Cuadernos de historia de España, Volumen76Facultad de Filosofía y Letras, 2000 |
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Resultados 1-3 de 36
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... buena fe y convicción del derecho en que se apoya la introducción de la costumbre.38 Es eviden- te que resulta difícil conciliar la buena fe con la ausencia de error.39 Varios autores pos- teriores a Inocencio IV ya no exigen la buena ...
... buena fe y convicción del derecho en que se apoya la introducción de la costumbre.38 Es eviden- te que resulta difícil conciliar la buena fe con la ausencia de error.39 Varios autores pos- teriores a Inocencio IV ya no exigen la buena ...
Página 113
... buena parte de esta tradición representativa medieval , la Capilla Real de Granada , sin olvidar , pues era su finalidad la de actuar como panteones de la familia real , Santo Tomás de Ávila o San Juan de los Reyes de Toledo . O , por ...
... buena parte de esta tradición representativa medieval , la Capilla Real de Granada , sin olvidar , pues era su finalidad la de actuar como panteones de la familia real , Santo Tomás de Ávila o San Juan de los Reyes de Toledo . O , por ...
Página 127
... buena fama . Comencemos por el último requisito , la buena fama . El trabajo con dinero no suele ser el más adecuado para adquirir o tener buena fa- ma . Y sin duda no la tenían todos los cambiadores . Según María Asenjo González : “ En ...
... buena fama . Comencemos por el último requisito , la buena fama . El trabajo con dinero no suele ser el más adecuado para adquirir o tener buena fa- ma . Y sin duda no la tenían todos los cambiadores . Según María Asenjo González : “ En ...
Contenido
GONZALO MArtinez Diez El Monasterio de San Emeterio de Taranco | 7 |
ANTONIO GARCÍA Y GARCÍA La costumbre en los sinodos castellanoleoneses | 37 |
ÁNGEL VACA LORENZO La quiebra demográfica de Castilla en la Baja Edad Media | 63 |
Otras 12 secciones no mostradas
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Términos y frases comunes
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