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tendreis hoy que antes y despues que ahora: sereis madre y vírgen, porque os hizo sombra el amor divino

de quien sois esposa. Vuestras gracias me cuentan, zagala hermosa,

mientras mas me dicen

mas me enamoran.

No. 694.

La niña á quien dijo el Ángel que estaba de gracia llena, cuando de ser de Dios madre le trujo tan altas nuevas, ya le mira en un pesebre llorando lágrimas tiernas, que obligándose á ser hombre tambien se obliga á sus penas. Qué teneis, dulce Jesus? le dice la niña bella: tan presto sentis, mis ojos, el dolor de mi pobreza? Yo no tengo otros palacios en que recibiros pueda, sino mis brazos y pechos que os regalan y sustentan. No puedo mas, amor mio, porque si yo mas pudiera vos sabeis que vuestros cielos envidiaran mi largueza.

El niño recien nacido no mueve la pura lengua, aunque es la sabiduría

de su Eterno Padre inmensa,

Mas revelándole al alma de la Virgen la respuesta, cubrió de sueño en sus brazos blandamente sus estrellas.

Ella entonces desatando

la voz regalada y tierna,
asi tuvo á su armonía
la de los cielos suspensa.

Pues andais en las palmas, Ángeles santos,

que se duerme mi niño, tened los ramos.

Palmas de Belen,

que mueven airados
los furiosos vientos
que suenan tanto,
no le hagais ruido,
corred mas paso:
que se duerme mi niño,
tened los ramos.

El niño divino
que está cansado
de llorar en la tierra,
por su descanso
sosegar quiere un poco
del tierno llanto:
que se duerme mi niño,
tened los ramos.
Rigurosos hielos

le estan cercando,
ya veis que no tengo
con que guardarlo:
Ángeles divinos

que vais volando,

que se duerme mi niño, tened los ramos.

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No. 695.

En las riberas del mar se paseaba Agustino, altos pensamientos tiene hijos de su ingenio altivo. Lo que presume entender ningun mortal lo ha entendido, como es Dios uno en esencia siendo en las personas trino. Cuando está pensando en esto volvió el rostro y vió que un niño

sentado estaba en la arena
á los pies de un pardo risco.
En coger agua del mar
el niño está divertido
con una madre de perlas,
concha de su nácar limpio.
Qué haces (dice Agustin)
niño hermoso en este sitio ?
que me da pena si acaso
vas de tus padres perdido.
No estoy en vano (responde)
que reducir solícito

el mar inmenso que ves
á este pequeño resquicio.
Agustino le responde:
no te canses, niño mio,
que es imposible agotar
el mar inmenso en mil siglos.
Pues lo mismo me parece,
que haceis vos, padre (le dijo)
porque es saber lo que es Dios
proceder en infinito.

Que como el mar océano

no es posible reducillo

con esta concha á esta quiebra, ni agotar su inmenso abismo: asi vos el mar de Dios eterno é incircunscrito con vuestro ingenio mortal, aunque ingenio peregrino. Quedó Agustin admirado y humildemente advertido, que no fuera Dios quien es si fuera Dios entendido. Quiso al niño responder y no le halló cuando quiso, desengañado que Dios no cabe en mortal sentido. Desde entonces escribió que era mas seguro asilo el creer que el entender, que Dios se entiende á si mismo, No. 696.

Este niño y Dios, Anton, que en Belen tiembla y suspira con unos ojuelos mira que penetra el corazon.

Este niño celestial tiene unos ojos tan bellos, que se va el alma tras ellos como á centro natural: ya es cordero y no es leon, y como dejó la ira, con unos ojuelos mira que penetra el corazon.

Antiguamente miraba en nube, monte y en fuego, y en ofendiéndole luego del ofensor se vengaba:

mas despues que vino, Anton,
donde como hombre suspira
con unos ojuelos mira
que penetra el corazon.

No se dejaba mirar
envuelto en nubes y velos,
ahora en pajas y hielos
se deja ver y tocar,
y como ve á los que son
la causa por quien suspira,
con unos ojuelos mira
que penetra el corazon.

No 697. Si el que da vida llora, como se puede reir

el triste que ha de morir?

Entró la muerte en la tierra

por el pecado del hombre,
bajó Dios, tomó su nombre
y en paz se trocó la guerra:
tan frio portal le encierra
que queda llorando ahora;
pues como (aunque se mejora)
se alegra de aquesta suerte
el que dió causa á la muerte,
si el que da la vida llora.
Bien es tener alegría
de nuestro bien y salud,
pues de este niño en virtud
comienza desde este dia:
pero templarse debria

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Si á los tesoros mortales

que solo aparentes son, tiene el hombre inclinacion y deja los celestiales, tenga sus bienes por males, porque si piensa reir lo que es tan justo sentir, arguyo de su placer que no debe de saber el triste que ha de morir. No. 698.

Cuando el sol se hacia

era yo morenica,

y antes que el sol fuera

era yo morena.

En la eterna mente que me predestiną, todo en mí era lumbre, todo en mí era dia...

Rosa soy del campo, pompa de la vista, reina de las flores con guarda de espinas. Que como mi amado para sí me estima, entre ellas me ampara y entre ellas me cria

Y como abrasada ya en sí me tenian

los rayos eternos del sol de justicia:

cuando el sol salia

era yo morenica,

y antes que el sol fuera

era yo morena.

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de alegre verde, que al tiempo que liberales se muestran

no suele ser tributario.
Exento de sus rigores,
ofrece por todo el año
al sol alfombras diversas,
á la tierra hermoso manto.

Á partes las arboledas muestran bosques tan cerrados, que no los traspasa el dia

con sus rutilantes rayos. 11 Desde la entrada al convento se camina por debajo

de pavellones de plantas cuyos ramos forman lazos. Allí se mezclan las hojas, de los plátanos copados, con los enebros y fresnos, los robles y álamos altos. Allí el funesto ciprés con el victorioso lauroj de las hayas y saucos Y estan recibiendo abrazos. Allí el árbol que galan se ve primero adornado l de la flor que de las hojas, crece dulce y crece amargo. En medio por un recuesto blandamente murmurando

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1 las cabezas va mojando.
Cual calza de térsa plata
al roble y alcornoque alto,
á trueco de que la vistan
con sus intricados ramos. i
Cual en haldas de la zarza (
(que muestra estarla sangrando
con sus agudos espinos)

tiende cristalinos brazos.
Cual riega rosales bellos
por vestirse de encarnado os

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cuando el travieso Favonio les da de súbito asalto.

Es princesa de estas fuentes

la de Elias en regalo, y salubridad del aguá,

tapiz de varias colores, telar de tapices varios. Aqui florece el clavel sobre los musgosos cantos, allí las violetas suaves junto de espárragos bravos. Clavellinas con coscoja, los alelíes variados, y las cándidas mosquetas entre los agrestes cardos. La albahaca y majorana entre el heno y los carrascos, los hongos y las ortigas.. con maravillas mezclados. Los resquicios de las piedras en bien partidos espacios, a para servir de pensiles

á quien cubré roble opaco.
Hija de pizarra fria
su calidad tomó tanto,
que siendo plata á la vista
es nieve al gusto y tacto.
Muchos álamos la cercan
por gozar de espejo claro,
y su corriente graciosa
pára en un estanque largo.
Tambien la de San Silvestre,
nace entre frios peñascos,
tan cubiertos de arboleda
que parecen emplumados.
En el pecho de la sierra
donde el divino palacio
tiene su asiento, otra fuente
baja en curso apresurado.
Parece que de oprimido

el monte con peso tanto, {
revienta y se desentraña
en arroyos. dilatados.

La fuente fria es aquesta
que con su corriente helando
todo lo que tocą, deja,
de plata un valle bordado.
Por entre juncias y trebol
tambien los arroyos clarosor
con su murmullo apacible
del viento se van quejando.
De flores y de boninas
todo el suelo está sembrado,

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alegres se estan mostrando.
Dentro de ellos los jazmines
junto de los musgos pardos
ostentan mayor belleza, a",,༑་",
al desden libres de ornato...
Unos á las altas rocas
enlazan con tiernos brazos,

otros de sauces y alisos f.
adornan troncos y garfios.
La Clicie por entre abrojos
venera al planeta caró:

ciñen las selvas al lirio..

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y al Narciso enamorado....,

Las coloquíntidas suben
por los rústicos castaños,
por igualarse á su fruto
aunque de espinos armado.

De la graciosa retama
brilla el amarillo claro

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