élit sa sépulture en la chapelle messire Vauthier, son pere ", 5 sous sur le moulin de Pulligny et 12 florins vieux sur les tailles du même lieu, à charge d'un anniversaire et de trois messes par semaine pour le repos de son âme. Original en parchemin.

CXIV.

1400. 17 août.

Ferry de Lorraine, seigneur de Rumigny et comte de Vaudémont, et Marguerite de Joinville, sa femme, quittent à l'abbaye de Clairlieu un cens qui leur était dû par celle-ci à raison de la grange de Forêt, à charge d'une haute messe du Saint-Esprit, le lendemain de l'Assomption, et d'une messe de requiem après leur mort. Original en parchemin.

CXV.

1400. 20 novembre.

Houllons, de Houdemont, et Catherine, sa femme, reconnaissent devoir annuellement à l'abbaye de Clairlieu une rente de 3 gros, sous l'obligation, de la part des religieux, d'un anniversaire pour Jean de Houdemont, jadis abbé de Clairlieu. Original en parchemin.

CXVI.

1408. Dernier février.

Mengin le Camus, de Messein, et Wembourd, de Lupcourt, sa femme, se donnent, eux et leurs biens, à l'abbaye de Clairlieu.

Saichent tuit que Mengins le camus de Messien, demourant à Luddes, et Wembourd de Lupcourt, sa femme, licentiée et auttorisée quant ad ceu faire et creanteir dudit Mengin, son mari, ont recognuit et confessei de leur pure, plainne et franche voluntei, que ilz aux dous ensembles et chascuns d'aulx pour soy, meheus en bonne et vraye devocion, pensant à la saulvetei de lours armes, considerans et rawardans aussi que (qui) seme le siens en benediction de benediction, il en ait et acquier la vie et gloire perdurauble, et pour y celle avoir et enquerir, ilz se sont donnei et rendus lours propres corps pour vraix servans, subgiez et familliers de l'englise et des freres, religiours, abbés et couvant de Nostre Dame de Clerleu, pour toutes lours vies durant et le plus vivant d'aulz dous; et avec ceu ont encore lesdiz Mengins et Wembourd, sa femme, donnei, cedei, quittei et transportei, donnent, cedent, quittent et transportent par boin, pur, vray et irrevocable don fait entre le vief, sans jamais rappeleir, aux diz abbez et coavant et à lour dite englise, pour aulz et pour lours success ours abbez et couvant, pour tou

jours maix, en heritaiges et treffont et en perpetuitei, tous lours biens mobles, lours tenours, possession et tous lours heritaiges quelconques quelz qu'ils soient, où qu'ilz soient et puissent estre trouvei, et par quelconque nom con les puisse nommeir; desquels biens mobles et heritaiges tous et singuliers dessus dis, li dis Mengins et Wembourd, sa femme, pour aulx et pour lours hoirs, s'en sont demis et devestus de pourprietei, tenour et possession, et mis et revestus les diz abbés et couvant de Clerleu, pour aulz et pour lours successours, pour toujours maix, en vraie, reelle et actuelle tenour et possession paisible, par la tradition de ces presentes, pour en faire toutes lours bonnes volentez et plaisir comme de lours propres biens mobles et heritages, bien acquix, pour eistre à toujours maix en lor bienffaix et emz bienffaiz, prieres et orisons de ladite englise Nostre Dame de Clerleu, et aussi parmei ceu que lesdis abbez et couvant de Clerleu seront tenuz de administrer et sengnier aus dis Mengin et Wembourd, sa femme, lor vie et la vie du plus vivant d'aulz dous durant, de vivre, de vesture et chaussure suffisant tel et telle comme il appartient à l'estat de telz gens, senz mal engin. Si ont promis lesdiz Mengins et Wembourd, sa femme, pour aulz et pour lours hoirs et par lours foidz données corporelment en leu de serment, et sub obligation de tous lours diz biens, cest present don et toutes les choses dessus dites tenir et avoir à toujours maix ferme, estauble et agreauble, sans jamais rappeleir et sans jamais mie faire, alleir ne venir, par aulx ne par aultres, encontre par voie ou maniere que soit ou puisse estre, parmei lor vie, vesture et chaussure souffizamment à eulx administreis comme dit est. En tesmoignage de veritey, à la requeste desdiz Mengins et Wembourd, sa femme, et de chascun d'aulz, sont ces presentes lettres seellées du seel du tabellion monsignour le duc de sa court de Nancey, sauf son droit et l'autruy. Que furent faictes l'an de grace Nostre Seigneur mil quatre cens et octz, le dairain jour du moix de fevrier. Original en parchemin.

-

CXVII.

1409 à 1447.

Donations faites à l'abbaye de Clairlieu par différents individus de Laxou et par Bourguignon des Moines, prévôt de Nancy, pour être admis parmi les membres de la confrérie Notre-Dame de Clairlieu. Originaux en parchemin.

CXVIII.
1413.

Copie donnée par l'official de Toul, du testament d'Alix de Vaudé

mont, dame du Chastelet et de Chatel-sur-Moselle, portant donation à l'abbaye de Clairlieu d'une rente annuelle de 2 livres tournois pour la célébration de son anniversaire à l'église de l'abbaye, où elle est inhumée devant le maître autel. Original en parchemin.

CXIX.

1425. Le jour de « la sention. "

Acte passé devant l'official de Toul, par lequel Ferry et Henri de Germiny exemptent les habitants de ce lieu de la banalité du four seigneurial et leur permettent d'avoir des fours dans leurs maisons, moyennant un cens annuel de 3 gros par conduit. parchemin.

CXX.

Original en

1431. 2 octobre.

Acte passé devant l'official de Toul, et par lequel Didier, dit Tarral, d'Altrey, et Marguerite, sa femme, donnent à la confrérie de la Conception Notre-Dame de Clairlieu, « pour les confreres et confrairesses, une pièce de pré située au ban d'Autrey. — Original en parchemin.

CXXI.

1441. Dernier novembre.

-

Isabelle, reine de Jérusalem et de Sicile, duchesse de Lorraine, donne à Jean de Gerbéviller, abbé de Clairlieu, et à tous les religieux, un muid de sel à prendre chacun an sur les salines de Rosières, à charge de célébrer son anniversaire et de la faire participer, elle et ses successeurs, aux prières de l'abbaye. -Original en parchemin. CXXII.

1447. 7 février.

Lettres de Catherine de Preny, abbesse de Saint-Pierre de Metz, portant que la chapelle et l'ermitage de Sainte-Valdrée, situés au ban dit d'Arentières, joignant celui de Laneuveville-devant-Nancy, qui sont de la collation de son abbaye, étant en très-pauvre état et en ruines, elle les a donnés, pour y faire sa demeurance, à frère Demenge, dit le Gallois, de Laneuveville, lequel a déjà consacré une somme de 40 florins à la réparation de la chapelle. Original en parchemin.

CXXIII. 1450. 27 juillet.

Acte capitulaire mentionnant des donations faites à l'abbaye par feu

messire Jean de Fléville, Marguerite de Chambley, sa femme, et autres, pour la célébration de messes dans l'église de Clairlieu, « en la chapelle Saint-Nicolas, qu'on dit la chapelle des seigneurs de Fléville ". Copie en papier.

CXXIV. 1485 et 1486.

Donations de terres au ban de Laneuveville, faites à l'abbaye de Clairlieu par des habitants de ce village, pour être participants aux prières des religieux. Originaux en parchemin.

CXXV.

1485. 18 juin.

Testament de Marguerite de Ville, dame de Pont-Saint-Vincent. Elle élit sa sépulture en l'église de Clairlieu, « en la chapelle des seigneurs de Germiny, si possible est, ou au plus pres d'icelle chapelle ». Elle fonde, en la même église, trois services solennels, a avec les offrandes et luminaires ainsi que les seigneurs inhumez en ladite chapelle les y ont euz par le passé ». Elle donne et lègue mille francs, monnaie coursable, pour une fois, a affin, dit-elle, que je soye participante es bienffaiz, prieres, oraisons et suffrages qui se feront en ladite eglise et y avoir mon anniversaire chacun an à tousjoursmaiz, áussy pour aider à reparer les ediffices d'icelle eglise desmoluz et ruynez au moyen des guerres. » — Original en parchemin. CXXVI.

1486. 8 décembre.

Confirmation par l'archidiacre de Vosge, de la permutation de la cure d'Autrey contre un vicariat en la collégiale Saint-Georges de Nancy. Original en parchemin.

CXXVII.

1490. 28 janvier.

Charte d'Antoine de Neufchâtel, évêque de Toul, portant union et incorporation d'une chapelle et lieu dit Manille, sous le nom d'Autreyla-Petite, à l'église d'Autrey, sous le nom d'Autrey-la-Grande. Original en parchemin.

CXXVIII.

1494. 13 mars.

Reversales par lesquelles les abbé et religieux de Clairlieu s'obligent à célébrer, chaque année, un anniversaire et service solennel en leur église

pour l'âme du duc René II, à cause de la donation qu'il leur avait faite de deux fauchées de prés au-dessous des grands moulins et battants de Nancy. Original en parchemin (au Trésor des Chartes, layette Fondations, n° 176), avec le sceau de l'abbé, Dominique ou Demenge de Clayeures. Sceau en eire verte. L'abbé, debout dans une niche, sous un dais à pinacles, tient la crosse de la main droite, et de la gauche le livre des Evangiles. Légende (en partie illisible): SIGILLV[M] F[RAT]RIS+ [DOM]INICI + ABBATIS +CLARILOCI.

Sentences rendues en l'officialité de Trêves, qui maintiennent l'abbé de Clairlieu dans le droit de présentation et collation de la cure de Clayeures. Originaux en parchemin.

CXXX.

1515. 20 octobre.

Pierre Pellegrin, seigneur de Remicourt et premier valet de chambre du duc Antoine, fonde, dans l'église de Clairlieu, l'antienne Sancta et immaculata virginitas, pourquoi il lui donne 30 gros de cens à lui dus par Antoine Le Pois, apothicaire du duc, et Barbe, sa femme. Il fait présent à la même église d'un beau calice d'argent doré estimé et