officina prodijsse videbitur. Cum fuerint. Sensus est. beatas esse resp. que ciues habeant sapientes aut saltem a sapientibus gubernetur. Finis.. El reverso de la última hoja está enteramente ocupado con una nota manuscrita, letra de la misma época del libro. 2. Aguilar. ( ). Sermo quem fecit reverendus pater Abbas daguilar excelles in sacra theologia magister: et inquisitor generalis heretici et apostatici prauitatis in Aragonia: quando fuerunt traditi brachio seculari sicarii sacrilegi magistri Petri Arbues de epila: beati inquisitoris urbis Cesarauguste. 4., 8 hojas, letra redonda, sign. a. Portada, vuelta en blanco. Texto. Escudo del impresor (Federico Aleman de Basilea.) Al final del sermon se lee: Explicit sermo reuerendi patris Abbatis daguilar excellentis in sacra theologia magistri: et inquisito- Gallardo, Zarco del Valle y Sancho Rayon. Ensayo de una Biblioteca española. Tomo I, col. 38. 3. Antonij Nebrissensis in Pru dentij psychomachiam enarra Este es el título que en dos líneas y parte de otra, letra gruesa gótica, lleva el presente tratado en la primera hoja, cuyo reverso es blanco. La segunda empieza: Aelij Antonij nebrissensis grammatici in Prudestii clemētis psychomachia enarrationes incipiunt.» Concluye al fin de la hoja catorce: «Aeternu regnet. nomen per aduerbio. Vergi. vj. en. sedet eternuque sedebit. Finis.. Tiene 14 hojas, letra gótica con muchas abreviaturas, 46 líneas cada plana, sin fólios ni reclamos, signatura v en la tercera hoja, bi, b ii, b v en las octava, novena y décima, y aunque esto parece indicar que está incompleto, no debe ser así, pues tiene el cosido en medio de los dos cuadernos de que consta, de ocho hojas el primero y seis el segundo. En 4.° encuadernado con otros tratados. Por la clase de tipo, el papel, las abreviaturas y la perfecta igualdad de las letras capitales adornadas con las de otras ediciones del mismo punto que he cotejado, se puede cási asegurar que ésta se hizo en Salamanca á fines del siglo XV. Biblioteca de D. José Sancho Rayon. 4. Aratoris svbdiaconi Romanæ ec clesiæ cardinalis apostolicæ historiæ, liber primus. Estas dos líneas son con las que empieza la plana de la segunda hoja, signatura a ii, faltando, por consiguiente, la primera, que debia tener el título de la obra, como lo indica un pedacito de la misma que ha quedado con dos letras. Al fin de la cuarta hoja del cuaderno signatura c, concluye el texto del libro primero con estas palabras: «Finis primi libri Aratoris,» y en la siguiente, en otras dos líneas como las que se han copiado al principio, dice: Aratoris Svbdiaconi Romane ecclesiæ cardinalis apostolicæ historiæ. Liber secüd, Este libro segundo termina en la hoja décima, cuaderno signatura e, de este modo: Aratoris subdiaconi Romanæ ecclesiæ cardinalis Libri secundi historiæ Apostolicæ. Finis.» Un cuaderno en 4.° separado de otros tratados que formarian un tomo, letra redonda, á línea seguida, 29 cada plana, con las titulares adornadas de imprenta, sin fólios ni reclamos, signaturas a- e, cuadernos de 8 hojas y 10 el último, que forman 42, inclusa la que falta, punto, dos puntos, interrogacion y paréntesis, repetidas abreviaturas aunque no dificiles, sin manchas, ni notas manuscritas. Esta edicion, que no expresa el punto, año ni nombre de impresor, debió hacerse indudablemente en Salamanca en los últimos años del siglo XV, pues las letras capitales adornadas, el tipo redondo, el papel y signos de puntuacion, son exactamente idénticos á los empleados en otras obras que se imprimieron por entonces en aquella ciudad. Entre las diferentes ediciones de este tratado en verso que describen Hain y Brunet no se halla la presente, que debe ser sumamente rara y desconocida hasta ahora. Biblioteca del Sr. Sancho Rayon. 5. Bernardi de Granollachs. Sumario, en el qual se contienen las coniunciones, y oposiciones, los eclipses de Sol y Luna, fiestas mobiles desde el anno M.CCCCLXXXVIII, hasta MDL. S. 1. a. et typ. n. 4. Hain: Repertorium bibliographicum. Tomo II, pág. 494. 6. Breue e muy prouechosa doctrina de lo que deue saber todo christiano con otros tractados muy prouehosos; compuestos por el Arçobispo de Granada. Después de este título, que en cuatro líneas de letra gótica se encuentra en el anverso de la primera hoja, empieza la segunda: Son enste volumen estos tratados: ó libros compuestos por el Arçobispo de Granada. Breue e muy prouechosa doctrina de lo que deue saber todo christiano. >Confessional: ó auisacion de todas las maneras en que podemos pecar contra los diez mandamientos. El qual deue cada chistiano e cada chistiana leer con attencion: cada que se ouiere de confessar, porque non se le asconda cosa de lo que ha de confessar. D Breue tractado de como auemos de restituir e satisffazer de todas maneras de cargo que son seis. »Breue e muy prouechoso tractado: de como auemos de comulgar. Muy prouechoso tractado: contra el murmurar: y dezir mal de otro en su absencia que es muy gran pecado e muy usado. »Deuoto tractado: de lo que representan: e nos dan a entender: las cerimonias de la missa. » Solazoso y prouechoso tractado contra la demasia de vestir y de calçar y de comer y de beuer. Prouechoso tractado, de como deuemos auer mucho cuydado de espender muy bien el tiempo: y en que manera lo auemos de espeder para que no se pierda momento.» Estas dos primeras hojas son manuscritas, copiadas, sin duda, de otro ejemplar que las tendria impresas. Siguen ocho más, las dos ultimas manuscritas, signatura a. El encabezamiento de la primera, en letra encarnada, empieza así: Breue forma de confessar reduziendo todos los pecados mortales y veniales a los diez mandamientos copillada por el licenciado Fray Hernando de Talauera: professo de la ordē del glorioso doctor sant hyeronimo y cōfessor de los muy altos e muy catholicos principes. y por esso muy poderosos e victoriosos reyes dō Fernãdo y doña Ysabel Rey e Reyna de Castilla y de Aragon y de Sicilia y de Granada ec. Y primero arçobispo de la santa yglesia de Granada.» Contienen estas ocho hojas la tabla de los capítulos con los epígrafes de los diferentes tratados en letra encarnada, con calderillas negras y de bermellon alternadas y con la particularidad de que al encuadernar el libro se han trastrocado las hojas tercera y cuarta. Sigue el texto con el encabezamiento cási igual al que se ha copiado ántes, de la tabla, signatura a ij, lo que indica que falta una hoja, tal vez blanca como la que precede al tratado De vestir y de calçar. Concluye: «Acata Señor mi poquedad y no me des ēlas manos de mi enemigo. Entre oy contigo: enl lugar de tu maravillosa morada. porque para siempre jamas more en tu casa y te alabe insecula seculorum. Amen. Deo gracias.. Tiene este tratado 97 hojas, inclusas las diez preliminares, y sin contar la blanca que debe faltar. Los epígrafes son de letra encarnada, y las capitales de principio de capítulo adornadas de imprenta: la Tabla con la signatura a y el texto a-1; carece de fólios y reclamos; pocas abreviaturas, á línea seguida, 23 cada plana, letra gruesa de Tortis; punto, dos puntos y guion de rayitas, papel recio con la marca de la mano con estrella. Todas estas circunstancias concurren en los demás tratados, de los cuales el que sigue empieza así: de murmurar o mal dezir: Tractado muy prouechoso cōtra el comun e muy continuo pecado que es detraher: o murmurar y dezir mal de alguo en su absencia: compuesto por el licéciado Fray Hernando de Talauera primero arçobispo de Granada. Contiene siete capítulos.. Concluye en el anverso de la hoja veinte, que es la última, de letra encarnada, como el título, con estas palabras: Acaba este tractado contra el pecado de murmurar e mal dezir. que es muy graue pecado de quanto se puede dezir. Y por esso es muy necessario e muy prouechoso: ver y leer este: o otro semejante tratado. E assi tiene perfeccion e cabo la doctrina que por agora parecio el arçobispo de granada: que es necesaria para todo christiano e para toda chistiana. Rogad a dios por el. Laus deo.. La signatura de este tratado es A-B, que componen cuadernillos, de ocho hojas al primero y doce el segundo. De vestir y de calçar. Tractado prouechosó que demuestra como en el vestir e calçar comūmēte se cometen muchos pecados. Y aun tābie eñl comer y eñl beuer. Hecho y copilado por el licenciado Fray Hernando de Talauera indigno prior entonces del monesterio de sancta maria de prado que es extramuros de la noble villa de valladolid. Y despues primero arçobispo de la santa yglesia de granada. Y confessor de la muy católica reyna de españa Doña Isabel primera deste nobre.. A este título, en letra encarnada, sigue la tabla de los veinticuatro capítulos de que consta el tratado, y concluye en el reverso de la hoja sétima, signatura f, de este modo: E assi acaba este tractado: hecho con muy sana intencion de excusar las offensas de nuestro señor: que muy amenudo y en toda parte se cometen en vestir y en calçar: y avn en comer y beuer. Pero si con aqueste zelo: feruor y desseo es aqui algo excedido: y no se ha tenido en todo la modestia y mesura deuida: demando mucho perdon y ruego a nuestro señor que de gracia y bendicion: para que en todo conozcamos y hagamos su voluntad. Amen.» Consta de 47 hojas, la primera blanca, faltándole la última que, regularmente sería tambien blanca, y de la cual hay un pequeño fragmento que indica fué arrancada; signaturas a-f, cuadernillos de ocho hojas, ménos el último, que sólo tiene siete por la falta dicha. Tractado de lo que significan las cerimonias de la missa y de lo que en cada vna se deue pesar y pedir a nuestro señor. Cogido de los santos doctores que desto tractarō: por el licenciado Fray Hernado de talauera. Primero arçobispo de granada. Y confessor de la muy alta e muy catholica princesa. Doña Isabel: primera deste nombre: legitima sucesora y heredera y reyna y señora de los reynos de españa.› Este título, en letra encarnada, después del cual va el índice de los cincuenta capítulos de que consta el tratado, es con el que empieza la segunda hoja; la primera es blanca, y tiene escrito de lápiz por el que fué dueño del libro D. Bartolomé José Gallardo, esto: Vale (así en blanco). N. B. En el ejemplar del Dr. Alaba está este tratado ántes del de los trajes. » Termina en el anverso de la hoja sexta y última del cuadernillo signatura d, de este modo: Finalmente lo que aqui fue menos bien sentido y escripto: sea imputado a mi rudeza y poco estudio que non miro en ello como deuia. Deo gracias.. Treinta hojas, inclusa la blanca del principio, signaturas a-d, cuadernillos de ocho y seis el último. Para que sea bien expendido: Avisació a la virtuosa e muy noble señora doña Maria pacheco Condessa de Benauente: de como se deue cada dia ordenar e ocupar para que expienda bien su tiempo. fecha a su instancia y peticion por el licenciado Fray Hernando de talauera indigno prior entonces del monesterio de santa Maria de Prado y su cofessor, y despues obispo de auila, y avn despues primero arcobispo de Granada.» Antes de esta hoja, que por la signatura aa ij, es la segunda, debia haber otra en blanco, que falta. Como en los anteriores tratados, después del epígrafe que se ha copiado, va tambien en este la tabla de los capítulos, que son catorce. Al fin del último, que acaba en el reverso de la hoja sétima, dice lo siguiente: Nuestro señor salue a vos y a nos por su gran misericordia Amen. Y vos muy noble señora rogadle siempre por mi sieruo suyo sin prouecho: e cōtinuo capellan vuestro. Finis.. Después de esta conclusion debiera tener otra hoja, regularmente en blanco, pues el cuadernillo sólo consta de siete. Así que de las 24 que debiera contener el tratado, sólo hay 22, y de estas una manuscrita, que es la primera de la signatura cc. Un tomo en 4.o pasta, bien tratado y sin manchas, letra igual à la que lleva la obra de Fr. Francisco Ximenez De vita christi publicada en Granada por Meinardo Ungut y Juan de Nuremberga en 1496, por lo cual no será aventurado asegurar que se imprimió en la misma ciudad, y en aquel mismo año, pues el primero de aquellos dos impresores dió á la prensa al principio de 1497 el Boecio de consolacion. Biblioteca de D. José Sancho Rayon. 7. Breviario.-En el Archivo del M. I. Ayuntamiento de esta ciudad (1) existe un breviario, que carece de las primeras y últimas hojas, y que segun demostramos en otra parte, es anterior á 1496. De él copiamos los himnos de los SS. MM. S. Luciano y S. Marciano, publicados en 1824, donde claramente se dice que padecieron martirio en esta ciudad, y otros propios de la Inmaculada Concepcion de María Santísima, publicados en 1825. Disertacion de D. Jaime Ripoll Vilamajor. 8. Bula de la cruzada, en pergamino y en catalan antiguo, cuya data es de 1483. Publicámosla en 1829. Disertacion de D. Jaime Ripoll Vilamajor. 9. Capítulos hechos por el rey é la reyna nuestros señores. En los quales se contienen las cosas que han d'guardar e complir los gouernadores. assistentes. corregidores. juezes de residencia: e alcaldes de las cibdades villas e lugares de sus reynos e señorios. Fechos en la muy noble e leal cibdad de Seuilla a. IX. de Junio de M. e. d. años. Cum priuilegio.. Se halla este título al pié de las armas de los Reyes católicos, las cuales tienen la particularidad de que carecen del lema Tanto monta, y los cuatro cuarteles de que constan guardan una colocacion inversa del de aquellas, pues en los superiores están primero las barras de Aragon y después los castillos y leones, y en los inferiores al contrario; se diferencian tambien en que los leones miran á la derecha, y en los escudos que llevan Tanto monta á la izquierda. A la vuelta de esta portada empieza el texto, y concluye en el anverso de la hoja octava, que es de las que consta el cuaderno, sin lugar de la impresion, año, ni nombre de impresor. (1) Vich. |