Recueil diplomatique du Canton de Fribourg, Volúmenes5-61853 |
Pasajes populares
Página 144 - IN NOMINE SANCTE ET INDIVIDUE TRINITATIS, PATRIS ET FILII ET SPIRITUS SANCTI. AMEN.
Página 135 - ... nostre ville, bavons ordineiz et ordinons per ces présentes que dix orenavant ly enfantz grant ou pitty ne fatzent la vellye de la saint Johant ne autre jour partye en disant Alaman contre Roman, ou autres parties queles qui les soent, emportent bâton, tentzonne, ou combattent en quelque magnere que ce soit. Et qui firoit le contrayre, tantes foys quantes foys il lo firoit, est incbisu ou ban de x sols sens marcy. Et doit payer celx bans et peynes ly père ou le mère per lo fis.
Página 151 - ... super terram. Quinto tenent quod operari omnibus diebus festivis excepto die dominicali et diebus duodecim apostolorum non sit peccatum. Sexto tenent quod tantum sunt due vie in alio mundo, videlicet via paradisi et via infernalis, ex quo dicunt quod cum persona moritur incontinent! anima ejus vadit paradisum vel infernum et sic concludunt quod nullum sit purgatorium. Unde septimo concludunt corrolarie quod omnes oblationes, orationes, misse et omne bonum que et quod fiunt pro remedio animarum...
Página 175 - Idcirco per nostram sententiam deffinitivam quam ferimus in his scriptis pronunciamus et declaramus in his scriptis ipsas personas superius deletas per nos et juratum nostrum examinatas et ipsarum quamlibet fuisse, fore et esse innocentes et inmunes de criminibus et erroribus in dicta inquisitione descriptis omnibus et singulis ipsasque et ipsarum quemlibet absolvendas et absolvendum, quas et eorum quemlibet absolvimus a dictis criminibus et erroribus,
Página 152 - ... peccatis suis et exhibent inter se alter alteri ne articulos suos confiteantur nee credentiam eorum ceteris presbiteris nostris revelent sed quod taceant articulos inconfessos. Undecimo dicunt quod quum unus ipsorum moritur tantum voluntarie vellet sepeliri in campis sicut in cimisterio. Duodecimo tenent et dicunt quod carnalis copula in sacro matrimonio nunquam potest fieri sine peccato nisi fructus generetur. Tertio decimo dicunt et tenent quod vocando nomen dei invane sit peccatum mortale....
Página 152 - ... quum unus ipsorum moritur tantum voluntarie vellet sepeliri in campis sicut in cimisterio. Duodecimo tenent et dicunt quod carnalis copula in sacro matrimonio nunquam potest fieri sine peccato nisi fructus generetur. Tertio decimo dicunt et tenent quod vocando nomen dei invane sit peccatum mortale. Quarto decimo dicunt de ordinationibus presbiterorum suorum quod non debent ordinari nisi sint etatis triginta quatuor annorum. Ultimo dicunt quod ipsi heretici multum prosecuntur a ceteris christianis...
Página 176 - ... furs de nostre ville in nostre segniorie doit estre une mesme chose in cel cas, et cellour habitent et retreisent in nostre ville et segniorie conventeroent sustinir ensemble lo maul et lo biens et mantenir et deffendre lonour de nostre ville et segniorie...
Página 175 - ... fuisse, fore, et esse innocentes et inmunes a criminibus et erroribus contentis in inquisitione predicta et eorum singulis. 'Idcirco per nostram sententiam deffinitivam quam ferimus in his scriptis pronunciamus et declaramus in his scriptis ipsas personas superius deletas per nos et juratum nostrum examinatas et ipsarum quamlibet fuisse, fore et esse innocentes et inmunes de criminibus et erroribus in dicta inquisitione descriptis omnibus et...
Página 151 - ... remedio animarum ab hoc seculo migratarum nullius sint efficacie vel valori.s et quod talia animabus nil prosunt. Unde octavo concludunt quod tales oblationes et eleemosinas presbiteri et persone ecclesiastice invenerunt et imposuerunt pro nimia avaritia et non pro remedio et salute animarum. Nono dicunt et tenent quod aqua benedicta que fit in ecclesia non potest delere peccata venialia. Decimo dicunt quod confitentur peccata sua alter alteri et dant penitentias pro peccatis suis et exhibent...
Página 44 - Ion tendra les cas attroit, a des lo premier cas qui seraz registreiz ou dit livre mettra a fin et destermineis, et non autre prendre in mein, jusque a tant que ly premier soit mis a chavon (3).