Bibliothèque universelle et historique, Volumen24chez Wolfgang, Waesberge, Boom, & van Someren, 1699 |
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Términos y frases comunes
affez ainfi ajoûte aprend auffi aufli Auteur avoient avoit ayent Azazel c'eft c'eft-à-dire c'eſt Caligula caufe chofes Chrêtiens Chrift Ciceron compofé Concile d'Elvire confidérables connoiffance croit deffein déja derniere Dieu difputes diverfes Efprit Eglifes Egyptiens enfeigné enfuite eſt étoient étoit faifoit falut fans fauroit favoir fe font feconde felon femble fens fentimens fentiment feroit fervir feulement fiécle fignifie fimple foient foit fous foûtient fouvent fuite fuiv fur ce fujet Gemare Greques Hébreu Hebreux Hiftoire hommes Huber Jefus Jefus-Chrift Jerôme Jofeph jufqu'à jufques Juifs l'Au l'Auteur l'Ecriture l'efprit l'Eglife l'Hiftoire laiffe Livre maniere Medailles ment Monde mort Moyfe n'eft n'étoit néceffaires paffages paffer pagg parle paroit Payens penfée perfonne Peuple Philofophes plufieurs plûtôt Poëte pofé pouvoit prefque premiére Prince Przipcovius raifon raport refte refute Réligion remarque Romains s'eft Sociniens Sophocle Talmud tems Tertullien teur Tibere tion toûjours Verfion verité
Pasajes populares
Página 333 - ... gagées , pour les réunir à leur principe. Toutefois il •n n'étoit pas permis de féparer les ames ; & celui qui » le faifoit devoit fouffrir la même peine. Celui qui » avoit tué un animal, devoit être changé au même » animal. Celui qui avoit arraché ou coupé une plante , « devoit être changé en la même plante. Ils ne laifn foient pas d'en manger , quand d'autres les avoient » cueillies. Quand donc on donnoit un pain à un Ma» nichéen , il difoit : Retirez- vous un peu ;...
Página 326 - Mais ils ne prirent pas ce mot dans (à lignification exacte , & parlèrent aflez fimplement de la divinité du Fils: tout leur foin fut de montrer, que le Fils étoit avant toutes chofes , & qu'il n'avoit pas été fait Dieu d'entre les hommes ; mais qu'étant Dieu ,, il s'étoit revêtu de la forme d'efclave ; & qu'étant Verbe , il avoit été fait chair.
Página 331 - Dieu en avait envoyé cinq autres de sa substance; et dans le combat , ils s'étaient mêlés , savoir : l'air à la fumée , la lumière aux ténèbres , le bon feu au mauvais , la bonne eau à la mauvaise , le bon vent au mauvais. Le soleil...
Página 52 - Histoire des empereurs et des autres princes qui ont régné durant les six premiers siècles de l'Église, des persécutions qu'ils ont faites aux chrétiens, de leurs guerres contre les juifs, des écrivains profanes et des personnes les plus illustres de leur temps, justifiée par les citations des auteurs originaux, avec des notes pour éclaircir les principales difficultés de l'histoire.
Página 72 - Platon , son disciple, qui voyait la Grèce et tous les pays du monde remplis d'un culte insensé et scandaleux, ne laisse pas de poser comme un fondement de sa république...
Página 516 - Quais , il faifoit fèmblant de regarder les vieux Livres qu'on y étale ; & tirant de fa poche cinq ou fix de fes exemplaires , il les fourroit adroitement parmi ces vieux Livres.
Página 318 - Celui de tous les esprits qui, dès le commencement de sa création, s'est attaché inséparablement à Dieu par une charité plus parfaite, a mérité de lui être uni d'une manière plus excellente, pour n'en être jamais séparé, c'est l'aine de JésusChrist, dont il dit lui-même que personne ne peut la lui ravir.
Página 340 - Si quel* t. 60. qu'un brife des idoles , & eft tué fur la .place , il ne fera point reçu au nombre des martyrs, parce que cela n'eft point écrit dans l'Evangile ; & on ne trouve point qu'il ait jamais été pratiqué fous les apôtres.
Página 334 - Fleury, faifoient profeffion de pauvreté & d'une abftinence très-rigoureufe. Les Auditeurs pouvoient avoir du bien , & vivre à peu près comme les autres hommes. Ils devoient néanmoins tous s'abftenir du vin, de la chair, des œufs & du fromage, parce qu'ils difoient que ces corps n'avoient aucune partie de la fubftance divine. Entre les Elus il y en avoit douze qu'ils nommoient Maîtres , & un...
Página 310 - Dieu, comme la lumière est une émanation de la lumière. La source de la lumière ne perd rien, ni de sa substance, ni de son éclat, en se communiquant et en se répandant. De même, ce qui procède de Dieu est Dieu et Fils de Dieu ( et les deux ne...