Bulletins de l'Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique |
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... ende exempte abdye van Sente Pieters , door M ' CORNELIS VAN DER MEERE , advocaat in den Raad van Vlaanderen en griffier van ' t opperleen- hof van S ' - Pieters , in 1682 opgesteld , meldt dat eene dezer wijkplaatsen , in de XIVe eeuw ...
... ende exempte abdye van Sente Pieters , door M ' CORNELIS VAN DER MEERE , advocaat in den Raad van Vlaanderen en griffier van ' t opperleen- hof van S ' - Pieters , in 1682 opgesteld , meldt dat eene dezer wijkplaatsen , in de XIVe eeuw ...
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... ende ellende by nachte op strate ghestor- › ven waren , ghedreven synde door compassie , heeft doen » oprechten op syne jurisdictie , ter plaetse , alwaer stont het cruyce van den H. Hegbertus , een hospitael ter eeren » van den H. Geest ...
... ende ellende by nachte op strate ghestor- › ven waren , ghedreven synde door compassie , heeft doen » oprechten op syne jurisdictie , ter plaetse , alwaer stont het cruyce van den H. Hegbertus , een hospitael ter eeren » van den H. Geest ...
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... ENDE BY ZEKENEN COMMISSIEN VAN MINEN HEERE > VAN SENTE PIETERS . » De abten van meergemeld sticht waren , overigens , al- tijd naijverig op het recht , dat zij in ' t godshuis hadden : de oudste begevingsakten van provenen , tot de XVe ...
... ENDE BY ZEKENEN COMMISSIEN VAN MINEN HEERE > VAN SENTE PIETERS . » De abten van meergemeld sticht waren , overigens , al- tijd naijverig op het recht , dat zij in ' t godshuis hadden : de oudste begevingsakten van provenen , tot de XVe ...
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... ende Da- neels Fortmuer , sheeren cnapen in Ghent , word ghegheven bij minen heere de provende ende stede in Ebberechts hospitael Janne Wandelaert , waer af den vors . Janne zijn letteren ghegheven onder mijns heeren se- creten zeghel ...
... ende Da- neels Fortmuer , sheeren cnapen in Ghent , word ghegheven bij minen heere de provende ende stede in Ebberechts hospitael Janne Wandelaert , waer af den vors . Janne zijn letteren ghegheven onder mijns heeren se- creten zeghel ...
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... ende heerscepe van sente Pie- ters bij Ghendt , alleene ende gheheelicken toebehoort , omme Godswille ende ter bede ende contemplatie van goede lieden ende bij speciale gratie hebben ghegheven ende bij dezen pre- senten lettren gheven ...
... ende heerscepe van sente Pie- ters bij Ghendt , alleene ende gheheelicken toebehoort , omme Godswille ende ter bede ende contemplatie van goede lieden ende bij speciale gratie hebben ghegheven ende bij dezen pre- senten lettren gheven ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 356 - La réponse est qu'elle doit être cherchée dans la nature idéale de la créature autant que cette nature est renfermée dans les vérités éternelles qui sont dans l'entendement de Dieu, indépendamment de sa volonté. Car il faut considérer qu'il ya une imperfection originale dans la créature avant le péché, parce que la créature est limitée essentiellement ; d'où vient qu'elle ne saurait tout savoir, et qu'elle se peut tromper et faire d'autres fautes.
Página 149 - Académie impériale des sciences, belles-lettres et arts de Rouen. Société libre d'émulation , du commerce et de l'industrie de la Seine-Inférieure, à Rouen. Société centrale d'agriculture du département de la Seine-Inférieure , a Rouen.
Página 356 - On peut prendre le mal métaphysiquement , physiquement et moralement. Le mal métaphysique consiste dans la simple imperfection, le mal physique dans la souffrance, et le mal moral dans le péché.
Página 357 - Vous ne connaissez le monde que depuis trois jours , vous n'y voyez guère plus loin que votre nez, et vous y trouvez à redire. Attendez à le connaître davantage, et y considérez surtout les parties qui présentent un tout complet (comme font les corps organiques) ; et vous y trouverez un artifice et une beauté qui va au delà de l'imagination. Tirons-en des conséquences...
Página 229 - ... fois la colère des dieux et le mépris de ses concitoyens. « La libéralité est » utile, dit Hésiode, mais la rapine est funeste et ne cause » que la mort... Celui qui, fort de son impudence, commet » un larcin, malgré la modicité du profit, sent le remords
Página 195 - Tout en renonçant à l'idée d'appliquer un système historique et chronologique aux événements de la légende grecque, on peut donc, comme l'a dit M. Grote, mettre ces événements à profit comme monuments précieux d'un état de société, de sentiment et d'intelligence, qui doit être le point de départ de toutes les investigations sur les idées et les coutumes de la race hellénique (1). C'est en nous plaçant à ce point de vue, que nous nous sommes demandé quelles étaient les notions...
Página 270 - ... le prix ne pourra leur être accordé. Les ouvrages remis après le terme prescrit , ou ceux dont les auteurs se feront connaître de quelque manière que ce soit, seront exclus du concours. L'Académie croit devoir rappeler aux concurrents que...
Página 225 - J'abandonne ma patrie, où j'ai immolé un citoyen d'une » puissante famille. Ses nombreux frères, ses compa» gnons (1) habitent Argos, féconde en coursiers, et » exercent un grand pouvoir sur les Grecs. Je fuis pour » éviter de leurs mains la mort et la sombre Parque. » Hélas , ma destinée est d'errer désormais parmi les hu
Página 235 - ... sonnes Maudit soit celui qui viole la justice dans la » cause de l'étranger, de la veuve et de l'orphelin. Maudit » soit celui qui reçoit des présents pour répandre le sang » innocent (2)! » A quelle distance ne sont-ils pas dépassés par le législateur mystérieux de l'Inde brahmanique, quand celui-ci, exaltant la mission providentielle du Génie du châtiment, fait ressortir, avec une admirable éloquence, la grandeur du rôle que la justice criminelle est appelée à jouer au milieu...
Página 229 - ... pas usitée de son temps. (1) Odyssée, VIII, 318, 319. (2) Odyssée, VIII , 329 et suiv. Un seul fait se trouve à l'abri de toute contestation; c'est l'existence de coutumes fixes, de règles généralement admises, destinées à garantir les droits de la propriété individuelle. Les accents indignés d'Homère et d'Hésiode, quand ils parlent des magistrats iniques qui jugent avec violence et « torturent le droit », supposent manifestement que les hommes chargés de dispenser la justice...