Étude sur la prononciation de l'e muet à ParisTrubner, 1880 - 152 páginas |
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... personnes que je consultais sur ce sujet , me déclaraient nettement qu'il était absolument impossible de trouver des règles . On me disait que le traitement de cet e dépendait entièrement de l'individu , qu'on pouvait le prononcer ou le ...
... personnes que je consultais sur ce sujet , me déclaraient nettement qu'il était absolument impossible de trouver des règles . On me disait que le traitement de cet e dépendait entièrement de l'individu , qu'on pouvait le prononcer ou le ...
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... Personne n'ignore la cantillation des gens du midi et le langage provincial ou gascon traduit sur nos théâtres pour ... personnes d'une classe inférieure ou d'une éducation peu relevée donnent sou- vent aux dipthongues , -mais rarement à ...
... Personne n'ignore la cantillation des gens du midi et le langage provincial ou gascon traduit sur nos théâtres pour ... personnes d'une classe inférieure ou d'une éducation peu relevée donnent sou- vent aux dipthongues , -mais rarement à ...
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... personne n'obserye cette règle , et je ne doute pas que M. L. lui - même ne la suive . P. 176 : il ajoute : " quant aux e muets la règle de dérogations permises dépend du genre de la lecture . Il faut distinguer entre la lecture de la ...
... personne n'obserye cette règle , et je ne doute pas que M. L. lui - même ne la suive . P. 176 : il ajoute : " quant aux e muets la règle de dérogations permises dépend du genre de la lecture . Il faut distinguer entre la lecture de la ...
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... personne lisoient ( li - zo - ye ) . " Dans la préface le son Dictionnaire il dit , iii . Prononciation : " Nous n'avons rien sur la prononciation du français pendant le moyen âge , dans le Xme siècle et dans les siècles suivants . " D ...
... personne lisoient ( li - zo - ye ) . " Dans la préface le son Dictionnaire il dit , iii . Prononciation : " Nous n'avons rien sur la prononciation du français pendant le moyen âge , dans le Xme siècle et dans les siècles suivants . " D ...
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... personnes de l'imparfait de l'indicatif et du condit . j'estoie , tu estoies , je seroie on seroye . On écrivait aussi ... personne . Il explique par l'apocope les examples particulièrement de Marot , dans lesquels l'e a disparu : j'amoy ...
... personnes de l'imparfait de l'indicatif et du condit . j'estoie , tu estoies , je seroie on seroye . On écrivait aussi ... personne . Il explique par l'apocope les examples particulièrement de Marot , dans lesquels l'e a disparu : j'amoy ...
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Términos y frases comunes
Account ALEXANDER CUNNINGHAM Ancient Arabic Assyrian Author Benares Bengal Bers Bodleian Library Books British British Museum Buddhist ç'après ç'moment ç'n'est ç'qu'il ç'que ç'qui Cambridge Ceylon Chinese cloth College Commentary consonne containing Crown 8vo d. l. ch d'ces d'dev d'la d'mander Demy 8vo devant une consonne Dialect DICTIONARY Early English Edited EDWARD THOMAS élide Eloc enclitique F. J. FURNIVALL first Glossary GRAMMAR History Index India Indian Inscription Introduction j'vous Jacq JAMES BRITTEN JAMES LEGGE l'e muet l'monde Language late Lesaint liaison Library Life Literature LL.D Max Müller Méd Mith monosyllabes MORRIS mots Oxford Ph.D Plates Prakrit Price proclitique Professor pronom prononce prose r'gards r'trouver Rig-Veda Royal 8vo Sanskrit Second Edition sewed SKEAT suppression de l'e syllabe terminaison Text Translated Translation Trübner's Oriental Series University verbe viii WILLIAM Words WORKS wrapper
Pasajes populares
Página 142 - CHINESE BUDDHISM. A Volume of Sketches, Historical and Critical. By J. Edkins, DD, Author of " China's Place in Philology," " Religion in China,
Página 14 - Vous nous reprochez nos e muets comme un son triste et sourd , qui expire dans notre bouche; mais c'est précisément dans ces e muets que consiste la grande harmonie de notre prose et de nos vers. Empire, couronne, diadème , flamme , tendresse, victoire; toutes ces désinences heureuses laissent dans l'oreille un son qui subsiste encore après le mot prononcé , comme un clavecin qui résonne quand les doigts ne frappent plus les touches.
Página 54 - AND ROMANCES. Edited by John W. Hales, MA, Fellow and late Assistant Tutor of Christ's College, Cambridge; and Frederick J. Furnivall, MA, of Trinity Hall, Cambridge ; assisted by Professor Child, of Harvard University, Cambridge, USA, W.
Página 18 - Chalmers. — THE ORIGIN OF THE CHINESE; an Attempt to Trace the connection of the Chinese with Western Nations in their Religion, Superstitions, Arts, Language, and Traditions. By JOHN CHALMERS, AM Foolscap 8vo. cloth, pp. 78.
Página 46 - Together with the olde usages of the cite of Wynchestre ; The Ordinances of Worcester ; The Office of the Mayor of Bristol ; and the Customary of the Manor of Tettenhall-Regis.
Página 77 - Vishnu-Purana (The) ; a System of Hindu Mythology and Tradition. Translated from the original Sanskrit, and Illustrated by Notes derived chiefly from other Puranas. By the late HH WILSON, MA, FRS, Boden Professor of Sanskrit in the University of Oxford, etc., etc. Edited by FITZEDWARD HALL. In 6 vols. 8vo. Vol. I. pp. cxl. and 200 : Vol. II. pp. 343 ; Vol. III., pp.
Página 34 - Talbot, FRS Inscription of Tiglath-Pileser I. By Sir Henry Rawlinson, KCB, DCL, etc. Black Obelisk Inscription of Shalmaneser II.; Accadian Hymn to Istar; Tables of Omens. By Rev. AH Sayce, MA Inscription of Tiglath-Pileser II.; Inscription of Nebuchadnezzar; Inscription of Nerig-lissar. By Rev.
Página 75 - Vol. III. The Vedas: Opinions of their Authors, and of later Indian Writers, on, their Origin, Inspiration, and Authority.
Página 22 - Vol. II. The Sacred Laws of the Aryas, as taught in the Schools of Apastamba, Gautama, VâsishMa, and Baudhâyana. Translated by Prof. Georg Bühler. Part I. Apastamba and Gautama. 8vo. cloth, ios. 6d. Vol. III. The Sacred Books of China. The Texts of Confucianism.
Página 12 - Lama, and of the Journey of Thomas Manning to Lhasa. Edited, with Notes and Introduction, and lives of Mr. Bogle and Mr. Manning, by CLEMENTS R MARKHAM, CB, FRS Second Edition. Demy 8vo., with Maps and Illustrations, pp. clxi. 314, cl. 1879. 21*.