Apóstatas razonables: semblanzasMondadori España, 1990 - 192 páginas |
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Página 108
... decir que ningún conocimiento exhaustivo de un sistema ni la veneración por la tradición más acreditada dispensan de pensar ; las soluciones de la filosofía no son definitivas , como las de la fe , ni progre- sivamente acumulativas ...
... decir que ningún conocimiento exhaustivo de un sistema ni la veneración por la tradición más acreditada dispensan de pensar ; las soluciones de la filosofía no son definitivas , como las de la fe , ni progre- sivamente acumulativas ...
Página 163
... decir cuándo acaban y empieza la pura disposición innata . Y , sin embargo , creo que la teoría del inconsciente colectivo y los arquetipos de Jung es insustitui- ble , por el momento , para quien intente pensar la religión , la ...
... decir cuándo acaban y empieza la pura disposición innata . Y , sin embargo , creo que la teoría del inconsciente colectivo y los arquetipos de Jung es insustitui- ble , por el momento , para quien intente pensar la religión , la ...
Página 183
... decir , el pensamiento mismo de Heidegger . Lo malo del pensamiento es que , para quien no piensa , es literalmente ininteligible , como ya mostró Carnap en su día . Ante críticas como la de Carnap o las memeces del « < lenguaje en ...
... decir , el pensamiento mismo de Heidegger . Lo malo del pensamiento es que , para quien no piensa , es literalmente ininteligible , como ya mostró Carnap en su día . Ante críticas como la de Carnap o las memeces del « < lenguaje en ...
Contenido
Índice | 11 |
Juliano el piadoso | 17 |
Boccaccio y la comedia humana | 41 |
Derechos de autor | |
Otras 8 secciones no mostradas
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Términos y frases comunes
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Referencias a este libro
Lope de Aguirre: Crónicas, 1559-1561 Elena Mampel González,Neus Escandell Tur Vista previa limitada - 1981 |
Fernando Savater: grandeza y miseria del vitalismo Javier Prado Galán Sin vista previa disponible - 2001 |