дай проѣхать.” Взглянулъ Грицько на свой ноги и видить, что нѣтъ сапогъ, да и говорить: "Это не мой: мой въ сапогахъ!" 29. Два друга и медвѣдь. Два друга, путешествуя вмѣстѣ, встрѣтились съ медвѣдемъ. Увидѣвъ звѣря, одинъ изъ нихъ взлѣзъ на дерево и спрятался тамъ, а другой, будучи оставленъ своимъ товарищемъ, упалъ на землю и притворился мёртвымъ; когда же медвѣдь подошёлъ къ нему и сталъ его обнюхивать, то онъ затайлъ дыханіе (ему извѣстно было, что медвѣдь рѣдко трогаеть мёртвыхъ). Медвѣдь въ самомъ дѣлѣ не тронуль его и вскорѣ удалился. Тогда путешественникъ, скрывавшійся на деревѣ, сошелъ 3 внизъ и спросилъ своего друга насмѣшливо, что такое медвѣдь шепталъ ему на ухо?—"Онъ мнѣ совѣтовалъ," отвѣчалъ другой путешественникъ, " впредь никогда не ходить въ дорогу съ такими друзьями, которые покидаютъ насъ въ опасности." 30. Гора Судома. (преданіе.) Въ порховскомъ уѣздѣ, псковской губерніи, есть рѣчка Судома, впадающая въ Шелонь. На этой рѣчкѣ Судомѣ находятся двѣ невысокія горки, одна на одномъ берегу ей, другая на противуположномъ. На одной изъ нихъ ещё сохранились и понынѣ слѣды стариннаго укрѣпленія Вышгорода; про другую-же горку народъ разсказываеть слѣ дующее: Въ старинные года, когда на Руси не было ещё судовъ, и жили всѣ въ довольствѣ и правдѣ, не обижая другъ друга, 1 past of взлѣзть. * подойти. 3 сойти. 4 what was it? самъ Богъ производилъ судъ на этомъ мѣстѣ. Съ пеба спускалась цѣпь, и каждый изъ тяжущихся, взойдя на гору, долженъ былъ брать её рукою: невинный всегда доставалъ, а виновный никогда — цѣпь подымалась выше. Такъ продолжался судъ долгое время, и всѣ были довольны его рѣшéніемъ. Наконецъ сыскался смертный, который осмѣлился обмануть небесное правосудіе. Вотъ какъ это случилось. Нѣкто бралъ въ займы деньги. По прошествіи срока, кредиторъ является къ должнику за деньгами; послѣдній запирается, что никогда у него въ займы денегъ не бралъ. Такъ какъ свидѣтелей при томъ не было, то тяжущимся велѣно итти на гору Судому и предать это дѣло суду Божію. Должникъ поднялся на хитрость: выдолбилъ палку и наполнилъ её деньгами, сколько дѣйствительно бралъ въ займы. Подсудимые пришли къ назначенному мѣсту. По жребію кредитору досталось взяться за цѣпь первому; онъ досталъ её безъ усилій. Должникъ, восходя на гору, передалъ свой посохъ, наполненный деньгами, на подержаніе первому и — тоже досталъ цѣпь. Сойдя съ горы, посохъ свой онъ получилъ обратно; по божество, оскорблённое такимъ низкимъ обманомъ, подняло цѣпь на небо, и съ тѣхъ поръ она уже не опускалась. Говорятъ, что народъ и до сихъ поръ питаетъ особое уваженіе къ этому мѣсту: никто не пройдёть мимо его, чтобъ не снять шапки и не перекреститься. Это преданіе, не лишённое поэзіи, можетъ служить новымъ примѣромъ русскихъ преданій, бывшихъ на Руси въ первые вѣка христіанства, а можетъ быть и раньше.2 PART III. ADVANCED READING LESSONS. 2 FROM RUSSIAN HISTORY, FICTION, &c. 31. Славяне первые обитатели Россіи. Племена славянскія, разсѣянныя на обширныхъ пространствахъ, жили небольшими селеніями по берегамъ озёръ и рѣкъ въ глуши первобытныхъ лѣсовъ. Каждая семья повиновалась своему родоначальнику или старшему члену и имѣла одно общее имущество до тѣхъ поръ, пока съ теченіемъ времени не распадалась на отдѣльныя семейства. Старшины семействъ сходились вмѣстѣ и составляли вѣче, на которомъ они разсуждали о дѣлахъ, касающихся всего селенія, города или цѣлаго племени. Мало по малу нѣкоторые роды возвысились надъ другими и пріобрѣли княжеское достоинство ; глава такого рода пользовался особымъ почётомъ и вліяніемъ на рѣшенія вѣча. Такъ въ древнѣйшую эпоху упоминаются князья у Полянъ и Древлянъ. Городами назывались тѣ поселенія, которыя были огорожены землянымъ валомъ и рвомъ 5 для защиты отъ непріятелей. 3 Славане отличались высокимъ ростомъ, тёмнымъ цвѣтомъ волосъ, румянымъ лицомъ и серыми глазами. По своему суровому образу жизни они съ ранней молодости привыкали легко переносить холодъ, жаръ и недостатокъ въ пищѣ. Характеръ ихъ, какъ и всѣхъ необразованныхъ народовъ, пред 1 племя. 2 время. 3 пріобрѣсти. names of tribes. ровъ. ставлялъ смѣсь хорошихъ и дурныхъ качествъ: съ одной стороны они были миролюбивы и гостепріймны (позволялось даже украсть у сосѣда, чтобы угостить странника), съ другой очень неопрятны и склонны къ раздорамъ между собою. Вооруженіе ихъ состояло изъ тяжёлаго деревиннаго щита, короткихъ копій и стрѣлъ, намазанныхъ иногда • Ядомъ; они любили сражаться не дружною толпою, а въ разсыпную. Женщины у Славянъ не пользовались такимъ уваженіемъ, какъ у Германцевъ: на нихъ лежали самыя тяжёлыя домашнія работы. Невѣсту обыкновенно похищали и потомъ платили за неё родителямъ вѣно. Существовалъ также обычай многоженства, и послѣ смерти мужа одна изъ его жёнъ должна была слѣдовать за нимъ въ могилу. Въ нѣкоторыхъ мѣстахъ мертвеца сожигали на кострѣ; пепелъ его собирали въ сосудъ и ставили на столбѣ, гдѣ сходилось нѣсколько дорогъ. Погребеніе сопровождалось тризною (поминки), которая состояла въ пиршествахъ и разныхъ войнственныхъ играхъ. Главнымъ средствомъ пропитанія служила охота: рѣки и озёра изобиловали рыбою, а лѣса дикими животными, которыхъ Славине безъ разбора употребляли въ пищу. Земледѣліе въ ІХ. столѣтіи ещё мало было распространено между ними; вѣроятно болѣе успѣховъ имѣло скотоводство. Вообще сѣверные, т. е. новогородскіе Славяне были образованнѣе южныхъ и находились въ то время уже въ торговыхъ сношеніяхъ съ сосѣдними народами. 32. Какъ и когда началось Русское государство? Въ 859 году какая-то ватага Норманновъ, называвшихся у насъ Варягами, приплыла по Балтійскому морю, извѣстному также подъ именемъ Варяжскаго, въ устье Невы, разсы 1 выкупъ. палась по сторонамъ и обложила данью встрѣченныя ёю племена, славянскія и финскія. Подданство продолжалось недолго: племена вскорѣ встали одно за другимъ — потому ли, что были выведены изъ терпѣнія насильствомъ пришельцевъ, или потому, что увидѣли возможность легко справиться съ ними и не захотѣли нести напрасныхъ убытковъ. 66 994 Какъ бы то ни было, хозяева прогнали незванныхъ гостей туда, откуда они приходили, " за море,"3 и начали попрежнему владѣть сами въ себѣ. Но вскорѣ перессорились между собою: " всталъ родъ па родъ.” полилась кровь, и усобицѣ не видать было конца. А Норманны съ часу на часъ могли воротиться съ новыми, ещё большими силами отмстить жестоко за полученное оскорбленіе и наложить иго тяжелѣ прежняго. Тогда, среди общей смуты, пришла въ голову кому-то изъ воевавшихъ благая мысль, чтобъ прекратить кровопролитіе: "Пойщемъ себѣ князя, который бы владѣлъ нами и судилъ по праву.” Совѣть заслужилъ одобреніе. Но гдѣ искать князя, столько сильнаго, чтобъ онъ могъ держать своё имя грозно и въ нужномъ случаѣ защитить мирныя племена отъ внѣшнихъ враговъ ? 9 Здравый смыслъ, народный толкъ указалъ имъ Норманновъ, которые господствовали по всему взморью, ближнему и дальнему, ходили безпрестанно на всѣ четыре стороны, селились вездѣ, гдѣ пригрѣвало солнце, и готовы были служить, кому угодно, лишь было бъ изъ чего́, "— Норманновъ, 1 be as it may. 8 imp. of поискать. 2 pl. of хозяинъ. 5 comp. 6 •тяжелѣе. 3 out of the country. of великій. 7 прійти. • всѣ четыре стороны, “ everywhere." 10 if it were worth their while. 66 |