Revista histórica latina [afterw.] Revista histórica, Volúmenes3-41876 |
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... decir con toda verdad que Tarragona era obra de los Escipiones , como de los cartagineses Carta- gena , si bien es cierto que una y otra ciudad florecieron anteriormente . Ni por singular debemos contradecir al testimonio de Ausonio ...
... decir con toda verdad que Tarragona era obra de los Escipiones , como de los cartagineses Carta- gena , si bien es cierto que una y otra ciudad florecieron anteriormente . Ni por singular debemos contradecir al testimonio de Ausonio ...
Página 25
... decir , reclinada , que se supone ser uno de los dioses del rio de que habla Pausa- nias . No llega á tamaño natural , pero es de una belleza admirable . Además se ha encon - trado otro torso de hombre y otro de mujer . Despues se han ...
... decir , reclinada , que se supone ser uno de los dioses del rio de que habla Pausa- nias . No llega á tamaño natural , pero es de una belleza admirable . Además se ha encon - trado otro torso de hombre y otro de mujer . Despues se han ...
Página 47
... decir esto el in- sigue escritor , sin duda no reparó que este aserto se compadece mal con lo que dicen los antiguos historiadores acerca del territorio de tan encarnizada lucha . Mejor derecho podrian fundar en este caso las lápidas de ...
... decir esto el in- sigue escritor , sin duda no reparó que este aserto se compadece mal con lo que dicen los antiguos historiadores acerca del territorio de tan encarnizada lucha . Mejor derecho podrian fundar en este caso las lápidas de ...
Página 48
... decir que ni son anteriores al siglo I de la era cristiana , ni posteriores al IV ; sino que pertenecen á este medio tiempo , durante el cual España , perdida su independencia , ansiaba por asimilarse el idioma y la cultura del Lacio ...
... decir que ni son anteriores al siglo I de la era cristiana , ni posteriores al IV ; sino que pertenecen á este medio tiempo , durante el cual España , perdida su independencia , ansiaba por asimilarse el idioma y la cultura del Lacio ...
Página 57
... decir que es mas grande de lo que el pintor parece que se imaginó , pues no ha de representar sencilla- mente el acto de limpiar la empuñadura de una espada . Hoy , si un poeta romántico ha escrito acerca de esto nada menos que un drama ...
... decir que es mas grande de lo que el pintor parece que se imaginó , pues no ha de representar sencilla- mente el acto de limpiar la empuñadura de una espada . Hoy , si un poeta romántico ha escrito acerca de esto nada menos que un drama ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 208 - Admiróles el hermoso sitio de la ciudad y la estimaron por flor de las bellas ciudades del mundo, honra de España, temor y espanto de los circunvecinos y apartados enemigos, regalo y delicia de sus moradores, amparo de los extranjeros, escuela de la caballería, ejemplo de lealtad y satisfacción de todo aquello que de una grande, famosa, rica y bien fundada ciudad puede pedir un discreto y curioso deseo.
Página 217 - Son los catalanes aborto monstruoso de la política. Libres con señor: por esto el conde de Barcelona no es dignidad, sino vocablo y voz desnuda. Tienen príncipe como el cuerpo alma para vivir, y como éste alega contra la razón apetitos y vicios, aquéllos contra la razón de su señor alegan privilegios y fueros.
Página 67 - Cervantes consideraba dañosos a las buenas costumbres, y acaso, acaso, una caricatura del espíritu aventurero de los políticos españoles, personificados en Alonso Quijada? ¡Pues ya tenemos aquí el fin útil de la grande obra! ¿Es por el contrario, y como yo creo, una sátira contra el egoísmo, contra la injusticia, contra la ingratitud, contra la grosería del vulgo alto y bajo, y contra el escarnio que hace y mala cuenta que suele dar de aquellos generosos paladines que se aventuran a luchar...
Página 66 - ... bien que el que es Bien Sumo. Esta es la tierra clásica del amor desinteresado y de la dificultosa teología para los casos de honra; la tierra de los caballeros y devotos de Calderón, de las nobles mujeres de Lope de Vega y de los desfacedores de agravios del inmortal Cervantes. Aquí todos han escrito creyendo, enseñando, criticando, moralizando, poniendo en lucha el deber y la pasión, la Moral y el deseo, el bien y el mal, para adjudicar el premio a la virtud y someter los apetitos al...
Página 218 - Sus embajadas a su gobernador cada hora no tratan de otra cosa sino de advertirle que no puede ordenar ni mandar ni hacer nada, anegándole en privilegios.
Página 68 - En el siglo presente, la literatura francesa ha ido descendiendo y haciendo descender las Letras latinas, desde el romanticismo objetivo, que predicó lo inmoral, creyéndolo moral, hasta los géneros bufo y sucio que enseñan lo inmoral, a sabiendas de que lo es... Pero respetemos al delincuente en la hora providencial del castigo... Respetemos el dolor de un pueblo humillado, y pidamos tan sólo que la pena que le ha impuesto la severidad alemana vaya seguida del escarmiento.
Página 208 - Los corteses catalanes, gente enojada, terrible y pacífica, suave; gente que con facilidad da la vida por la honra, y por defenderlas entrambas se adelantan a sí mismos, que es como adelantarse a todas las naciones del mundo...
Página 69 - ... vosotros rechazaréis altivamente esa teoría sacrilega, fruto ponzoñoso de un nuevo satanismo, enemistado con el Bien, que desea proscribir la Moral de todas partes , que ya ha reducido mucho el imperio de la Virtud, y que hoy nos declara sin rebozo (en nombre de no sé qué Belleza sin alma) que quiere ser dueño de practicar el mal! \ Para vosotros, la fe en Dios , la augusta idea de la inmortalidad del espíritu, los triunfos sobre las pasiones terrenales , los sacrificios del...
Página 58 - Arte» (frase puramente retórica , y de origen polémico , sin valor alguno científico , y cuya verdadera fórmula sería »el Arte por la Belleza»}, surgió en son de protesta y refutación contra los que , exagerando las legítimas aspiraciones de un excelente deseo , sostenían que el Arte no debía ser...
Página 69 - Arte está hoy relacionada con otras á cual más temible y que juntas socavan y remueven los cimientos de la sociedad humana. — Comenzóse por pedir una Moral independiente de la Religión : pidióse luego una Ciencia independiente de la Moral...