Bulletin d'histoire, de littérature et d'art religieux du Diocèse de Dijon, Volumen9J. Mersch., 1891 |
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 155 - De tant de fondateurs et de législateurs de la vie religieuse , pas un n'a imaginé d'assigner pour but à ses disciples de défoncer la terre, de copier des manuscrits , de cultiver les arts ou les lettres, d'écrire les annales des peuples. Ce n'était là pour eux que l'accessoire, la conséquence souvent indirecte et involontaire d'un institut qui n'avait en vue que l'éducation de l'âme humaine, sa conformité avec la loi du Christ et l'expiation de sa corruption native par une vie de sacrifice...
Página 154 - C'était vanter le superflu aux dépens de l'essentiel. Sans doute il faut constater et admirer la mise en culture de tant de forêts et de tant de déserts, la transcription et la conservation de tant de monuments littéraires et historiques, et cette érudition monastique que rien ne saurait remplacer ; ce sont là de grands services rendus à l'humanité, et qui eussent suffi, si l'humanité était juste, pour couvrir les • moines d'une éternelle égide. Mais ce qui est bien autrement digne...
Página 300 - Splendor paterne glorie qui sua mundum illuminat ineffabili claritate pia vota fidelium de clementissima ipsius maiestate sperancium tunc benigno favore prosequitur, cum devota ipsorum humilitas sanctorum precibus et meritis adiuvatur.
Página 147 - ... à un centre commun les vérités qui y sont éparses. Il ya toujours une telle distance entre le moment qui suit et le moment qui précède celui-là , entre ce qu'on était auparavant et ce qu'on est après, qu'on a inventé le mot grâce pour expliquer ce coup magique , cette lumière d'en haut.
Página 222 - A droite et à gauche de l'inscription dans deux quarrez semblables, on voit deux boucliers fort extraordinaires. Ils ont la figure de losanges, en sorte qu'en haut et en bas au lieu de pointes il ya des demi-cercles en creux. Au milieu du bouclier s'élève en bosse un demi-globe ; au haut et au bas du globe, est la pointe d'un carré solide. Au-dessous du bouclier qui est à la gauche de l'inscription, on lit...
Página 223 - On regarde cette chapelle de saint Hermès comme le temple de Delfe. On y va comme à l'oracle demander à nostre Apollon la santé du corps et de l'esprit; on y accourt de toutes parts pour cela; et l'on a remarqué que tous ceux qui ne guérissent pas ailleurs de la folie, venants à nostre saint martyr, le trouvaient toujours propice et favorable à leur prière.
Página 154 - ... si l'humanité était juste, pour couvrir les moines d'une éternelle égide. Mais ce qui est bien autrement digne d'admiration et de reconnaissance, c'est la lutte permanente de la liberté morale contre les servitudes de la chair; c'est l'effort constant de la volonté consacrée à la poursuite et à la conquête de la vertu chrétienne ; c'est l'essor victorieux de l'âme dans ces régions suprêmes où elle retrouve sa vraie, son immortelle grandeur.
Página 301 - Nos enim, de omnipotentis Dei misericordia et beatorum Petri et Pauli, apostolorum ejus, auctoritate confisi, omnibus vere penitentibus et confessis, qui...
Página 283 - Orville, il existe surie bord oriental de la Venelle un tertre couvert de gazon d'où l'on jouit de la vue la plus étendue et la plus agréable. On remarque, en ce lieu connu sous le nom de Chatelet ou Château Naudet, les ruines d'un château fort, détruit depuis plusieurs siècles. A côté, s'élève une petite chapelle rustique dédiée à sainte Anne, proche de laquelle sont les vestiges de l'habitation de l'ermite qui la desservait. Un arbre peu éloigné appelé Noyer à- la Dame...
Página 199 - C'est donc à J.-G. Bulliot que l'on doit l'identification de l'une des plus importantes cités gauloises. BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE: Essai sur le système défensifdes Romains en pays éduen, Paris-Autun, 1856 ; La Mission et le Culte de Saint-Martin d'après les légendes et les monuments populaires dans le pays éduen, 1892; Fouilles du mont Beuvray (ancienne Bibracte), de 1867 à 1885, deux vol., Autun, 1899.