ragoza, y de la veneracion é invencion de su cuerpo, sepultado en la Santa Iglesia del Pilar de la misma ciudad, recopilada de varios autores, de breviarios antiguos y de auténticas escrituras. Zaragoza, por Angelo Tavanno, 1603, en 4.°. Es en el dia una obra rara.

3.-Una docta memoria latina dirigida á la Santa Sede Apostólica sobre la justa renovacion y confirmacion de los privilegios, exenciones y honores de la Santa Iglesia de Santa María la Mayor del Pilar de Zaragoza. Escrito en folio el año 1583.

4.-Del óptimo gobierno espiritual y temporal de la Santa Iglesia del Pilar de Zaragoza, que se conserva en su archivo

manuscrito.

5.o--Adversaria collecta ex variis Scripturis á D. Bartholomeo Laurentio dum Roma ageret, ann. 1584, quorum initium est. Abbreviatio Servi Dei Braulii. MS. en folio que quedó en dicha Santa Iglesia, y de que trata la Biblioteca de libros del mismo autor, que está en la misma, folio 9, pág. 1, y tambien de otro escrito suyo intitulado:

6.o-Adversaria alia ab eodem Bartholomeo collecta ex variis Scripturis, dum Romæ ageret, ann 1585, et 1586, en folio. Quedó en dicha Iglesia.

7.°-Liber alius adversariorum, in quo habentur. Abbreviatio vitæ Isidori per Braulionem, translatio, et officium Sancti Indaletii. Privilegia Rammiri, et aliorum Regum concessæ S. Joann. Pinnatensi, et alia multa pertinentia ad adventum S. Jacobi Apostoli in Hispaniam, cum Auctorum Indice, qui hoc attestati sunt. Manuscrito en folio, que quedó en la dicha Iglesia, y de que hace mencion su citada Biblioteca, fol. 9, pág. 2, números 12 y 13.

8.-Liber oblongius in folio, in quo continentur Auctorum testimonia, qui de

Adventu Jacobi in Hispaniam, et de fundatione Ecclesiæ de Pilari aliquid Scripserunt. Item testimonia de adventu Petri et Pauli in Hispaniam. MS. en folio que quedó en dicha Iglesia.

9.-Scripta in primam secunda Sancti Thomæ, et in Genesim, et in Psalmos, perlegente Bartholomeo Laurentio Osca, et Cæsaraugusta, 1570. MS. en 4.o, de que hace mencion su autor en la citada Biblioteca, fol. 26, pág. 1, núm. 23, y página 2, núm. 25 del mismo folio.

10.-Contiones habite à Bartholomeo Laurentio ab anno 1580. MSS. Quedaron en dicha Iglesia,

11.-Adversaria Bartholomei Laurentii ex variis locis collecta Lingua latina. Conciones, Profetia, Responsa, Dubia et alia. Multi versus diversorum, ac plura alia 1572. MS. en 4.o, anotado en su Biblioteca, fol. 26, pág. 2, núm. 26.

12.-Liber continens nomina Episcoporum Cæsaraugusta, et Archiepiscoporum, et Priorum Sanctæ Mariæ de Pilari, et alia nonnulla ad Annales Ecclesiæ prædicta conficiendos per opportuna, ad necesaria. MS. de que trata la dicha Biblioteca, fol. 18, pág. 2, núms. 52 y 53. Quedó en dicha Iglesia.

13.-Index variarum rerum Ecclesia de Pilari, ad Annales ejusdem conficiendos, ex variis Monumentis collectarum. Manuscrito en 4.o.

14.-Chronologia Regum Hispaniæ, et Aragonia, Pontificum Civitatis Cæsaraugusta, Priorum Ecclesia de Pilari, et aliorum ad prædictos Annales conficiendos. MS. Está de letra del autor en el archivo de dicha Santa Iglesia, y tambien:

15.-Chronologia ad Annales Beatæ Maria de Pilari conficiendos, quibus Pontifices Maximi, Episcopi Cæsaraugustani, Priores, ac Canonicos officinas obtinentes post instaurationem Regularitatis vixe

runt, 1584. MS. en 4.o, trabajado en cuatro columnas por plana. Con esta necrología está asimismo en 4.o.

16.-Colleccion de cronologias de escritores, así sagrados como profanos, del orígen del mundo hasta el año de 1595, con destino á los referidos Anales.

17.-Historia Ecclesiæ Sanctæ Mariæ Majoris de Pilari á Beato Jacobo Apostolo constructæ, quæ historia adhuc imperfecta est, et non limata. Auctore Bartholomeo Laurentio, et aliud Exemplar aliquorum capitulorum ejusdem historia, quæ sunt limatiora, nondum tamen perfecta, nec omnino absoluta. Así se refiere esta obra en la citada Biblioteca, folio 28, pág. 2, núm. 55. Esta obra se conoce tambien con el título de: Historia de la antigüedad, dignidad y excelencias de la Santa Iglesia de Ntra. Sra. del Pilar de Zaragoza, y advierte el Cronista Andrés en la segunda parte de los Elogios de los cronistas, que la escribió el año de 1601, que se guarda de su letra en el archivo de la misma Santa Iglesia, y en la de La Seo de esta ciudad, de la copia que para aquel Cronista sacó el Racionero Buena Fé, incluida en un tomo que contiene estatutos. El Cronista Fray Gerónimo de San Josef, en el Genio de la historia, página 38, cita la referida historia del Pilar, y en el prólogo general de su Basilica de Nuestra Sra. del Pilar de Zaragoza, manuscrito, dice, «que escribió este docto tratado en lengua vulgar, por modo de historia, con método y estilo muy de Cronista, como quien lo era del reino de Aragon, que la escribió en 1601, y que como el tratado que escribió el Doctor Naya, aunque hasta ahora no ha visto la luz pública, ambos la merecian muy bien; y fué justo, añade, se hiciera á la Vírgen y á su Iglesia este honroso servicio».

18.-Adversaria in quibus continentur. Diarium Romanum factum anno 1585, et

1586. Inscriptiones vetusta Romane, Au gustæ Vindelicorum. Regulæ Seminarii Mibislances. Epitaphia nonnulla, Parenes Epi. Vestani ad Epos. Galliæ, opusculum ejusdem, et alia. MS. en 4.o. Se halla citada en dicha Biblioteca, fol. 28, núme ro 56. Quedó en la referida Iglesia.

19. — Institutiones gramaticæ linguæ latina, et grammaticæ universæ typus. Auctore Bartholomeo Laurentio, magna ex parte imperfect. Oscæ an. 1552 conscriptæ. MS. en 8.o, de que allí trata dicha Biblioteca.

20.-Libellus in quo continentur nonnulla documenta ad methodum concionandi pertinentia. Consta de dicha Bibliote ca, fol. 48, pág. 1, núm. 4. MS. en 8.o.

21.-Doctrina ehristiana, et modus docendi eam Bartholomei Laurentii, cum exerciciis nonnullis spiritualibus, et duabus Epistolis, et documentis de rebus spiritualibus Magistri Avila. Véase dicha Biblioteca, fol. 48, pág. 1, núm. 15. Manuscrito en 8.o.

22.-Libellus de Animadversis in Itinere Romano, et Balneo Villensi prope Lucam, et nonnullis Inscriptionibus in Urbe descriptis à Maestro Jacobo, et Bartholomeo Laurentio fratribus. Se nota en dicha Biblioteca, fol. 48, página 1, núm. 16. MS. en 8.o. Quedó como los antecedentes en dicha Santa Iglesia.

23.-Memoriæ variæ diversarum rerum ex monumentis extractæ, archivi potisimum de Pilari, et ex auctoribus ad Annales Ecclesiæ conficiendos, utiles in eorundem annorum redacta unico libro, in cujus initio habetur historia impressa Ecclesiæ de Pilari, ac de discipulis Sancti Jacobi Lectionis. Consta en la citada Biblioteca, fol. 48, número 22.

24.-Muchas cartas escritas á diferentes literatos, como lo comprueban las epístolas de estos dirigidas al autor, que quedaron en dicha Santa Iglesia.

25.-Annales Ecclesiæ Sanctæ Mariæ Majoris de Pilari Cæsaraugusta, seu saltem eorum forma, in quibus ad singulos annos insignia gesta, et memoria digna annotantur ab Ascensione Domini qua fuit ejus natali 34, usque ad anno 1600. Manuscrito en 4.o. Es obra comenzada, que está en dicha Iglesia, para la que trabajó otros escritos como se ha referido. El Sr. Latassa vió los mencionados Anales, como los otros MSS. en la dicha Iglesia. Los comenzó á trabajar el año 1575, juntando materiales, pero no los finó. Con ellos se hallan otros papeles y cartas del autor.

26.--Discursos sobre unos epígramas en forma de epitafios, hallados en una lápida sepulcral en 21 de Julio de 1608 en dicha Iglesia del Pilar, labrando en ella una capilla el Ilmo. Sr. D. Martin Batista de Lanuza, Justicia de Aragon. MS., sobre cuyo asunto tambien escribieron el P. Fray Diego Murillo, el Doctor D. Miguel Martinez del Villar, Regente del Supremo de Aragon, y el Doctor D. Domingo García, Prior y Canónigo del Pilar.

27.-Fundacion de la Orden de canónigos reglares en la insigne Iglesia de Santa María la Mayor y del Pilar de Zaragoza. Trátase tambien de las personas seglares, que con prebendas ó salarios sirven para la celebracion y solemnidad de los divinos oficios y del gobierno de su hacienda, escrita en 1608 de órden del Excmo. é Ilmo. Sr. D. Tomás de Borja, Arzobispo de Zaragoza, Virey de Aragon. MS. en 4.°, que se conserva en dicha Iglesia. De él tuvo una copia el Cronista Andrés, la cual fué á parar al Doctor D. Joaquin de Leiza Eraso, Canónigo de la Metropolitana de esta ciudad. Es escrito de particular instruccion en sus asuntos, repartidos en nueve capítulos.

28. Observaciones, advertencias y un grande número de Notas, que quedaron de su mano en papeles existentes en dicha Iglesia, y en los libros que le pertenecieron, como en los de la Biblioteca de aquella. Trabajos que manifiestan lo versado que estaba en todas ciencias y otros

asuntos.

M

ACARIO.-Son famosas en la Historia Eclesiástica de nuestro reino

las Actas de San Voto y Félix, escritas por Macario, antiguo Monge de San Juan de la Peña, escritor tan poco conocido, que aún ignoramos con certeza el siglo en que floreció. El único ejemplar manuscrito que de estas actas se conoce, es el que existe en el archivo de dicho Real Monasterio, escrito, no de letra gótica, si menos antigua, como se comprobó en el reconocimiento que se hizo en el año de 1675, como advierte el Maestro Risco en su España Sagrada, tomo 30, página 415. Aunque el citado manuscrito pudiera ser copia de otro más antiguo, como esto no consta con evidencia, me ha parecido colocar á Macario á fines del siglo xi, en que ya habia cesado en España el uso de la letra gótica. Sin embargo, no han faltado quienes han dado á dicho Códice mucha mayor antigüedad.

Pellicer, Anal. de España, entiende que se escribió hácia el año 832. El Padre Abarca, en sus Anales, tomo 1, folio 21, col. 4, es de opinion que floreció Macario por lo menos un siglo despues de los sucesos que refiere, y últimamente el Ilustrísimo Sr. D. Manuel Abad, Obispo que fué de Astorga y Arzobispo de Selimbria, en una representacion dirigida á S. M., opina por su contexto y por los manuscritos más antiguos, que dicha Historia se escribió en el primer siglo de la reparacion de España, siguiendo en esto el dictámen del Abad Briz Martinez en la Historia de San Juan de la Peña, folio 40. Estas actas son las que se conocen vulgarmente con el nombre de Historia primera de San Voto». El referido Briz Martinez publicó un fragmento de dichas actas en el citado folio.

Los Padres Bolandos las insertaron enteras, tomo 7 del mes de Mayo, pági

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