ordinario de 40 á 50 religiosos y los ministros y cria→ dos necesarios.

IX. Su sitio es en el valle que nuestra ciudad tiene al norte, de cuyos aires frios defienden la casa unos peñascos que tiene á las espaldas; gozando en aquel valle de soles enteros de invierno, y en el verano del rio y alamedas tan amenas que dieron ocasion al refran, de los Huertos al Parrat paraiso terrenal. Los peñascos que hacen espalda á la casa brotan copiosas fuentes de aguas perenes y tan saludables que lo mas de la ciudad bebe dellas, despreciando atras muchas y muy buenas de que goza su distrito. Repártense en arcaduces y fuentes con mucha utilidad y servicio de casa y huertas. Ganó el príncipe gracia de muchas rentas eclesiásticas á este convento en préstamos, tercias y raciones de pueblos comarcanos; y dióle privilegio de 200 carneros en el paso de la venta del Cojo. Dióle asi mismo muchas reliquias y ornamentos, y entre ellas la venerada reliquia de la espalda de Santo Tomás de Aquino, de mucha devocion y certeza. La cual año 1438 con orden del rey de Francia (Carlos VIII), y bula del papa Eugenio IV sacaron los frailes dominicos de Tolosa con mucha solenidad y concurso del mismo sepulcro del Santo, y la entregaron con la bula á los embajadores que para ello habia enviado nuestro rey Don Juan, devotísimo deste santo por haber nacido en víspera de su fiesta, como dijimos año 1405 (cap. 27 § 16). Esta preciosa joya

dió Don Enrique á este convento año 1463, como consta de su real cédula que original hemos visto. y guarda hoy Don Rodrigo de Tordesillas sucesor del maestresala. Yo el Rey. Mando á vos Rodrigo. de Tordesillas mi maestre sala que de qualesquiera foyas que por mi mandado teneis en los mis Alcazares de la mui noble, é leal Ciudad de Segouia, dedes luego al Prior y Conuento de Santa Maria del Parral de la dicha Ciudad vna cadena de oro que pesa tres marcos, dos onzas, é tres ochauas: la qual es de ley de oro de doblas zeés, de fechura Francesa. La cual dicha cadena es mi merced que vos dedes al dicho Prior, y Conuento del dicho Monasterio para guarnecer la reliquia de la espalda de Santo Tomás de Aquino. La qual reliquia assi mismo vos mando que dedes, y entreguedes al dicho Prior con bula de nuestro mui Santo Padre, que fabla de la misma reliquia. E dadsela luego, é tomad carta de pago del dicho Prior de como recibe de vos lo susodicho. Con la qual, é con esta mi aluala mando á mis contadores que vos lo reciban, é pasen en cuenta. E non fagades ende al. Fecho apostrimero dia del mes de Abril año M. CCCC.LXIH. Yo el Rey. E o Iuan de Ouiedo Secretario del rey mi señor lo fize ́escriuir por su mandado.

Recibiólo el prior Frai Andres de Madrigal, y dió recibo. En agradecimiento de tantos favores, los religiosos deste convento ofrecen por el descanso

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eterno deste príncipe los sacrificios y sufragios siguientes. Cada dia la primera misa que llaman del alba. Todos los novicios cada dia del año de noviciado el oficio de difuntos; y en cantando misa las diez primeras. El convento cada año un oficio de difuntos en su dia: y otro dia de Santa Lucia. Los reyes católicos dieron á este convento la granja de San Elifonso junto al bosque real de Valsain.

X. En tanto que esto pasaba en nuestra ciudad, el rey habia acudido á Soria á sosegar los movimientos que Aragon hacia por aquella parte. Avisado de que los señores de Castilla se confederaban, volvió á tener la navidad, fin deste año, á Valladolid ; Ꭹ

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pues de algunas diferencias, se vieron rey y príncipe junto á Tordesillas en 11 de Mayo del año siguiente 1448; donde por inducion (segun se dijo) de ambos validos Luna y Pacheco, fueron presos muchos señores del reino, y entre ellos Don Fernando Alvarez de Toledo, conde de Alva, y Pedro de Quiñones, que fueron traidos al Alcázar de nuestra ciudad, y entregados á Diego de Villaseñor teniente de alcaide por el marqués. Vuelto el príncipe á nuestra ciudad se hallaba tan servido de nuestros ciudadanos, que en quatro de Nouienbre, atendiendo (como dize) á los muchos seruicios que le auian hecho, y hazian: á los muchos trabajos que por seruirle auian passado, y passauan, les concedio priuilegio de mercado franco cada lueues, para que de quanto mueble se vendiesse, por naturales ó estrangeros, esceto la car

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ne del peso, y vino de tabernas, no se pagassen alcaualas, portazgos, eminas, almotazenazgos, alguacilazgos, ni otro tributo alguno. Revalidó este privi– legio año 1473 en 1.o de Marzo. Confirmaronle todos sus sucesores, y la posesion continuada hasta hoy.

El año siguiente 1449 en Toledo, sobre cobrar un tributo, que con nombre de empréstito habia ordenado Don Alvaro de Luna que estaba en Ocaña, se alborotó el vulgo tan furioso, que cerrando las puertas al rey, que desde Benavente habia acudido á remediarlo, avisaron al príncipe fuese á entregarse de aquella ciudad. El cual con poca providencia, queriendo gobernar de presente parte del reino aunque alborotado, mas que esperar á heredarle todo entero y pacífico; desavenido con su padre, cuando importaba autorizarle con su obediencia, y no aumentar con su inobediencia las inquietudes del reino, culpa sin duda por que él padeció tantas siendo rey, partió de nuestra ciudad á Toledo; donde viendo que Pedro Sarmiento en los alborotos de aquella ciudad habia hecho las mayores tiranías y crueldades que tirano ha ejecutado en pueblo alguno, debiendo como príncipe justo amparar á los miserables, dió seguro y amparo al tirano; para que con su gente y cuanto habia robado se viniese á Segovia; si bien personas y haciendas presto pararon en mal, efecto de la injusta posesion y de las muchas maldiciones de sus verdaderos y afligidos dueños.

XI. Al fin deste año nuestro obispo cardenal

Don Juan Cervantes fue promovido al arzobispado de Sevilla. Por su promocion presentó el rey para obispo nuestro á Don Luis Osorio de Acuña, varon de igual nobleza y valor, hijo de Juan (45) Alvarez Osorio, progenitor de los marqueses de Cerralvo y Doña Maria Manuel su muger. No queria el pontífice Nicolao V confirmar la presentacion que pretendian, y consiguieron los reyes de Castilla en las iglesias de sus reinos, causa de que el presentado escusase el título de obispo intitulándose administrador de la Iglesia de Segouia: y asi le nombran las historias y escrituras destos años. Vuelto el príncipe, á nuestra ciudad año 1450, Don Pedro Puertocarrero page suyo, con asomos de valido, achacó á Don Juan Pacheco una pesada culpa, cuyo remedio consistia en la prision del culpado, que sagaz ó mal seguro columbró el trato, y que el príncipe le admitia; y le reforzaban el obispo Barrientos, Don Juan de Silva alferez del rey, y el mariscal Pelayo de Ribera. Presentida la tempestad se retiró de palacio con achaques de poca salud. Yendo una noche con el alcalde de Baeza, llamado el Bravo, á la posada del secretario Alvar Gomez de Ciudad Real, confidente suyo, á tomar aviso y consultar sus cosas, les salieron Martin Fernandez Galindo, y Gonzalo de Sahavedra con gente, y les dijeron se diesen á prision. El alcalde se volvió á Pacheco fingiendo ser su criado, y le dijo: Iuan llama á esos que quedan ai atras, veremos como nos

TOMO II.

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