Das katholische Kirchenrecht, Volumen1Ferber, 1860 |
Otras ediciones - Ver todas
Das Katholische Kirchenrecht: Erster Theil: Die Lehre von den Rechtsquellen Joh. Friedrich Schulte Vista previa limitada - 2023 |
Términos y frases comunes
allgemeinen andren anerkannt Ansicht Ausdruck ausser Baller beiden besonders bestimmten Bischöfe blos Bulle canonischen Rechts canonum causa Character christlichen citirten Codex Conc Concil Concordate Confessionen Constitutionen consuetudo Dekret Dekretalen deshalb deutschen Dingen Diöcesen direct eccl ecclesiae einzelnen enthält ergibt erklärt erlassen erst Fall Freiheit Gebiete Geistlichen Geltung Gesetze Gesetzgebung gewiss Gewohnheit Gewohnheitsrecht Glosse Gratian Grund Grundsätze Innocenz Jahrhundert Jurisdiction juristische jus commune Kaiser katholischen Kirche Kirchenrechts kirchlichen Klerus kommt Landesherrn Liber lichen motu proprio muss nemlich neuen Nothwendigkeit offenbar Ordination Papst päpstlichen particuläre Personen Phillips Pius IV Pius VII Privatrecht Privileg prooem Pseudo-Isidor quae Quellen quod Rechtsquellen Rechtssätze Reiffenstuel Religion Richter römischen römischen Rechts rücksichtlich Sache Sammlung Sätze Savigny Schmalzgrueber selbstständige Sess Siricius somit Staat Staatsgesetze Standpunkte Stellen Stellung stets Synoden System theils Theiner überhaupt Ueber Uebung unbedingt unserer Verfassung Verhältnisse verschiedenen Vertrag VIto Wasserschleben weltlichen Zweck
Pasajes populares
Página 52 - Ecclesiae. eam quam habet ab apostolis traditionem et annuntiatam hominibus fidem, per successiones episcoporum pervenientem usque ad nos indicantes, confundimus omnes eos qui quoquo modo, vel per sibi placentiam, vel vanam gloriam, vel per caecitatem et malam sententiam, praeterquam oportet colligunt.
Página 5 - Unter der Kirche auf Erden verstehen die Katholiken die von Christus gestiftete, sichtbare Gemeinschaft aller Gläubigen, in welcher die von ihm während seines irdischen Lebens zur Entsündigung und Heiligung der Menschheit entwickelten Tätigkeiten unter der Leitung seines Geistes bis zum Weltende vermittelst eines von ihm angeordneten, ununterbrochen währenden Apostolates fortgesetzt und alle Völker im Verlaufe der Zeiten zu Gott zurückgeführt werden71.
Página 43 - Non enim auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur.
Página 235 - Consuetudinis ususque longaevi non vilis auctoritas est : verum non usque adeo sui valitura momento ut aut rationem vincat aut legem.
Página 4 - Amen, amen, dico tibi, nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu Sancto, non potest introire in regnum Dei.
Página xiii - Lehrbuch des Kirchenrechts mit Berücksichtigung der auf die kirchlichen Verhältnisse Bezug nehmenden österreichischen Gesetze und Verordnungen. I! Bd. [Einleitung, Verfassung der Kirche.] 3. ganz umgearbeitete Aufl. Wien, 1863. Braumuller. 8°.
Página 367 - Worms gehalten, ausgangen, belangen möchten, für sich also zu leben, zu regieren und zu halten, wie ein jeder solches gegen Gott und Kaiserliche Majestät hoffet und vertraut zu verantworten.
Página 55 - Ecclesiae legem concilia ulla praefixerint : cum omnia concilia per Romanae Ecclesiae auctoritatem et facta sint, et robur acceperint, et in eorum statutis Romani Pontificis patenter excipiatur auctoritas : and in the same style they exclude the interference of princes in church affairs.
Página 262 - Insuper eadem sacrosancta Synodus considerans non parum utilitatis accedere posse Ecclesiae Dei , si ex omnibus Latinis editionibus , quae circumferuntur sacrorum librorum, quaenam pro authentica habenda sit, innotescat : statuit et declarat, ut haec ipsa vetus, et vulgata editio, quae longo tot saeculorum usu in ipsa Ecclesia probata est, in publicis lectionibus, disputationibus , praedicationibus , et expositionibus pro authentica habeatur; et ut nemo illam rejicere quovis praetextu audeat, vel...
Página 9 - Ecclesiam non habere auctoritatem subiectionis suis decretis exigendae aliter quam per media, quae pendent a persuasione; Quatenus intendat Ecclesiam non habere collatam sibi a Deo potestatem non solum dirigendi per consilia, et suasiones, sed etiam iubendi per leges, ас dévias, contumacesque exteriore iudicio, ac salubribus poenis coercendi, atque cogendi, Ex Bened.