Harderchia 10-34 20 aa 360 LA LÉGENDE DE SAINTE CATHERINE (ÉCATERINE) Après avoir analysé, en les comparant, les passions de sainte Catherine, j'examinerai la nature du récit, les personnages qui y figurent, et les dates. Je recueillerai les quelques données historiques qui me paraissent se rencontrer dans ces pièces, et je donnerai mes conclusions. Le nom exact de la sainte est Écaterine ou Ekaterine (forme conservée en Orient, du moins en Russie, Ékaterinodar, Ékaterinoslaw, Ekaterinembourg). Il existe au moins quatre rédactions de sa passion. J'en ai publié trois, qui sont respectivement les passions A, B et C (1). La quatrième est celle de Métaphraste; on la trouve dans la Patrol. grecq., tome CXVI, au 25 novembre. Voici l'analyse de la passion A, qui me semble la plus ancienne: L'an 305, sous le règne de Maxence, l'idolâtrie reprend faveur. Siégeant sur son tribunal à Alexandrie, Maxence rend un édit qui ordonne à tous ses sujets de sacrifier aux dieux. La ville se remplit bientôt d'adorateurs d'idoles, et de victimes que l'on amène pour les sacrifices. A cette époque vivait à Alexandrie une jeune chrétienne, fille unique d'un factλeús alexandrin. Depuis la mort (1) Passions des SS. Ecaterine et Pierre d'Alexandrie, Barbara, et Anysia, publiées d'après les manuscrits de Rome et de Paris, etc Paris, Bouillon, 1897. |