Apologética historia de las Indias: de Fr. Bartolome de las Casas, Volumen13Bailly, Bailliere e hijos, 1909 |
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... venir de la cordillera que tiene su origen de Monte - Christi y va por la Isabela y puer- to de Plata y Cubao y los Cyguayos , y hace , como es dicho , la Vega , y al cabo va á fene- cer á las dichas çabanas y campiñas , y en llegando ...
... venir de la cordillera que tiene su origen de Monte - Christi y va por la Isabela y puer- to de Plata y Cubao y los Cyguayos , y hace , como es dicho , la Vega , y al cabo va á fene- cer á las dichas çabanas y campiñas , y en llegando ...
Página 46
... venir tanto de Castilla y tan barato , y por el ansia que tenemos de andar tras el oro , lo cual nos impide aquesta y otras muchas más provechosas y naturales que el oro . Perlas ó margaritas , ni plata ni estaño , hasta agora no se han ...
... venir tanto de Castilla y tan barato , y por el ansia que tenemos de andar tras el oro , lo cual nos impide aquesta y otras muchas más provechosas y naturales que el oro . Perlas ó margaritas , ni plata ni estaño , hasta agora no se han ...
Página 56
... Venir en suerte al hombre ánima buena es cuasi re- cebir por buena suerte ánima en lo natural perfecta ; solemos decir que aquello habe- mos por suerte y por ventura que no es en nuestra mano ni poder , sino que de otro de- pende ; y ...
... Venir en suerte al hombre ánima buena es cuasi re- cebir por buena suerte ánima en lo natural perfecta ; solemos decir que aquello habe- mos por suerte y por ventura que no es en nuestra mano ni poder , sino que de otro de- pende ; y ...
Página 65
... venir , por las influencias de los cielos y aun piraciones divinas que suele Dios enviar á los que huyen de los tales impedimentos , porque puesto que el don de la profecia no presuponga ni requiera disposicion ni habi- lidad natural ...
... venir , por las influencias de los cielos y aun piraciones divinas que suele Dios enviar á los que huyen de los tales impedimentos , porque puesto que el don de la profecia no presuponga ni requiera disposicion ni habi- lidad natural ...
Página 67
... venir , que propiamente se llama tédio ó enojo , causa vigilia y no dormir ; si de mal pasado , es causa de sueño ; si de mal presen- te , agravia y pone pesadumbre en el ánimo 5 que trae á sí toda la intencion que no pueda sacar 6 á ...
... venir , que propiamente se llama tédio ó enojo , causa vigilia y no dormir ; si de mal pasado , es causa de sueño ; si de mal presen- te , agravia y pone pesadumbre en el ánimo 5 que trae á sí toda la intencion que no pueda sacar 6 á ...
Contenido
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Términos y frases comunes
abajo actos adevinar adoraban agua Alberto Magno ánima animales añide Apolo aquestas árboles arriba Augustin Beroso bestias bres buena capítulo causa cerca cerimonias cielo cion ciudad cognoscimiento complixion consiguiente conviene á saber cosas crian cuasi cuerpos cultu debia decian dellas demonios despues desta destas dice dijo Diodoro divina Egipto entendimiento eran estaba fiestas Filósofo fructos fuese gentes gentiles gobernacion grandes habia hacian Hæc hallamos Herodoto hijos hobo huego humana ídolos indios isla Júpiter leguas libro 1.º llamaban luego luenga Macrobio manera mente mujeres munchas mundo naciones nasce natura natural Nueva España ofrecian órden Ovidio parece Pausanias piedra Plinio Plutarco Pluton podia ponian Priapo primero propria provincia prudencia pueblo puesto quæ quiere razon region reino religion Roma romanos sacar sacerdotes sacrificios Sancto Saturno señal sierras Strabon tambien templo tenian tierra Tito Livio tracta tuvieron Valerio Máximo vino virtud yerba zufre