Revista histórica latina [afterw.] Revista histórica, Volúmenes3-41876 |
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... primer órden antes que los focenses , como apuntó Eusebio en su Crónica . Tiempo es ya de penetrar con teson y tino en la historia primitiva de Iberia . Los descubrimien- los que se acaban de hacer en el Cerro de los Santos , término de ...
... primer órden antes que los focenses , como apuntó Eusebio en su Crónica . Tiempo es ya de penetrar con teson y tino en la historia primitiva de Iberia . Los descubrimien- los que se acaban de hacer en el Cerro de los Santos , término de ...
Página 11
... primer paso del poder centralizador , ó monárquico , que destruia la sombra de libertad comunera , creada por Sertorio en España . El comercio y el municipio libres , representados por la moneda , ó digamoslo de una vez el feudalismo ...
... primer paso del poder centralizador , ó monárquico , que destruia la sombra de libertad comunera , creada por Sertorio en España . El comercio y el municipio libres , representados por la moneda , ó digamoslo de una vez el feudalismo ...
Página 12
... primer Augusto Pontifice Máximo . La acuñacion bilingüe de Sexi Samusiensium patentiza que el origen de esta poblacion no es fé- nice , sino griego . La cuestion geográfica , que desde luego suscita , se resuelve considerando la po ...
... primer Augusto Pontifice Máximo . La acuñacion bilingüe de Sexi Samusiensium patentiza que el origen de esta poblacion no es fé- nice , sino griego . La cuestion geográfica , que desde luego suscita , se resuelve considerando la po ...
Página 15
... primer avance , llegó con algunas fuerzas hasta el glasis del castillo de San Felipe . De vuelta á Mahon sintió silbar una bala de cañon por encima de su tropa ; y calculando que iba disparada á todo vuelo , dijo : « Ob- sérvese de mano ...
... primer avance , llegó con algunas fuerzas hasta el glasis del castillo de San Felipe . De vuelta á Mahon sintió silbar una bala de cañon por encima de su tropa ; y calculando que iba disparada á todo vuelo , dijo : « Ob- sérvese de mano ...
Página 21
... primer dia dagost del any MCCCXCII . Rex Johannes . Dirigitur Abbati sancti victuriani . - Dominus Rex mandavit michi Bernardo de Jonquerio . R. 1963 , fol . 132 . N. ° 15 . Lo Rey Darago . Molt car ffrare per tal com entenem quen ...
... primer dia dagost del any MCCCXCII . Rex Johannes . Dirigitur Abbati sancti victuriani . - Dominus Rex mandavit michi Bernardo de Jonquerio . R. 1963 , fol . 132 . N. ° 15 . Lo Rey Darago . Molt car ffrare per tal com entenem quen ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 208 - Admiróles el hermoso sitio de la ciudad y la estimaron por flor de las bellas ciudades del mundo, honra de España, temor y espanto de los circunvecinos y apartados enemigos, regalo y delicia de sus moradores, amparo de los extranjeros, escuela de la caballería, ejemplo de lealtad y satisfacción de todo aquello que de una grande, famosa, rica y bien fundada ciudad puede pedir un discreto y curioso deseo.
Página 217 - Son los catalanes aborto monstruoso de la política. Libres con señor: por esto el conde de Barcelona no es dignidad, sino vocablo y voz desnuda. Tienen príncipe como el cuerpo alma para vivir, y como éste alega contra la razón apetitos y vicios, aquéllos contra la razón de su señor alegan privilegios y fueros.
Página 67 - Cervantes consideraba dañosos a las buenas costumbres, y acaso, acaso, una caricatura del espíritu aventurero de los políticos españoles, personificados en Alonso Quijada? ¡Pues ya tenemos aquí el fin útil de la grande obra! ¿Es por el contrario, y como yo creo, una sátira contra el egoísmo, contra la injusticia, contra la ingratitud, contra la grosería del vulgo alto y bajo, y contra el escarnio que hace y mala cuenta que suele dar de aquellos generosos paladines que se aventuran a luchar...
Página 66 - ... bien que el que es Bien Sumo. Esta es la tierra clásica del amor desinteresado y de la dificultosa teología para los casos de honra; la tierra de los caballeros y devotos de Calderón, de las nobles mujeres de Lope de Vega y de los desfacedores de agravios del inmortal Cervantes. Aquí todos han escrito creyendo, enseñando, criticando, moralizando, poniendo en lucha el deber y la pasión, la Moral y el deseo, el bien y el mal, para adjudicar el premio a la virtud y someter los apetitos al...
Página 218 - Sus embajadas a su gobernador cada hora no tratan de otra cosa sino de advertirle que no puede ordenar ni mandar ni hacer nada, anegándole en privilegios.
Página 68 - En el siglo presente, la literatura francesa ha ido descendiendo y haciendo descender las Letras latinas, desde el romanticismo objetivo, que predicó lo inmoral, creyéndolo moral, hasta los géneros bufo y sucio que enseñan lo inmoral, a sabiendas de que lo es... Pero respetemos al delincuente en la hora providencial del castigo... Respetemos el dolor de un pueblo humillado, y pidamos tan sólo que la pena que le ha impuesto la severidad alemana vaya seguida del escarmiento.
Página 208 - Los corteses catalanes, gente enojada, terrible y pacífica, suave; gente que con facilidad da la vida por la honra, y por defenderlas entrambas se adelantan a sí mismos, que es como adelantarse a todas las naciones del mundo...
Página 69 - ... vosotros rechazaréis altivamente esa teoría sacrilega, fruto ponzoñoso de un nuevo satanismo, enemistado con el Bien, que desea proscribir la Moral de todas partes , que ya ha reducido mucho el imperio de la Virtud, y que hoy nos declara sin rebozo (en nombre de no sé qué Belleza sin alma) que quiere ser dueño de practicar el mal! \ Para vosotros, la fe en Dios , la augusta idea de la inmortalidad del espíritu, los triunfos sobre las pasiones terrenales , los sacrificios del...
Página 58 - Arte» (frase puramente retórica , y de origen polémico , sin valor alguno científico , y cuya verdadera fórmula sería »el Arte por la Belleza»}, surgió en son de protesta y refutación contra los que , exagerando las legítimas aspiraciones de un excelente deseo , sostenían que el Arte no debía ser...
Página 69 - Arte está hoy relacionada con otras á cual más temible y que juntas socavan y remueven los cimientos de la sociedad humana. — Comenzóse por pedir una Moral independiente de la Religión : pidióse luego una Ciencia independiente de la Moral...