Memorias de JALLA Tucumán 1995, Volumen2Instituto de Historia y Pensamiento Argentinos, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Tucumán, 1997 |
Dentro del libro
Resultados 1-3 de 15
Página 78
... creemos que el intelectual es una especie de “ revés ” del caudillo y que la confrontación de ambos conceptos es simplemente improductiva para el análisis que intentamos , ya que si bien en algunos casos ( pensamos en Artigas , en ...
... creemos que el intelectual es una especie de “ revés ” del caudillo y que la confrontación de ambos conceptos es simplemente improductiva para el análisis que intentamos , ya que si bien en algunos casos ( pensamos en Artigas , en ...
Página 80
... Creemos , y esta es una hipótesis a trabajar , que en estas décadas se produjo el debate más profundo y más contundente del siglo en relación a qué rol debían jugar , en la revolución , los intelectuales : la contradicción era escribir ...
... Creemos , y esta es una hipótesis a trabajar , que en estas décadas se produjo el debate más profundo y más contundente del siglo en relación a qué rol debían jugar , en la revolución , los intelectuales : la contradicción era escribir ...
Página 569
... creemos que el examinar su desempeño discursivo nos ha con- ducido hasta el polo fundacional de la larga cadena de mitificaciones de una figura que hoy sigue convocando nuestro compromiso histórico . Bibliografía Citada Aguilera ...
... creemos que el examinar su desempeño discursivo nos ha con- ducido hasta el polo fundacional de la larga cadena de mitificaciones de una figura que hoy sigue convocando nuestro compromiso histórico . Bibliografía Citada Aguilera ...
Contenido
La oralidad cultural como principio interpretativo en los estudios literarios latinoa | 19 |
Comisión de talleres de JALLA | 32 |
De qué estamos hablando cuando hablamos de la oralidad? | 47 |
Derechos de autor | |
Otras 82 secciones no mostradas
Otras ediciones - Ver todas
Términos y frases comunes
América América Latina Andes andina Argentina aún autor Buenos Aires cambio categorías centro ción claro colonial comunidad concepto condición conocimiento conquista considerar constituye construcción construir creo crítica cuenta cuestión cultura cultural debe decir definir desarrollo determinada dice diferencia discurso distintas económica ejemplo embargo encuentra entonces enunciación época escribe escritura espacio españoles estética estudio europeos función género grupo habla hijos historia humana idea identidad ideología Inca indígenas indios intelectual intenta latinoamericana lectura lengua letra libro límites literaria literatura llama manera marco María medio memoria mente México Mignolo modelo modernidad modo momento mujer mujeres mundo nación nacional narrativa novela nueva objeto obra orden palabra parece pasado pensar permite perspectiva poder podría política posible posmodernidad prácticas presente primera problema proceso producción produce propia propuesta proyecto pública punto realidad región regional relación relato representación sentido siglo sistema sujeto tenemos teoría términos textos toma trabajo trata través Tucumán última Universidad valor