Altpreussische Monatsschrift, Volumen261889 |
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... Kirche . Mit 1 Taf . Leipz . Richter . ( X. 120 S. 8 , 1 Taf . ) 4.- Arnoldt , Richard , Mittheilungen aus dem Gymnasialarchiv . ( 1. Ein Cabinetsbefehl Friedrich's d . Gr . aus d . Jahre 1749. 2. Zwei Briefe Friedr . Ludw . Jahns aus d ...
... Kirche . Mit 1 Taf . Leipz . Richter . ( X. 120 S. 8 , 1 Taf . ) 4.- Arnoldt , Richard , Mittheilungen aus dem Gymnasialarchiv . ( 1. Ein Cabinetsbefehl Friedrich's d . Gr . aus d . Jahre 1749. 2. Zwei Briefe Friedr . Ludw . Jahns aus d ...
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... Kirche bei Tenkitten ( wahrscheinlich aus den Jahren 1422-24 ) St.-A. Königsberg . Die bei dieser Kirche weilenden Priester und Schüler erhalten frei Brennholz „ in dem Wugrym adir wo in das gelegen ist . " „ Der Wargeramsche wald bey ...
... Kirche bei Tenkitten ( wahrscheinlich aus den Jahren 1422-24 ) St.-A. Königsberg . Die bei dieser Kirche weilenden Priester und Schüler erhalten frei Brennholz „ in dem Wugrym adir wo in das gelegen ist . " „ Der Wargeramsche wald bey ...
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... Kirche Schlesiens . Breslau 1880. S. 58. Die Notae mysticae et mnemonicae ad Bechinas Olam sive examen mundi R. Jedaja Happenini . 1673 tragen am Eingange die Notiz : L [ udwigsdorff ] 1650 prid . Kal . Febr . Freunde Johannes Hevelken ...
... Kirche Schlesiens . Breslau 1880. S. 58. Die Notae mysticae et mnemonicae ad Bechinas Olam sive examen mundi R. Jedaja Happenini . 1673 tragen am Eingange die Notiz : L [ udwigsdorff ] 1650 prid . Kal . Febr . Freunde Johannes Hevelken ...
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... Kirche aus dem 17. u . d . e . Hälfte d . 18. Jahrhunderts . Braunschweig 1858 I. S. 362 führt 46 Ab- drücke desselben in Erbauungs- und Gesangbüchern aus der Zeit von 1680 bis 1785 an , und A. Fischer : Kirchenlieder - Lexicon ...
... Kirche aus dem 17. u . d . e . Hälfte d . 18. Jahrhunderts . Braunschweig 1858 I. S. 362 führt 46 Ab- drücke desselben in Erbauungs- und Gesangbüchern aus der Zeit von 1680 bis 1785 an , und A. Fischer : Kirchenlieder - Lexicon ...
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... Kirche Schlesiens " I. Breslau 1882 S. 66 . 25 ) Correspondenzblatt etc. I , 74 ( No. 100 ) . 26 ) Dieser Text nach dem Trauergedicht . 27 ) Franckfurt und Leipzig 1684. S. 51-52 . Auf S. 231 das Datum : L. [ udwigsdorff ] am guten oder ...
... Kirche Schlesiens " I. Breslau 1882 S. 66 . 25 ) Correspondenzblatt etc. I , 74 ( No. 100 ) . 26 ) Dieser Text nach dem Trauergedicht . 27 ) Franckfurt und Leipzig 1684. S. 51-52 . Auf S. 231 das Datum : L. [ udwigsdorff ] am guten oder ...
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Términos y frases comunes
5te Aufl Allenstein Altpr August Bahn Balga Balge beiden Berlin besonders Bischof Bonnell Braunsberg Brief an Herz Bunge Burg citiert damals Danzig deutschen Druck Dusburg Elbing Erkenntniß ersten Eylau Februar folgenden freilich Frischen Haff frischen Nehrung funiculi Gedimin Gegenstände gewiß giebt Gott Graudenz großen Grund Haff heißt Herr Herrn Hochmeister Insterburg Jahre Jahrhunderts Jesuiten jetzt Kant Kant's Kestuit Kloster Komtur König Königsberg konnte Kreise Kritik der reinen Land läßt Lessing Lessing's letzteren lichen ließ Littauen Livland Lochstedt Lyck Marienburg Meile Memel Memelburg Metaphysik Mindowe Mlawkaer Monatsschrift Bd Moral muß Nachrichten Nehrung neuen Orden Ostbahn Ostpreußen Pillau Preußen preußischen Ragnith Reimchronik reinen Vernunft Religion russischen Rußland Samaiten Samland Scharnhorst Schenkendorf Schiemann Schlange Schluß Schrift seyn siehe Suppl soll sollte Stadt stand Stelle Stück Südbahn südlich Theil Thorn Tief Tilsit Töppen transscendentalen unserer Urkunde viel vielleicht Wehlau Weichsel Werk wieder Wigand wohl zwei
Pasajes populares
Página 416 - Ein Andres sind erfüllte Weissagungen, die ich selbst erlebe, ein Andres erfüllte Weissagungen, von denen ich nur historisch weiß, daß sie Andre wollen erlebt haben. Ein Andres sind Wunder, die ich mit meinen Augen sehe und selbst zu prüfen Gelegenheit habe, ein Andres sind Wunder, von denen ich nur historisch weiß, daß sie Andre wollen gesehen und geprüft haben.
Página 87 - Es leuchtet mir aber dafür eine Hoffnung entgegen, die ich Niemand ausser Ihnen ohne Besorgniss, der grössesten Eitelkeit verdächtig zu werden, eröffne, nämlich der Philosophie dadurch auf eine dauerhafte Art eine andere und für Religion und Sitten weit vorteilhaftere Wendung, zugleich aber auch ihr dadurch die Gestalt zu geben, die den spröden Mathematiker anlocken kann, sie seiner Bearbeitung fähig und würdig zu halten.
Página 75 - Es ist also die Möglichkeit sowohl des intellectus archetypi, auf dessen Anschauung die Sachen selbst sich gründen, als des intellectus ectypi, der die Data seiner logischen Behandlung aus der sinnlichen Anschauung der Sachen schöpft, zum wenigsten verständlich.
Página 449 - Der jüdische Glaube ist, seiner ursprünglichen Einrichtung nach, ein Inbegriff bloß statutarischer Gesetze, auf welchem eine Staatsverfassung gegründet war; denn welche moralische Zusätze entweder damals schon oder auch in der Folge ihm angehängt worden sind, die sind schlechterdings nicht zum Judentum, als einem solchen, gehörig. Das letztere ist eigentlich gar keine Religion, sondern bloß Vereinigung einer Menge Menschen, die.
Página 410 - Man wende nicht ein, daß dergleichen Vernünfteleien über die Geheimnisse der Religion untersagt sind. - Das Wort Geheimnis bedeutete in den ersten Zeiten des Christentums ganz etwas anders, als wir itzt darunter verstehen, und die Ausbildung geoffenbarter Wahrheiten in Vernunftswahrheiten ist schlechterdings notwendig, wenn dem menschlichen Geschlechte damit geholfen sein soll.
Página 116 - Das Mittel, dessen sich die Natur bedient, die Entwickelung aller ihrer Anlagen zu Stande zu bringen, ist der Antagonism derselben in der Gesellschaft, so fern dieser doch am Ende die Ursache einer gesetzmäßigen Ordnung derselben wird.
Página 399 - Allein es ist eine besondere Schwäche der menschlichen Natur daran schuld, daß auf jenen reinen Glauben niemals so viel gerechnet werden kann, als er wohl verdient, nämlich eine Kirche auf ihn allein zu gründen.
Página 95 - Da suche ich alsdann mehr Phänomena und ihre Gesetze als die ersten Gründe der Möglichkeit der Modifikation der menschlichen Natur überhaupt. Daher die subtile und in meinen Augen auf ewig vergebliche Untersuchung über die Art, wie die Organe des Körpers mit den Gedanken in Verbindung stehen, ganz wegfällt.
Página 397 - Also gibt auch die Offenbarung dem Menschengeschlechte nichts, worauf die menschliche Vernunft, sich selbst überlassen, nicht auch kommen würde, sondern sie gab und gibt ihm die wichtigsten dieser Dinge nur früher.
Página 420 - Wenn also gleich eine Schrift als göttliche Offenbarung angenommen worden, so wird doch das oberste Kriterium derselben, als einer solchen, sein: „alle Schrift, von Gott eingegeben, ist nützlich zur Lehre, zur Strafe, zur Besserung usw...