Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur, Volumen34M. Niemeyer., 1909 |
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... der frage wäre indessen für unsere untersuchung ohne belang . 1 ) Das o der form weist darauf hin , dass smylte und smolt nicht auf -u - stamm zurückzuführen sind . winden ' , wetan ' binden ' , stehhan , 114 VAN HELTEN.
... der frage wäre indessen für unsere untersuchung ohne belang . 1 ) Das o der form weist darauf hin , dass smylte und smolt nicht auf -u - stamm zurückzuführen sind . winden ' , wetan ' binden ' , stehhan , 114 VAN HELTEN.
Página 203
... unsere schlüsse , so müssen sie wol dahin lauten , dass C 1-34 eine erbärmliche fassung eines textes ist , den wir aus AB ziemlich genau kennen . Aber dass C aus den redactionen A und B zusammengeleimt ist , lässt sich nicht beweisen ...
... unsere schlüsse , so müssen sie wol dahin lauten , dass C 1-34 eine erbärmliche fassung eines textes ist , den wir aus AB ziemlich genau kennen . Aber dass C aus den redactionen A und B zusammengeleimt ist , lässt sich nicht beweisen ...
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... unsere quelle nicht mehr auf diesem standpunkt steht vgl . oben zu 6 , 2 könnte man daran nur dann denken , wenn man eine quellenmischung an- nehmen wollte . Ferner kennen wir die beschuldigung wider Sigfrid , dass er Brynhild ...
... unsere quelle nicht mehr auf diesem standpunkt steht vgl . oben zu 6 , 2 könnte man daran nur dann denken , wenn man eine quellenmischung an- nehmen wollte . Ferner kennen wir die beschuldigung wider Sigfrid , dass er Brynhild ...
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... unsere vergleichung zu dem schlusse geführt , dass ihr dritter teil aus einer von Hö und der ps . unabhängigen quelle stammt , die nach dem , was sich früher über die tradition ergeben hat , nur als eine deutsche bezeichnet werden kann ...
... unsere vergleichung zu dem schlusse geführt , dass ihr dritter teil aus einer von Hö und der ps . unabhängigen quelle stammt , die nach dem , was sich früher über die tradition ergeben hat , nur als eine deutsche bezeichnet werden kann ...
Página 244
... unsere tradition gar nicht ; an ihre stelle tritt hier Ranches mutter . In Hö ist der be- richt , dass Högni die regierung antritt , wider ausgelassen1 ) ; durch die verbindung mit der darstellung der saga ist Högni hier im fremden ...
... unsere tradition gar nicht ; an ihre stelle tritt hier Ranches mutter . In Hö ist der be- richt , dass Högni die regierung antritt , wider ausgelassen1 ) ; durch die verbindung mit der darstellung der saga ist Högni hier im fremden ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 191 - ... als ez si gelogen. die mine gespilen wären, die sint traege und alt; 10 bereitet ist daz velt, verhouwen ist der walt: wan daz daz wazzer fliuzet als ez wilent flöz, für war ich wände, min unglücke wurde gröz. mich grüezet maneger träge, der mich bekande e wol. diu...
Página 186 - Novissime vero veniunt et reliquae virgines, dicentes: Domine, Domine, aperi nobis. At ille respondens, ait : Amen dico vobis. nescio vos.
Página 191 - ... nü bin ich erwachet, und ist mir unbekant daz mir hie vor was kündic als min ander hant. liut unde lant, dar inn ich von kinde bin erzogen, die sint mir worden frömde, reht als ez si gelogen.
Página 189 - Aber gleich fügt er ein anderes bild hinzu. War es in der tat nicht träum, sondern Wirklichkeit, so möchte er meinen, lange lange zeit, ohne es zu wissen, geschlafen zu haben und nun in einer inzwischen fremd gewordenen weit wider erwacht zu sein. Also eine Situation wie beim erwachen der sieben schläfer.
Página 186 - ... prudentes, dicentes : Ne forte non sufficiat nobis et vobis, ite potius ad vendentes, et emite vobis. 10. Dum autem irent emere, venit sponsus: et quae paratae erant, intraverunt cum eo ad nuptias, et clausa est janua.
Página 189 - Der dichter fühlt sich fremd in der weit, die ihn umgibt und die ihm doch sonst so sympathisch war. Es ist alles anders geworden. Dies schildert er durch ein doppeltes bild. Sein früheres leben, die früheren eindrücke möchten ihm wie ein träum vorkommen, so unglaublich ist es ihm, dass die frühere und die jetzige Umgebung dieselbe sein solle: ist mir min leben getrowmet?
Página 193 - ... mir liep äne allen valschen list. bin ich dir liep sam du mir, so volge mir ze dirre vrist, die wile ich lebe, ez ist dir guot: ob dich ein vremder ziehen sol, 10 du weist niht, wie er ist gemuot.
Página 169 - Engolismensis diocesis salutem et apostolicam benedictionem. Cum a nobis petitur, quod iustum est et honestum tam vigor equitatis quam ordo exigit rationis, ut id per sollicitudinem officii nostri ad debitum perducatur effectum.
Página 378 - Die Beziehungen zwischen Frauen oder vor allem jungen Mädchen und ihren Beichtvätern oder anderen bedeutenden Predigern haben Veranlassung zu einer ganzen Reihe kleiner Tendenzerzählungen gegeben. bei denen in fast allen Fällen die Frau an tiefer Frömmigkeit und religiösem Empfinden über den berufsmäßigen Vertreter der Religion triumphiert."1 Diese Exempel und Legenden sind nun auch nach Norddeutschland gewandert und werden mitunter zu kleinen Sammlungen komponiert (z.
Página 424 - Forschung und nach den Quellen. Beiträge zur Geschichte der mittelalterlichen Spiele und Fälschungen von Dr. Karl Heldmann, Privatdozent der Geschichte. Mit 4 Abbildungen in Lichtdruck. Halle a./S. Verlag von Max Niemeyer. 1904. VIII und 172 S. Preis 6 Mk.