871. Die erzbischöfe Sigfrid von Mainz und Theodorich von Trier, die bischöfe (Sigfrid) von Regensburg und (Hermann) von Würzburg und abt Konrad von Fulda nemen zeugniss auf über die fridensvermittlung graf Gotfrids von Hohenlohe zwischen dem abte Konrad von St. Gallen und dem grafen Diethelm dem jüngern von Toggenburg und über den fridensbruch des grafen Diethelm. S(ifridus) et Th(eodoricus) Dei gratia sacrosancte Maguntine ac Treverensis sedis archiepiscopi et (Sifridus) Dei gratia Ratisponensis episcopus, regalis aule cancellarius, et (Hermannus) Dei gratia Herbipolensis episcopus et C(uonradus) Dei gratia Vuldensis abbas universis presentem paginam inspecturis salutem in Christo Jesu. Divine retributionis anhelus felicis in Christo memorie Diethelmus quondam comes de Toggenburc de bona sua voluntate, libero ac sano arbitrio ob salutem anime sue castrum suum Toggenburc1 necnon et villam suam, que vocatur Wila', cum omnibus eorum attinenciis et jure proprietatis, sicut illa juste possidebat, simul cum uxore sua, pie recordationis Guota, presentibus diocesano venerabili in Christo Cuonrado Constanciensi episcopo et comite provinciali domino Uolrico de Quiburc aliisque quampluribus viris nobilibus, ecclesie sancti Galli libere contulit et donavit, in manus scilicet venerabilis in Christo Cuonradi ejusdem ecclesie abbatis. Verum saluti patris invidens filius Diethelmus comes junior, memoratam patris donationem cupiens irritare, dictum C(uonradum) abbatem et ecclesiam suam preliando invasit, ut vel belli violentia memoratum castrum et villam sibi remanciparet. Cum igitur jus suum unicuique non solum tueri liceat, sed etiam redimere, factum est, ut interveniente quadam amicabili compositione, quam presente diocesano jam pridem memorato necnon et comite provinciali aliisque pluribus nobilibus dictabat nobilis homo dominus Gotefridus de Hohenloh, ex consensu partis utriusque arbiter constitutus, partes ad pacis concordiam revocarentur. Est autem forma pacis ista: Juravit comes Diethelmus, comes junior de Toggenburc, ut prescriptam patris donationem ratam et illibatam in perpetuum conservaret et in factum patris voluntarius consentiret, ita scilicet, ut neque dictum abbatem vel ecclesiam suam vel possessiones seu homines quocumque ad ipsum vel ad ecclesiam suam jure spectantes occasione preconscripte donationis deinceps quoquo modo lederet vel infestaret, verum etiam neque pro alia quacumque causa pacem mutuam violaret. Quod si forte comes sepedictus pacem ipsam violare presumpserit, ipse suique filii, qui et omnes simul cum ipso juraverant, perjuri pariter habeantur et tam predia sua, quam feoda ab ecclesia sancti Galli habita libere cum omni jure suo ipsi cedant ecclesie, non obstante sua vel heredum suorum reclamatione. Insuper etiam comes idem cum filiis suis omnibus et sorore castrum memoratum et villam omni eodem modo, sicut ille comes antiquus cum omnibus suis attinenciis ecclesie sancti Galli donaverat, et ipsi similiter in manus sepedicti C(uonradi) abbatis, presentibus supradictis diocesano et comite provinciali aliisque nobilibus, ipso et eodem die ac loco suis propriis manibus donaverunt, omni juri suo pariter renunciantes; et hoc sub pretaxato precio quingentarum marcarum, quas juxta dudum dicti nobilis de Hohenloh arbitrium et pacis formam sepememoratus abbas dicto comiti suisque filiis persolvebat. Decreverat enim ita dictus arbiter, ut prefatus sancti Galli abbas prenominato comiti quingentas argenti marcas persolveret, sed et suis consiliariis centum marcas daret, non solum, ut jus suum redimeret, verum etiam ut predicta bona duplici titulo firmius possideret, emptionis scilicet et do b) nationis, sicque cum predicto comite pace perpetua gauderet. Audivimus autem ab ore sepedicti Gotefridi de Hohenloh, qui fuerat mediator et arbiter preconscripte pacis forme, quod per suum arbitrium ita, sicut prelibatum est, inter memoratas partes, venerabilem sancti Galli abbatem et sepedictum Diethelmum comitem de Toggenburc juniorem, pax dictata fuerit et firmata. Audivimus etiam, dominum nostrum H(enricum) Romanorum regem a nobis requisitum illud confitentem, quod sepememoratus abbas et coram se et coram patre suo domino Fr(iderico) inclito Romanorum imperatore illud evidenter et juxta juris normam ostenderit et probarit, quod prenominatus comes Diethelmus junior, occasione repetendi memoratas possessiones, per incendia multa et rapinas plurimas pacem inter se firmatam publice violarit. Super hiis itaque, que ab ore domini nostri regis accepimus et per arbitrum ipsum dominum G(ote fridum) de Hohenloh testantem cognovimus, presentem paginam sigillorum nostrorum credentia fecimus insigniri. a) et Ms. b) Statt des anlautenden „n" wurde zuerst eiu „j" geschriben. Urk. St. Gallen. B. B. 1. A. 2. 1 Die Alt-Toggenburg bei Gähwil; 2 Wil; kant. St. Gallen. Wol erhaltenes und sauber geschribenes original. Von den 5 sigeln an rot und gelb seidener schnur sind 4 eingenäht; nur von dem zweiten hängt ein unbestimmbares bruchstück frei. Datum. Für die ungefäre zeitbestimmung dises documents geben nur die namen der in demselben genannten personen und der zusammenhang der darin erwänten ereignisse einige anhaltspunkte. Unzweifelhaft scheint mir, dass die neuen feindseligkeiten des grafen Diethelm, mit welchen er den durch Gotfrid von Hohenlohe vermittelten friden brach und über welche sich abt Konrad bei kaiser Fridrich und könig Heinrich beklagte, wärend der abwesenheit des abts am kaiserlichen hofe in Italien stattgefunden haben und eben dieselben sind, von denen Conradus de Fabaria (c. 14. 15) und Kuchimeister (st. gallische mitteilungen I. s. 3) sprechen. Bei dem kaiser war abt Konrad nach Conradus de Fabaria als gesanter könig Heinrichs in den monaten April und Nai des jares 1232 (s. Huillard-Bréholles, IV. 1, s. 323-341) und mit im der erzbischof von Mainz, die bischöfe von Regensburg und Würzburg und graf Gotfrid von Hohenlohe. Dann wandte sich Fridrich vom Friaul nach Süden; die deutschen herren zogen nach hause. Im August 1232 und wider im Juni und Juli 1233, im Februar und März 1234 finden sich die merzal, jedoch niemals sämmtliche der geistlichen aussteller der urkunde sammt dem abt Konrad und dem grafen Gotfrid an dem hofe könig Heinrichs. (Huillard-Bréholles IV. 2, 580. 614. 615. 618. 632. 634. 640. 644.) Bei einer solchen zusammenkunft am königlichen hofe ist offenbar das document ausgestellt worden und wol eher bald nach des abts rückker aus Italien, als erst später; denn es scheint doch ganz, als ob das zeugniss der 5 hochgestellten geistlichen nur den zweck haben konnte, die achterklärung des grafen Diethelm einzuleiten. Weiter, als etwa bis mitte des jares 1234, kann das document auf keinen fall hinausgerückt werden, wegen urk. n. 873. Beinebens gesagt, weiss ich ser wol, dass die chronologische anordnung diser toggenburgischen ereignisse bei v. Arx nicht mit meinen annamen stimmt; die chronologie ist aber an dem sonst so höchst verdienstlichen werke nach meiner ansicht die schwächste seite. Besser ist schon die anordnung Wegelins in der geschichte der landschaft Toggenburg. 872. Papst Gregor IX bestätigt dem kloster St. Gallen seinen besitz und die von frühern päpsten erlangten freiheiten und privilegien. Lateran. 1234. Mai 5. Gregorius episcopus, servus servorum Dei, dilecto filio Conrado abbati monasterii sancti Galli ejusque successoribus regulariter substituendis in perpetuam memoriam. Licet omnibus fidelibus debitores ex injuncto nobis a Deo apostolatus officio existamus, illis tamen propensiori cura nos decet adesse et ecclesiis sibi commissis suam justitiam conservare, quos constat ad sedem apostolicam specialiter pertinere. Hoc nimirum intuitu, dilecte in domino fili C(onrade), tuis petitionibus clementer annuimus et monasterium sancti Galli, cui Deo auctore presides, ad exemplar bone memorie Johannis et Innocentii secundi, predecessorum nostrorum Romanorum pontificum, presentis scripti privilegio communimus, statuentes, ut quascumque possessiones, quecumque bona idem monasterium impresentiarum juste ac canonice possidet aut in futurum concessione pontificum, largitione regum vel principum, oblatione fidelium seu aliis justis modis prestante Domino poterit adipisci, firma tibi tuisque successoribus et illibata permaneant, adicientes etiam, ut libertates, quas per privilegia predecessorum nostrorum quondam Burchardus provisor ipsius loci a sede apostolica impetravit, tibi tuisque successoribus inviolata serventur, ut videlicet nulla ecclesiastica secularisve potestas seu cujuslibet conditionis aut ordinis contra voluntatem abbatis et fratrum idem monasterium intrare presumat nec in quibuslibet titulis, ecclesiis, decimis, patrimoniis seu quibuslibet possessionibus ad eundem locum venerabilem pertinentibus indebitas exactiones aut consuetudines imponere audeat nec quolibet argumenti ingenio in prefato monasterio divinum presumat officium interdicere, sed potius sicut ab antiquo et usque ad hec tempora idem monasterium in sua libertate permansit, ita sub apostolice sedis tuitione in perpetuum perseveret. Sancimus preterea, ut decime ac possessiones, quas ad ipsum monasterium legitime revocari contigerit, perpetuis ibidem temporibus inviolabiliter conserventur. Decernimus ergo, ut nulli omnino hominum liceat prefatum monasterium temere perturbare aut ejus possessiones auferre vel ablatas retinere, minuere seu quibuslibet vexationibus fatigare, sed omnia integra conserventur, eorum, pro quorum gubernatione ac sustentatione concessa sunt, usibus omnimodis profutura, salva sedis apostolice auctoritate. Si qua igitur in futurum ecclesiastica secularisve persona hanc nostre constitutionis paginam sciens contra eam temere venire temptaverit, secundo tertiove commonita nisi reatum suum congrua satisfactione correxerit, potestatis honorisque sui careat dignitate reamque se divino judicio existere de perpetrata iniquitate cognoscat et a sacratissimo corpore ac sanguine Dei et domini redemptoris nostri Jesu Christi aliena fiat atque in extremo examine districte subjaceat ultioni. Cunctis autem eidem loco sua jura servantibus sit pax domini nostri Jesu Christi, quatinus et hic fructum bone actionis percipiant et apud districtum judicem premia eterne pacis inveniant. Amen. Amen. Amen. (C) Ego Gregorius catholice sedis ecclesie episcopus subscripsi. (M) † Ego Thomas tituli sancte Sabine presbyter cardinalis subscripsi. Ego Johannes tituli sancte Praxedis presbyter cardinalis subscripsi. Ego Guifredus tituli sancti Marci presbyter cardinalis subscripsi. Ego Sigeboldus tituli sancti Laurentii in Lucina presbyter cardinalis subscripsi. Ego Stephanus sancte Marie trans Tiberim tituli Calixti presbyter cardinalis subscripsi. † Ego Jacobus Prenestinus electus subscripsi. Ego Rainerius sancte Marie in Cosmidin diaconus cardinalis subscripsi. Ego Romanus sancti Angeli diaconus cardinalis subscripsi. Ego Rainaldus sancti Eustachii" diaconus cardinalis subscripsi. † Ego Oto sancti Nicholai in Carcere Tulliano diaconus cardinalis subscripsi. Datum Laterani per manum magistri Bartholomei sancte Romane ecclesie vicecancellarii, III nonas Maji, indictione VII, incarnationis dominice anno MCCXXXIIII, pontificatus vero donni (!) Gregorii pape VIIII anno octavo. a) Das M. scheint beinahe Eustrachii" zu lesen. Urk. St. Gallen. A. 4. B. 3. Besonders grosses und sorgfältig ausgefürtes, wol erhaltenes original. Bleisigel an rot und gelb seidener schnur. Die legende ist diejenige Eugens III.; s. urk. 826. Die angaben des datums stimmen zusammen. 873. Abt Konrad von St. Gallen und graf Diethelm (der jüngere) von Toggenburg schliessen friden unter vermittlung des grafen Rudolf von Neuenburg 3 und des abts (Hugo) von Altenryf. 1234. Ea, que fiunt sub tempore, ne cum fuga temporis dilabantur, hujus libelli scriptum posteris memoria relinquitur. Noverint igitur universi, quod inter Cuonradum venerabilem sancti Galli abbatem et comitem Diethelmum quondam dictum de Toggenburc de controversia inter eos dudum habita, mediantibus nobili viro comite Ruodolfo de Novo Castro et abbate de Alta Ripa, pax est reformata et in hunc modum: quod dictus comes Diethelmus et sui pueri non debeant facere nec habere aliquam munitionem in tota terra Turgoiu (!), specialiter autem illico castrum Rengeswilar dictus abbas debet tenere aut destruere aut dicto comiti remittere aut de eo disponere ad ipsius abbatis beneplacitum et voluntatem. Ministeriales etiam et nobiles homines sive servientes, quicumque de curia ipsius comitis fuerunt, qui scilicet fidelitatem ipsi abbati juramento fecerunt, dictus abbas debet tenere eosdem, nisi forte voluntarie velint reddere se dicto comiti aut suis pueris ; quod si voluerint, hoc debet concedere dictus abbas. Porro dictus abbas debet remittere dicto comiti possessiones, homines seu alia bona, quecumque in predicta controversia occupaverat, exceptis duobus castris, videlicet Luterberc et Luitinsburc5, que destrui debent, si placet dicto abbati. Itaque compositionem supradictam dictus comes et sui pueri debent inviolabiliter observare, et si contraveniunt et dictam compositionem violabunt vel in persona dicti abbatis aut fautorum suorum aut in aliqua munitione ipsius aut fautorum suorum munitionibus aut per aliquam interpellationem super illis bonis, que idem abbas vel sui fratres vel ecclesie sue ministeriales in eorum eatenus detinuerant potestate, tunc predictam compositionem debent violasse; item compositionem violabunt, si predictum abbatem in persona aut, sicut predictum est, in aliquibus rebus offendunt sine abrenunciatione justa, unius diei et noctis spacium continente; in hoc predicta compositio violata est et in nullo alio casu. Insuper si dictus comes hanc ipsam compositionem violabit, tunc omnia ipsius predia et feoda omnia debent cedere ecclesie sancti Galli, ita quod nec ipse aut sui pueri quicquam de eisdem deinceps debeant recuperare, et ad hoc sponte tradiderunt se in excommunicationem domini pape et imperatoris proscriptionem et fidei violatores et perjuros et exleges existere, si supradictam compositionem violabunt. Super hiis omnibus dictus comes et sui pueri dare debent supradicto abbati privilegia roborata sigillis domini pape et Romanorum imperatoris et regis et diocesani et provincialis comitis et Ruodolfi comitis de Novo Castro et abbatis de Alta Ripa et sui ipsius. Consequenter supradictus comes Diethelmus debet supradicto abbati dare castrum suum Uzzenbere pro pignore tamdiu tenendum, quousque ea, que dicta sunt, ad effectum perducate; eontra dictus abbas debet dare dicto comiti viginti obsides aut infra, sicut placet dicto comiti, quod memoratum castrum Uzzenberc eidem comiti reddatur, quandocumque dicta privilegia usque ad festum omnium sanctorum vel infra ad effectum perducantur. Urk. St. Gallen. B. B. 1. A. 1. 1 Neuenburg. 2 Altenryf oder Hauterive, Cistercienser kloster im kanton Freiburg. 3 Rengerswil, kirchgem. Wengi; Luterberg, kirchgem. Dussnang; kant. Turgau. 5 Lütisburg; 6 Utzenberg oder Utznaberg bei Utznach; - kant. St. Gallen. 4 Wol erhaltenes und sauber geschribenes original. Es hängen 7 sigel an rot und gelb seidenen schnüren: n. 2 und 6 sind eingenäht. Die offenen sind sämmtlich sigel von geistlichen herrn, allein mit ganz oder grösstenteils zerstörten umschriften. Das datum dises documents ergibt sich mit annähernder sicherheit aus urk. n. 875. In dem letztern, vom 20. Februar 1236 datirten stücke wird nämlich geklagt, dass graf Diethelm und seine erben mer als ein jar nach dem inen gestellten termin verstreichen liessen, one die bedingungen des obigen fridensinstruments zu erfüllen. Da nun am schlusse des vorstehenden textes das fest Aller Heiligen" als termin aufgestellt wird, muss die vermittlung des grafen von Neuenburg und des abts von Altenryf notwendig einige zeit vor Aller Heiligen" des jars 1234 erfolgt sein, also vermutlich im spätsommer oder herbst dises jares. 874. Abt Konrad von St. Gallen ordnet den kirchendienst in der kirche St. Fiden und die verpflichtungen der leutpriester zu St. Laurenz und St. Magnus, sowie der priester zu St. Leonhard und St. Oswald für den festdienst. a St. Gallen. 1235. April 27. In nomine sancte et individue trinitatis. Cuonradus Dei gratia ecclesie sancti Galli abbas, universis in Christo fidelibus tam futuris, quam presentibus, ad quorum presentis scripti noticia pervenerit, in vero salutari salutem in perpetuum. Ne labantur cum tempore, que geruntur in tempore, literarum debent ac testium memorie commendari. Presentibus igitur literis universitati vestre cupimus declarari, quod cum diligentie pastoralis exigat officium et ipsi pastores sive ecclesiarum. prelati in ecclesiis suis bonas ac honestas consuetudines sive constitutiones in quibuscumque possint et maxime in hiis, que ad disciplinam et celebrationem divinorum spectant officiorum, crebro studeant instituere et institutas conservare inconvulsas, immo si in aliqua parte ipsas labi contingat relevando integrare, nos debitam ac memoratam in nobis diligentiam observare cupientes divinorum celebrationem officiorum in ecclesia sancte Fidis virginis et martiris per spiritus sancti gratiam et instinctum augmentavimus. Nam ob omnipotentis Dei et gloriose genetricis sue virginis Marie pium amorem et ob sanctissime Fidis virginis et martiris et sancti Pancratii aliorumque sanctorum, qui in eadem patrocinantur ecclesia, dignam ac devotam reverentiam et ob anime nostre animarumque omnium parentum nostrorum salubre remedium instituimus, ut omnes hore canonice in dicta ecclesia per sacerdotem, cui etiam ad hoc ibidem prebendam assignavimus, cottidie cantentur et ut quedam earum, videlicet matutinum, prima, nona, vespere (!) et completorium debitis horis per pulsationem significentur campanarum. Instituimus etiam, ut per eundem sacerdotem vicissim semper in secunda septimana missarum sollempnia ibidem celebrentur; nam per alteram ebdomadam quicumque priorem ejusdem ecclesie habebit prebendam, missarum ibidem sollempnia debet celebrare. Statuimus etiam, ut in perpetuum in eadem ecclesia nostri obitus dies anniversarius cum vigilia et missa, sicut pro defunctis fieri consuevit, celebretur, et quod eidem celebrationi prebendarius cum sacerdote interesse non omittat. Memoratam itaque prebendam, prebendam inquimus novam, cum consensu et bona voluntate nostri capituli in hunc modum constituimus, ut numquam alicui persone nisi sacerdoti conferatur et quod idem sacerdos in eadem ecclesia continuam et manentem habeat residentiam, non tamen sibi liceat vicem prioris gerere sacerdotis. Decrevimus etiam, ut si aliquo casu con |