del Ajedrez. Tradújole en latin Tomas Celebra particularmente esta obra Ima- De nuestro R. Abraham tratan con sin- ABRAHAM (ben Meir Aben Hezra), rito literario de este escritor el Sr. Asse- Cantare la batalla celebrada, Las órdenes en cuadros repartidas. Los Reyes que á la guerra se convocan; Y en sus reales los Reyes se mantienen Y acaba: Y tambien los dos Reyes igualmente: En la sabia batalla acometidos, Dejando al enemigo los trofeos; Y otras en que triunfantes prevalecen, Siendo en la dura guerra desgraciados Ni hallar tiempo y lugar para salvarse; Puede en su baluarte defenderse ; Por su enemigo de él es arrojado: Y perecen con él en el ataque Y la digna memoria. Pierden tambien sus puestos sin concierto, Porque á su vista su Señor ha muerto. Mas con todo animosos Volverán á la lucha valerosos: Y resucitarán todos los muertos ABRAHAM (Ben R. Jehudah), natural de la ciudad de Barcelona, fué jurista y teólogo; y por los años del mundo 4990, de Cristo 1230, era individuo de la academia de los judios de Barcelona; en donde acreditó su saber con la obra que escribió intitulada: Arbaah turim: Quatro órdenes, que se compone de cuatro partes: la 1a trata de la existencia de Dios: la 2a de la providencia divina: la 3a de la causa final de la ley de Moises; y la 4' del fin ú objeto de los preceptos de esta misma ley. De esta obra hay un ejemplar MS. en 4o en la biblioteca Vaticana, escrito en la ciudad de Barcelona por Abraham Ben Leon, natural de la isla de Creta, en el año del mundo 5013, de Cristo 1253, segun dice Bartoloccio en las pag. 27 y 28 del tomo1o de su biblioteca Vaticana; y refiere Wolfio en la pag. 59 del tomo 1° de su Biblioteca; pero por otra parte no se encuentra noticia alguna de él, ni se sabe que hubiese escrito mas obras. Castio Bib. rabinica. pag. 165 ABRAHAM, (Cohen), sacerdote de los judios, nació en la ciudad de Barcelona, de cuya sinagoga era primer rector en el año del mundo 5300, de Cristo 1540. Fué contemporáneo de R. Gedaliah y de R. Joseph Qaro, y era tenido entre los suyos por gran talmudista y filósofo moral. Falleció en la ciudad de Barcelona en el año del mundo 5310, de Cristo 1550, segun reffere R. Gedaliah en la cadena de la tradicion. Escribió una obra moral intitulada Sepher Hachasidim, esto es, Libro de los piadosos, en que exhorta á la virtud, dando reglas para llegar á el estado de la perfeccion; y una obra talmúdica con el titulo Perus Hal Seeloth Vethadar Acha, esto es Comentario de las preguntas y cuestion del hermano, en que trata varios puntos de la jurisprudencia judaica. Castro bibliot. ABUNDIO. Véase Auito. ADEMARS (Guillermo), natural de Rosellon. Hállase de él la siguiente obra en la biblioteca del Escorial. Catalogue de les dones illustres, en fol. El P. Caresmar le creyó catalan; mas no dejó apuntado nada mas. AGOULT (Guillermo), poeta proven – zal, primer gentil hombre de D. Alonso I conde de Barcelona y de Provenza. Murió en 1181. Sobresalió en sabiduria y honradez. Quejábase de que en su tiempo no se amaba como se debia amar; y escribió una obra con el título De la manera de amar dels temps passats. Véase Nic. Ant. y Sanchez en las Poesias anteriores al siglo XVI AGRAMUNT. Véase Catalá. AGUILAR (Fr. Francisco), del orden de S. Agustin. Créese que nació en Montblanch, de linaje muy noble y conocido en este Principado : fué catedrático de sagrada Escritura en la universidad de Lérida, y prior de aquel convento. Publicó en Barcelona año 1584 un librito en 8°. con este titulo: Indulgencias y gracias concedidas por los sumos pontifices á los cofrades de la correa de N. P. S. Agustin, con un tratado en que se resume la materia de indulgencias. La obra está dividida en cuatro partes: en la 1 trata del origen de la religion de los ermitaños de S. Agustin, santos y varones ilustres que ha tenido, hábitos propios de ella que dice ser la cinta ó correa, é indulgen cias y privilegios de que goza. En la 2 de las indulgencias de Roma, Jerusalen, Santiago y otras de que gozan los cofrades de la correa. En la 3 se hallan los breves del Papa, y patentes del general de la órden, que comunican á los cofrades los bienes que se hacen en la religion Agustiniana; y las ordenanzas de los cinturiados de S. Agustin de Bolonia. En la 4 hay un tratado ó suma de las indulgencias, que explica qué cosa sea indulgencia y el modo de ganarlas : se halla en la biblioteca Episcopal de Barcelona, let. O—V— 17. Véase el MS. de Carrera, agustino, de los Varones ilustres del Principado. AGUILERA (Antonio), médico, natural de la Junquera, vivia en Guadalajara. En la Bibloteca de escritores de medicina de Mangeto se hace mencion de las tres obras siguientes: 1o, Rudimentorum medicinae libri VIII, Compluti 1571 en fol.-2° Exposicion sobre las composiciones o preparaciones de Mesue. Alcalá, 1569, en 8° -3° De varia curandi ratione, manuscrito que se halla en el Escorial. Véase Nic. Antonio. Escribió una Apologia por el hábito de Santo Domingo, Alcalá 1572. en 4°. AGUILÓ (D. Francisco), natural de Montblanch, arzobispado de Tarragona,de distinguida familia ; Doctor en derechos, ciudadano de la ciudad de Barcelona y asesor del General de Cataluña: que asi se firma al fin de la obra que dió á luz con el siguiente título: « Memorial en el « cual se justifica la queja que dan á S. « M. los diputados del general de Catalu«ña, por el perjuicio grande que resulta « á las constituciones y otras leyes de di«< cho Principado, de no ponerse en ejecu«cion la real sentencia proinulgada con«tra los Inquisidores de dicho Principaado por el Lugarteniente de S. M. y su « real consejo, á instancia del fisco real a y del síndico de la ciudad de Barcelona». Papel en folio, de 60 páginas, lleno de erudicion y sólidas doctrinas, y que se ha hecho ya muy raro. No tiene nombre de impresor, ni año ni lugar de la impresion. Pero dentro se lée que era á la sazon obis po de Barcelona D. Juan de Moncada, poco despues arzobispo de Tarragona ; por lo que y segun lo que se dice al principio, debió de suceder el caso en 1611. Posée un ejemplar de dicho escrito el Sr. D. Próspero Bofarull erudito archivero de la corona de Aragon. La principal conclusion que se prueba en él es la 1 que dice : « Que el « Lugarteniente general de S. M. en el principado de Cataluña tiene bastante « poder para echar del Principado á los « delegados apostólicos que perturban su a jurisdiccion, ó que hacen fuerza á sus « vasallos, si amonestados no desisten ó «< comparecen delante de él para informar « de como proceden en caso lícito »>. Los inquisidores fueron sentenciados á salir de Cataluña; pero ellos excomulgaron á los jueces. Mandó el Rey suspender la sentencia, y por eso los Conselleres de Barcelona enviaron una embajada á S. M. paraque se ejecutase, habiendo sido elegido ella D. Cristobal de Queralt capara nónigo y arcediano de Tarragona á quien acompañó el Dr. Aguiló como secretario y abogado. AGULLANA (Antonio), natural de Gerona, jurisconsulto. Escribió un tratado De rebus feudalibus, que cita Solsona en su Lucerna pag. 16. Fué abad de S. Juan de las Abadesas desde 1529 hasta 1581. Véase Seria y Postius, pag. 257. AGUIRRE (D. Damingo), fué catedrático de leyes en la universidad de Barrcelona desde 1691 hasta 1723, y dejólas obras siguientes 1. Tratado histórico-legal del Real Palacio antiguo y su cuarto nuevo de Barcelona y de los oficios de sus alcaides ó couserges, en que á mas de sus derechos y prerogativas se trata de la ciudad de Barcelona y sus Príncipes, etc. Viena 1725, fol. En el cap. 2o habla de la Capilla Real del Palau de la condesa de Barcelona, y le cita el Dr. Puig en la oracion fúnebre del marques de Villafranca. Tractatus de tacita onerum et conditionum repetitione: cui accessit discursus super officiis venalibus | Generalitatis Cathaloniæ, pro servanda rei patriæ notitia. Vienna Austriæ 1721 fol. Bibliot. Casauat. tomo pag. 63. AGULLÓ (Fr. Gerónimo), monje del orden de san Gerónimo en el monasterio de Vall de Hebron, á una legua de Barcelona. Dejó una exposicion del salmo Deus iudicium tuum regi da, MS. en 4 en que explica las profecias de Nostradamus. Hállase en la biblioteca de dicho monasterio, con las licencias para imprimirse. Tambien posée un ejemplar MS. el señor marqués de Alfarrás y Llupiá. AGUSTÍ (Fr. Francico), del orden de S. Agustin. Massot en la pag. 9o le llama escritor general, sin especificar sus obras. En el archivo del convento de Barcelona, n. 11 de indultis, hay la agregacion de la capilla de la Piedad á la del claustro de Letran de Roma, escrita por este religioso. AGUSTÍ (Fr. Miguel), natural de Bañolas, fué capellan de obediencia del or den de S. Juan y prior del temple de Perpiñan. Nació á fines del siglo XVI. Escribió en catalan el precioso y util Llibre dels secrets de agricultura, casa rústica, y pastoril, que imprimió en Barcelona en 1617 en folio. Tradújole despues en lengua castellana, añadiendo el libro 4 y un índice de voces en seis lenguas. Imprimióse en Perpiñan en un tomo en 4o año de 1626, y varias veces en Barcelona, siendo quiza la última reimpresion de dicha obra la que se hizo en Madrid en 1762. Nicolás Antonio equivocadamente dice que añadió un 5 libro. Se han hecho a lo menos ocho ediciones de esta obra, que se lee aun hoy dia en muchas casas de labradores ; y atendido el tiempo en que la trabajó el Autor, prueba la singular instruccion en tan útil materia de que estaba adornado. Véase Elies en su Catálogo de las obras escritas en lengua catalana, donde cita á Marcillo n. 582, suponiendo que Agustí escribió en el siglo XVI. Nic. Ant. t. 2. pag. 3o3. Bosch pag. 368. AIXALA (Fr. Jaime), del órden de Menores, fué lector de teologia en Gerona. Escribió: Vida y miracles de S. Benet de Palermo, vulgo, Santo Negro. Gerona en 1757 en 8°. ALAIX ó Alaixó (Fr. Tomas), del orden de predicadores en el convento de Barcelona, vivia en 1580. Escribió un Comentario sobre la carta de san Pablo á los Hebreos; y un tratado con este título: Loci communes adversus nostri temporis hæreticos. Echard. t. 2. pag 26c. D. Nic. Ant. Bibl. nov. t. 2 p. 298 le apelli da Alax. ALARCON (Fr. Arcangel), capuchino natural de Torredenbarra cerca Tarragona, fundador del convento de Valls, y comisario general de la orden; murió en Barcelona en 1598. Fué religioso muy ejemplar en la observancia de su instituto. Compuso muchas poesias castellanas, que publicó despues recopiladas con el título de Verjel de plantas divinas, Barcelona 1594 y 1603, en 4. Al fin hay ocho poesías italianas: todas son dirigidas al bien espiritual de las almas y sobre asuntos místicos. Hállase esta coleccion de poesías en la biblioteca episcopal de Barcelona. let. P. XXIV -12. ALBALAT (Fr. Andresde), dominico, obispo de Valencia, her mano del posterior: célebres ambos por su sabiduria y hechos. No se sabe de cierto si fueron catalanes ó aragoneses. Véase Castro bibliot. pag. 694. Latasa en su bibliot. de escritores aragoneses los hace aragoneses: pero no lo prueba; y como tampoco he hallado datos para asegurar que pertenecen á Cataluña, me ciño á remitir á los lectores á la biblioteca de Castro. Este Albalat fundó en Valencia una cátedra de gramática en el año de 1259. Hállase esta noticia en la coleccion del cardenal Aguirre tomo 4o. pag. 180, donde se leen estas palabras: eadem constitutione statuerunt unum magistrum qui regat scholas in grammatica in ecclesia, expensis domini episcopi et capituli. Gobernó la iglesia de Valencia desde 4 diciembre de 1248 hasta 1276. Celebió siete sínodos en los años 1255 58 61 62 68 69 y 73: los cuales trae Aguirre en el tomo 3', aunque se engañó en atribuir los seis últimos á su antecesor D. Arnaldo de Peralta. Véase Villanueva viaje literario á las iglesias de España tom. 1 ALBALAT (Pedro de), arzobispo de Tarragona. Fué primero sacrista de Lérida, y despues obispo de la misma iglesia. Poco despues de las cortes de Monzon fué comisionado por el papa Gregorio IX junto con san Bernardo Calvó obispo de Vich y san Raimundo de Peñafort, para elegir el primer obispo de Mallorca y consagrarle, buscando para ello otros obispos que no fuesen de la provincia Tarraconeuse, y tomando del nuevo prelado el juramento de obediencia á la Silla apostólica. Ladata de esta bula, tan original, dice el P. Villanueva, en su Viaje literario, por lo que en ella se manda, es de 15 de julio de 1237. Fué nombrado despues arzobispo de Tarragona, y como tal pasó á Valencia á celebrar un concilio en 1240 en el dia 8 de mayo, segun D. Antonio Agustin, y volvió en 1242 como visitador á disponer algunas cosas relativas à la tranquilidad y buen régimen del nuevo obispado. Hizo algunas Constituciones, que se hallan entre las de la iglesia de Valencia, donde se lee: cum nos Petrus archiep. tarracon. ex debito pastoralis officii valentinam ecclesiam curaremus, et personaliter visita remus etc. etc. monio de Felipe IV é Isabel de Borbon. Consérvase MS. en la biblioteca que fué de los jesuitas de Granada: está en latin elegante Además, Una larga instruccion al conde duque de Olivares para su gobierno, MS. de la biblioteca real, T. 195. Varias cartas, á saber: una al referido Ministro en 1621, sobre las salidas nocturnas de Felipe IV, con la respuesta del Duque. Es el MS. de la biblioteca real, T. 195, que con otra carta al Rey se publicó en el tomo 3 pag. 32 y siguientes del Semanario erudito. Otra carta dirigida á los colegiales de santa Catalina de Granada, MS. de la biblioteca real, T. 125. Dos al rey Felipe IV sobre el juramento del virey de Cataluña que se hallan en el diario MS. que se conserva en la libreria del capiscol de la iglesia de Barcelona D. Mariano Oliveras de Plana, y es copia del que escribió el señor Safont, en el cual se lee: « A 25 de mars de 1613 «S. M. elegi per ayo del Princep, á Gal«< cerán Albanell, Cavaller de Barcelona, «y li donaren 6000 duros per ajuda de cost « per parar casa, y li senyalaren per son << plat cada any 10,000 lliuras, prengué mis« sa dins tres dias ». De las cartas que escribió á Felipe IV y á sus hermanos sobre la muerte del Rey su padre, se halla copia en la biblioteca del convento de Dominicos de Barcelona pag. 344, let. F. IV 7. Véanse las noticias que de este autor dió á la academia de buenas letras el Sr. D. Felix Amat y de Lentiscla en 1730. En la coleccion de cartas MSS. dirigidas á D. Antonio Agustin que se halla en la biblioteca de los carmelitas descalzos de Barcelona hay otra carta de nuestro Albanell. Además escribió un docto y sólido Parecer sobre la residencia de los Obispos, que se halla en el tomo 14 pag. 205 del Semanario erudito publicado por Valadares. Pero no es suya la obra que se publicó en el tom. 11 del mismo Semanario pag. 165, y lo convence con la mavor evidencia la sola lectura de la misma, pues en la pag. 186 tratando de la audiencia de Sevilla dice: « por ser yo y todos los << mios naturales de él» esto es, de aquel ALBANELL (D. Galceran,,arzobispo | de Granada, nació en Barcelona en 1561, fue hijo de D. Gerónimo, caballero de la órden de Calatrava, y de doña Isabel Giron de Rebolledo: y murió á 10 de mayo de 1626 de edad de 65 años. Al conocimiento de las lenguas orientales y á una erudición poco comun, reunió la piedad mas heróica: siendo tanta la fama de su modestia y sabiduria que Felipe III en 25 de mayo de 1612 le confió la educacion del príncipe de Asturias, bien que en la obra titulada Proclamacion católica, § 15 se supone equivocadamente maestro de Felipe V. Cumplió exactamente tan delicado encargo; y resolviendo despues dejar el mundo, se ordenó de sacerdote, fué abad de Alcalá - la Real y despues arzobispo de Granada. Escribió la Historia de España compendiada en dos tomos en folio, que dejó MS. Citanla Nic. Antonio, Moreri, Serra &c. Panegirico en el matri -- |