raza judía.-Sancho I y Alfonso II. Leyes del último sobre los judíos. Pretensiones de Roma, reproducidas en el reinado de Sancho II. - Estado de la raza israelita en Portugal hasta mediados del siglo xiii. CAPÍTULO VII.-Los judíos bajo la Dominacion de Almoravides y Almohades (1086 á 1248). -Venida de los almoravides á la Península Ibérica.-Su conquista.-Los judíos en la batalla de Zalaca. Política de Yacub-ben-Yusuf respecto de los judíos. Lucena.Su importancia y significacion como ciudad hebrea. - Acógense á ella las Escuelas y Academias judías.-Edicto de Yacub-ben-Yusuf contra los judíos. -- C njura sus efectos la aljama de Lucena. -Aparicion de un falso Mesías en Córdoba.-Su muerte.-Aly-benYacub. Su política para con los judíos. - Llámalos á su servicio. - Repoblacion de las aljamas hebráicas de Córdoba, Granada y Sevilla.-Nueva prosperidad de Lucena.-Varones ilustres que produce su Escuela bajo el rabinado de Jacob ha-Fezí. Los almohades.-Carácter de su Imperio.-Abd-el-Mumen.-Su edicto sobre cristianos y judíos.— Efectos del mismo en Africa y en España. - Persecucion de los judíos andaluces. Ruina de las Escuelas de Sevilla y de las Academias de Lucena. Emigracion de los más ilustres rabinos.-Refúgianse en la corte de Castilla. — Protégelos Alfonso VII. Las Academias hebráicas de Toledo. Decadencia del Imperio de los almohades. Rencor de los judíos contra ellos.-Caida de los almohades en España. CAPÍTULO VIII.-Los judios bajo los Reyes de Leon y de Castilla (1157 á 1252).-Des aparicion del Imperio español. -Alfonso VIII de Castill».-Su borrascosa minoridad. — Guerra de Navarra. Castillos fronterizos defendidos por los judíos. -La fortaleza de Tudela en guarda de los hebreos.-Ampliacion de sus fueros.-Paz de Castilla y Navarra. -Situacion ventajosa de los judíos.-Los judíos de Salamanca.-Sus fueros.-Amores del rey Alfonso con la judía doña Fermosa (Raquel). — Conquista de Cuenca. Su fuero. Prosperidad de los judíos en la España Central. Judíos de Palencia. Desastre de Alárcos. La cruzada contra An-Nassir. Los ultramontanos en Toledo. Matanza ejecutada por ellos en los judíos. - Batalla de las Navas.-El FUERO VIEJO.-Fernando III. Su proteccion á los judíos.-Concordia del arzobispo don Rodrigo y las aljamas de su diócesis. Suspension de la bula sobre las divisas de los judíos. Conquistas de don Fernando.-Repartimientos de Córdoba y Sevilla.- Sus fueros.-Sus juderías.—Gratitud de los judíos.-Llorada muerte de Fernando III. CAPÍTULO IX.-Los judíos de Aragon: reinado de Jaime I (1150 á 1276).--Relaciones de Aragon y Cataluña.-Union de ambos Estados,-Los judíos bajo los reyes de Ara on. -Su prosperidad al comenzar el siglo xiii.-Judios de Gerona.-Don Jaime el Conquistador.-Sus empresas militares.-Conquista de Mallorca y de Valencia.-Sus efectos: en |