Nachrichten von der Königlichen gesellschaft der wissenschaften zu Göttingen. Philologisch-historische KlasseWeidmannsche Buchhandlung., 1929 |
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... Person . Aber er sagt , man könne es auch als dritte Person verstehen und hinter ihm om einschieben . Dem schließt sich Thomas an , indem er schreibt : E sils pogues nulz om venjar , und das wäre vermutlich deshalb vorzuziehen , weil ...
... Person . Aber er sagt , man könne es auch als dritte Person verstehen und hinter ihm om einschieben . Dem schließt sich Thomas an , indem er schreibt : E sils pogues nulz om venjar , und das wäre vermutlich deshalb vorzuziehen , weil ...
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... Person in sie einführen , und wenn wir den Gott der mit dem Menschen und durch ihn wirkt , als etwas Fremdes von ihm gesondert halten . Sprechen wir in solchen Fällen etwa davon , daß nicht der Mensch , sondern der Gott die Tat getan ...
... Person in sie einführen , und wenn wir den Gott der mit dem Menschen und durch ihn wirkt , als etwas Fremdes von ihm gesondert halten . Sprechen wir in solchen Fällen etwa davon , daß nicht der Mensch , sondern der Gott die Tat getan ...
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... Person ist nicht individuell gesehn , sondern von ihrer Art und Situation her exemplarisch bestimmt als Gott , oder König , oder Knecht ; als Brautwerber , oder gestorbener und verbrannter Mensch , oder um- hergetriebener Wanderer . Von ...
... Person ist nicht individuell gesehn , sondern von ihrer Art und Situation her exemplarisch bestimmt als Gott , oder König , oder Knecht ; als Brautwerber , oder gestorbener und verbrannter Mensch , oder um- hergetriebener Wanderer . Von ...
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