Studien und Mittheilungen aus dem Benedictiner- und Cisterzienser-Orden ..., Volumen13L. Woerl, 1892 |
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Studien und Mittheilungen aus dem Benedictiner- und Cisterzienser ..., Volumen11 Vista completa - 1890 |
Studien und Mittheilungen aus dem Benedictiner- und Cisterzienser ..., Volumen22 Vista completa - 1901 |
Studien und Mittheilungen aus dem Benedictiner- und Cisterzienser ..., Volumen27 Vista completa - 1906 |
Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 121 - Scholasticis vel nimia subtilitate quaesitum, vel parum considerate traditum, si quid cum exploratis posterioris aevi doctrinis minus cohaerens, vel denique quoquo modo non probabile, id nullo pacto in animo est aetati nostrae ad imitandum proponi.
Página 326 - Es ist keine Schwärmerei, zu hoffen daß wo irgend Menschen wohnen, einst auch vernünftige, billige und glückliche Menschen wohnen werden: glücklich, nicht nur durch ihre eigene, sondern durch die gemeinschaftliche Vernunft ihres ganzen Brudergeschlechtes.
Página 319 - Die Kultur der Griechen, insonderheit Athens, ging auf ein Maximum des Sinnlich-Schönen sowohl in der Kunst als den Sitten, in Wissenschaften und in der politischen Einrichtung. In Sparta und Rom bestrebte man sich nach der Tugend eines vaterländischen oder Heldenpatriotismus ; in beiden auf eine sehr verschiedene Weise.
Página 319 - Da der einzelne Mensch für sich sehr unvollkommen bestehen kann, so bildet sich mit jeder Gesellschaft ein höheres Maximum zusammenwirkender Kräfte. In wilder Verwirrung laufen diese so lange gegeneinander, bis nach unfehK baren Gesetzen der Natur die widrigen Regeln einander einschränken und eine Art Gleichgewicht und Harmonie der Bewegung werde.
Página 320 - In jeder derselben bezeichnet sie zu- und abnehmende Größen und hat Maxima allerlei Art. Manche von diesen schließen einander aus oder schränken einander ein, bis zuletzt dennoch ein...
Página 315 - Verum ideo miseri sunt, quia, etsi in aliqua securitate non dolent, non tamen ibi sunt, ubi securi, esse ac dolere non debeant; miseriores autem, si pax eis cum ipsa lege non est, qua naturalis ordo administratur. Cum autem dolent, ex qua parte dolent, pacis perturbatio facta est; in illa vero adhuc pax est, in qua nee dolor urit nee compago ipsa dissolvitur. Sicut ergo est quaedam vita sine dolore, dolor autem sine...
Página 317 - Und Gott sprach: lasset uns Menschen machen nach unserem Ebenbild , dass sie herrschen über die Fische des Meeres und die Vögel des Himmels und über das Vieh und alles Getier der Erde und alles Gekreuch, das auf Erden kriecht.
Página 186 - Nein, gütige Gottheit, dem mörderischen Ungefähr überliessest du dein Geschöpf nicht. Den Thieren gabst du Instinct, dem Menschen grubest du dein Bild, Religion und Humanität in die Seele: der Umriß der Bildsäule liegt im dunkeln tiefen Marmor da; nur er kann sich nicht selbst aushauen, ausbilden. Tradition und Lehre, Vernunft und Erfahrung sollten dieses thun und du...
Página 337 - Deo ac talibus sanctis hujus monasterii patronis, illum eligere quem credam futurum ecclesiae in spiritualibus et temporalibus utiliorem, nee illi vocem dare, quem verisimiliter scivero promissione aut datione alicujus rei temporalis, seu prece per se aut per alium interposita aut alias qualitercumque directe, vel indirecte pro se electionem procurare, ita me Deus adjuvet, et haec sancta Dei evangelia.
Página 272 - Et hic est fructus omnium scientiarum, ut in omnibus aedificetur fides, honorificetur Deus, componantur mores, hauriantur consolationes, quae sunt in unione sponsi et sponsae, quae quidem fit per catitatem, ad quam terminatur tota intentio sacrae Scripturae, et per consequens omnis illuminatio desursum descendens, et sine qua omnis cognitio vana est, quia nunquam pervenitur ad Filium nisi per Spiritum sanctum, qui docet nos omnem veritatem; qui est benedictus in saecula saeculorum. Amen.