Tratado de sociología: evolución social y política, Volumen2V. Suárez, 1897 |
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... grandes ciudades , sus metropolitanos ó arzobispos en las diócesis y provincias , sus obispos en las ciudades . Pues bien , estas divisiones , en particular las de diócesis y provincias , que no eran arbitrarias , sino reales , basadas ...
... grandes ciudades , sus metropolitanos ó arzobispos en las diócesis y provincias , sus obispos en las ciudades . Pues bien , estas divisiones , en particular las de diócesis y provincias , que no eran arbitrarias , sino reales , basadas ...
Página 45
... grande el parecido entre la monarquía aquea , tal como nos la describe Homero , y la de la época feudal que lo dificil no es hallar semejanzas , sino diferencias . Aquí como allí , el rey es sacerdote y recibe su poder de Dios ; aquí ...
... grande el parecido entre la monarquía aquea , tal como nos la describe Homero , y la de la época feudal que lo dificil no es hallar semejanzas , sino diferencias . Aquí como allí , el rey es sacerdote y recibe su poder de Dios ; aquí ...
Página 50
... luces anormales y revelan la decadenci a del régimen feudal . ( Azcárate ; Hist . del Der . de Prop . , t . II , p . 53. - Rambaud ; Civ . Franc . t . I , p . 122. ) del señor , y las enfeudadas á grandes vasallos , 50 LA NACION TRONCAL.
... luces anormales y revelan la decadenci a del régimen feudal . ( Azcárate ; Hist . del Der . de Prop . , t . II , p . 53. - Rambaud ; Civ . Franc . t . I , p . 122. ) del señor , y las enfeudadas á grandes vasallos , 50 LA NACION TRONCAL.
Página 51
... grandes vasallos , señores de otros señores ó de simples caballeros , y que le eran más ó menos fieles . De esta última clase de tierras carecía el feu- do de mediana extensión , y el pequeño no comprendía más que las dos primeras . De ...
... grandes vasallos , señores de otros señores ó de simples caballeros , y que le eran más ó menos fieles . De esta última clase de tierras carecía el feu- do de mediana extensión , y el pequeño no comprendía más que las dos primeras . De ...
Página 52
... grandes señores ; y todavía , en virtud de la misma unidad , se colocó sobre los reyes al Emperador y sobre el Empera- dor al Papa , según veremos más adelante . § III . - LA TIERRA , ASIENTO DE LA SOBERANÍA . En la sociedad feudal , al ...
... grandes señores ; y todavía , en virtud de la misma unidad , se colocó sobre los reyes al Emperador y sobre el Empera- dor al Papa , según veremos más adelante . § III . - LA TIERRA , ASIENTO DE LA SOBERANÍA . En la sociedad feudal , al ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 182 - Otrosí, que los fueros valederos é leys , é ordenamientos que non fueren revocados por otros , non sean prejudicados si non por ordenamientos fechos en Cortes, maguer que en las cartas oviese las mayores firmesas que pudiesen ser puestas.
Página 433 - España, aunque de su sensatez han podido aprender los legisladores del mundo, dice: que la nación española es libre é independiente, y no es ni puede ser patrimonio de ninguna familia ni persona.
Página 256 - Luz natural, arbitro en la forma de gobierno concedida a uno solo: disposición humana le señaló sus términos, y dentro dellos constituyó esta potestad; pero no tanto se despojó della, que, si bien se la dio suprema en el gobierno y disposición de las cosas, no quedase con el cuerpo universal de la república otra mayor autoridad, aunque suspensa en su ejercicio, para oponerse al príncipe tirano...
Página 98 - Numquid ego summus sum pontifex ? nonne ista est cathedra Petri ? Nonne possum imperil iura tutari? ego ego sum imperator." * — Fr. Pipinus (ap. Murat. SRI, ix.) 1. iv. c. 41. These words, however, are by this writer ascribed to Boniface when receiving the envoys of the Emperor Albert I, in AD 1 299.
Página 318 - ... los lugares se yerman, los vecinos se huyen y se ausentan, y dejan los campos desiertos; y lo que peor es, las iglesias desamparadas: cosa que quiebra y lastima el corazón oírlo.
Página 251 - Ante todas cosas, debe entender el príncipe que no es señor absoluto de las haciendas de sus súbditos ni se las puede quitar a su voluntad, como algunos políticos y malos hombres enseñan, por lisonjear a los príncipes y confundir la orden y gobierno de la república, y pervertir las leyes divinas y humanas, y formar, con nombre de justo príncipe, un cruelísimo y detestable tirano...
Página 182 - Leon despojados de la potestad absoluta de . establecer y derogar las leyes sin el otorgamiento de las cortes : ventaja demasiado crecida para unos tiempos- de tal rudeza é indisciplina , que el rey...
Página 182 - ... nuestra voluntad es que las tales cartas non hayan efecto , é "Otrosí "que los fueros valederos é ordenamientos que non fue»ron revocados por otros non sean perjudicados si non por ordenamientos fechos en cortes maguer que en los otros hobiese las »> mayores firmezas que pudiesen ser puestas : é todo lo que en...
Página 155 - Lugares sobreditos: é que el señor Rey no meta Justicias, ni faga judgar en ninguna Villa, ni en ningun Lugar, que proprio suyo no sia.
Página 368 - ¡Conciencia! ¡Conciencia! Instinto divino, inmortal y celeste voz; guía seguro de un ser ignorante y limitado, pero inteligente y libre; juez infalible del bien y del mal, que hace al hombre semejante a Dios...