La Tragédie raciniennela Pensée universelle, 1972 - 379 páginas |
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... morale , la plupart des commentateurs modernes , s'appuyant surtout sur la défi- nition de la hamartia , voient dans l'action tragique selon Aristote un déséquilibre volontaire . Les dieux , ou la nécessité , infligeraient au personnage ...
... morale , la plupart des commentateurs modernes , s'appuyant surtout sur la défi- nition de la hamartia , voient dans l'action tragique selon Aristote un déséquilibre volontaire . Les dieux , ou la nécessité , infligeraient au personnage ...
Página 268
... morale , étrangement affirmée par la mort terrible de la reine , La victoire du jour est assombrie , néanmoins , par la douleur de Thésée . Thésée comprend maintenant les odieuses lumières les révélations angois- santes qui sont ...
... morale , étrangement affirmée par la mort terrible de la reine , La victoire du jour est assombrie , néanmoins , par la douleur de Thésée . Thésée comprend maintenant les odieuses lumières les révélations angois- santes qui sont ...
Página 274
... morale brille dans la lumière du soleil qui éblouit Phèdre ; l'obscurité morale et la descente à la mort se réalisent dans la prison de Thésée et aussi le labyrinthe de la Crète ; l'élément monstrueux de l'homme s'incarne dans la bête ...
... morale brille dans la lumière du soleil qui éblouit Phèdre ; l'obscurité morale et la descente à la mort se réalisent dans la prison de Thésée et aussi le labyrinthe de la Crète ; l'élément monstrueux de l'homme s'incarne dans la bête ...
Contenido
DEUX FORMES | 9 |
UNE VISION TRAGIQUE | 27 |
LA THÉBAIDE | 57 |
Derechos de autor | |
Otras 7 secciones no mostradas
Términos y frases comunes
Achille acte amants amour Andromaque Athalie avant Bajazet Bérénice Britannicus célébration chute côté cours crée Créon crime critique d'Andromaque début dénouement dernière deuxième devant Dieu dieux discorde donne dramatique effet émotions enfin essentiellement Esther figure fils fond forces forme frères gloire grandeur Grecs héroïque héros heureux Hippolyte humaine image Iphigénie jeune Joas joie jour Junie l'action l'amour l'antithèse l'autre l'héroïsme l'univers langage lieu loin lui-même lumière malheur menace ment mère métaphore mise misère Mithridate monde Monime morale mort nature Néron nouveau nouvelle nuit Oreste passé passions pensée père personnages peuple peut-être Phèdre pièce poésie poétique Porus Préface première présente profonde propre Pyrrhus qu'un question Racine racinien rappelle réalité refuse reine représente retrouve révèle Roxane sang scène secret semble sens sentiments sera seule signification simple situation sort spectateurs surtout symbolique Taxile théâtre Thébaïde thème Thésée Titus tragédie tragique travers triomphe Troie trouble trouve vertu victoire vision vrai Xipharès yeux