luchas y en sus transacciones con las ciencias profanas (1).

En Junio comentaba nuestro autor, ante numeroso auditorio congregado en su cátedra de Retórica, la “elocutio" y seguía en la de griego su lectura de los salmos (2). Terminados éstos y con la venia del Rector, leía la gramática griega en Agosto; en este mes y leyendo la Regencia de Martínez, comentaba el libro del 4.o del Antonio y advertía a sus discípulos que tradujesen las epistolas de Tulio al romance, negándose a dar epístolas romanceadas para los ejercicios de retroversión e infringiendo así las normas que estaba obligado a acatar. Interpretaba además la interesante composición terenciana "Adelphoe" (un verdadero

(1) Refiriéndose a esta trascendental y dramática lucha, dice el DR. LUDWIG GEIGER en su hermosa obra Renaissance und Humanismus in Italien und Deutschland (Berlín, Historischer Verlag Baumgärtel), pág. 5: "...Inhalt und Form Richtung und Ausdruck der Litteratur war durch die Kirche bestimmt worden, die Theologie war nicht nur die umfassendste, sie war die vornehmste, die alleinige Wissenschaft... Nun wechselten Inhalt und Form... In ihrem Inhalte aber befreite sich die Wissenschaft durchaus von der Herrschaft der Theologie, die Profanwissenschaften traten an ihre Stelle, die Verteidigung der Poesie und Altertumswissenschaft gegen die Theologie, der Versuch, beiden mindestens eine gleiche Berechtigung zu gewähren, sind Momente in dem nun ausbrechenden Kampfe, und der von der neuen Partei bald, wenn auch nicht mühelos erfochtene Sieg wird durch nichts besser bezeugt, als durch den Umstand, dass die Theologen, nachdem sie eine Weile die Poesie gehasst hatten, selbst suchen Poeten zu werden, dass sie sich selbst bemühen, elegant zu sprechen und zu schreiben und durch dieses Bemühen unabsichtlich und fast 11nmerklich von dem Inhalte jener Schriftsteller manches in sich aufnehmen, die sie zuerst verpönt oder wenigstens vernachlässigt hatten". Vid. también las interesantísimas consideraciones que el mencionado fenómeno sugiere a M. Roger en la magistral producción rotulada "L'enseignement des lettres classiques d'Ausone à Alcuin, Introduction à l'histoire des écoles carolingiennes", París, A. Picard et fils, éditeurs, 1905, pág. 437 y siguientes.

(2) "Tercera visita de Todas Las catredas año 1589 començo viernes diez y seys de junjo 1589 a°s." P. s. f.: "m.° Sanchez en la de Retorica t.° fr.co mexia natural de Ribera nullius diocesis dixo aviendo jurado quel dicho maestro va lejendo el 3.o libro delocutione lejendo por su li.o de Retorica e lee muy bien e aprovecho e con gran auditorio etc..." P. s. f.: "m.° sanchez en la de griego de 5 a 6... pero martjnez e alonso mañon e marСos perez oyentes desta Catr. dixeron que va lejendo el psalmo 44 de Construction e a leydo a Reo. desde los penjtenciales y faltando algunos por Causa de las horas e no venjr aReo los psalmos e lee muy bien e aprovecho de los oyentes".

mance para que las vertiesen al latín, sino que aconsejaba la conveniencia tan sólo de verter del latín al castellano las epístolas de Tulio. Ya hemos dicho varias veces que el personal criterio de Sánchez de las Brozas en este punto es muy defendible hoy y en la época misma en que fué impugnado. No traduce desdén, ni menosprecio de los estudios clásicos latinos: implica, muy al contrario, un positivo y piadoso respeto de las realidades pretéritas, que reconoce inadaptables a las modalidades del pensar contemporáneo, aunque aquéllas alcancen apariencias (tan sólo apariencias) de vida en la artificiosa composición de pacientes imitadores. De todos modos, Sánchez de Aguilar en su informe se atenía a la mera consideración del cumplimiento o incumplimiento de normas legales, que le permitía incluso censurar la lectura de la "magnifica" por no creer que ese texto fuera acomodado a las exigencias de la cátedra o salario de griego (1). Claro es que si lo legal no es siempre lo justo, lo legal no es siempre tampoco lo verdadero.

Mas para ilustrar el juicio del lector, comparemos con las apreciaciones del visitador citado los resultados de las visitas giradas a las cátedras del Brocense el año 1589.

En Marzo de ese año, al reanudarse la serie de visitas comenzadas a fines del anterior, Sánchez leía en la cátedra de propiedad su Retórica (tratado "de inventione") y la “miloniana”, oración que interpretó tantas veces en su vida docente; en la cátedra de griego, veía, en cambio, salmos. penitenciales (2), acatando, sin duda, órdenes superiores. Mas téngase en cuenta que la época a que nos referimos, durante la cual las almas se embriagaron con los penetrantes aromas del Renacimiento, no podía consentir que se impusiera con mero e incompartido imperio la Teología en sus

(1) Vid. nuestro Apéndice C, sección III, al final de este "Ensayo".

(2) "segunda visita fecha a 9 de marco 1589". P. s. f.: "m.” Sánchez brocense en la de Retorica t.° geronimo de zerezeda de catro de vrdiales dixo que va leyendo la dialectica e va en lo de ynventione e ha leydo consecutive e aReo e lee vien e aprovecho, bartolome gutierrez dixo que lee su Retorica e la oracion pro mjlone e llega a el libro primero al fin lee bien etc". P. s. f.: "m.° sánchez Retorico en la de griego... t.o bachiller pero martinez e alonso mañon oyentes ordinarios desta Catr. dixeron que va lejendo los salmos penitenciales en griego | e va en el psalmo 2.° | al fin del a lejdo a Reo e consecutive e que de antes leyo epitecto. e lee bien e aprovecho y entra y sale con sus horas".

luchas y en sus transacciones con las ciencias profanas (1).

En Junio comentaba nuestro autor, ante numeroso auditorio congregado en su cátedra de Retórica, la "elocutio" y seguía en la de griego su lectura de los salmos (2). Terminados éstos y con la venia del Rector, leía la gramática griega en Agosto; en este mes y leyendo la Regencia de Martínez, comentaba el libro del 4.o del Antonio y advertía a sus discípulos que tradujesen las epístolas de Tulio al romance, negándose a dar epístolas romanceadas para los ejercicios de retroversión e infringiendo así las normas que estaba obligado a acatar. Interpretaba además la interesante composición terenciana "Adelphoe" (un verdadero

(1) Refiriéndose a esta trascendental y dramática lucha, dice el DR. LUDWIG GEIGER en su hermosa obra Renaissance und Humanismus in Italien und Deutschland (Berlín, Historischer Verlag Baumgärtel), pág. 5: "...Inhalt und Form Richtung und Ausdruck der Litteratur war durch die Kirche bestimmt worden, die Theologie war nicht nur die umfassendste, sie war die vornehmste, die alleinige Wissenschaft... Nun wechselten Inhalt und Form... In ihrem Inhalte aber befreite sich die Wissenschaft durchaus von der Herrschaft der Theologie, die Profanwissenschaften traten an ihre Stelle, die Verteidigung der Poesie und Altertumswissenschaft gegen die Theologie, der Versuch, beiden mindestens eine gleiche Berechtigung zu gewähren, sind Momente in dem nun ausbrechenden Kampfe, und der von der neuen Partei bald, wenn auch nicht mühelos erfochtene Sieg wird durch nichts besser bezeugt, als durch den Umstand, dass die Theologen, nachdem sie eine Weile die Poesie gehasst hatten, selbst suchen Poeten zu werden, dass sie sich selbst bemühen, elegant zu sprechen und zu schreiben und durch dieses Bemühen unabsichtlich und fast unmerklich von dem Inhalte jener Schriftsteller manches in sich aufnehmen, die sie zuerst verpönt oder wenigstens vernachlässigt hatten". Vid. también las interesantísimas consideraciones que el mencionado fenómeno sugiere a M. Roger en la magistral producción rotulada "L'enseignement des lettres classiques d'Ausone à Alcuin, Introduction à l'histoire des écoles carolingiennes", París, A. Picard et fils, éditeurs, 1905, pág. 437 y siguientes.

(2) "Tercera visita de Todas Las catredas año 1589 començo viernes diez y seys de junjo 1589 a°s." P. s. f.: "m.° Sanchez en la de Retorica t. fr.co mexia natural de Ribera nullius diocesis dixo aviendo jurado quel dicho maestro va lejendo el 3.o libro delocutione lejendo por su li.° de Retoricae lee muy bien e aprovecho e con gran auditorio etc..." P. s. f.: "m.° sanchez en la de griego de 5 a 6... pero martinez e alonso mañon e marСos perez oyentes desta Catr. dixeron que va lejendo el psalmo 44 de Construction e a leydo a Reo. desde los penjtenciales y faltando algunos por Causa de las horas e no venjr a Reo los psalmos e lee muy bien e aprovecho de los oyentes".

acierto de elección), y aunque no "tomaba lecciones de coro", cometiendo una falta, a juicio de sus censores, leía con aprovechamiento y declarando las dificultades que le eran propuestas por sus discípulos (1), con lo que lograría realizar su labor de cátedra en hermoso ambiente de fraternal cooperación y confianza recíproca.

En Septiembre, si leía en la cátedra de griego la "magnifica", "desmenuzando la gramática", en la Regencia glosaba el tratado de la sílaba del Antonio, epístolas de Tulio y probablemente "Adelphoe", de Terencio, pero contra lo afirmado por el mismo S. de Aguilar-daba cartas y las corregía, es decir, acataba las prescripciones legales de la retroversión. Por si este último aserto no fuese suficientemente explícito, adviértese también en la relación que extractamos que era el Brocense persona "muy útil para el dicho ministerio" (2). La contradicción notada nos deja un tanto perplejos, si bien recordando vicisitudes ya expuestas, no nos sentimos muy inclinados a admitir sin previo examen las afirmaciones del visitador, que en ocasiones hubo de producirse violentamente al juzgar al maestro

(1) 4. visyta a tres de agi" de 1589 a's." P. s. f.: "m.° sanchez en la de griego... t.° andres de segovia y pascual martjn oyentes desta Catr." dixeron que va lejendo e prosigujendo la gramatica griega con licencia del s.or Rector porque se avian (sin duda "terminado" pero falta el vocablo) los psalmos y lee bien etc. P. s. f.: "m.° sanchez brocense leyendo la Regencia que era de martinez... t. gonçalo de Ribera y toribio gutierrez estudiantes oyentes desta Regencia y catr." juraron de dezir verdad e aviendo jurado deClararon que de siete a ocho lee el li.° 4.° del antonio e va al fin de los ympersonales de nueve a diez epistolas de tulio e no da Cartas mas de que manda a sus discipulos traduzcan las de tulio en Romanze y el advierte de las dudas de tres a 4.° terencio los adelfos de 5 a 6 no lee porque lee la suya de griego no toma lectiones de Coro y asiste toda la hora yntermedia | y tiene decuriones en lo demas lee muy bien e con mucho aprovechamiento y declara las dificultades que los estudiantes le preguntan"

(2) "5. visita a 6 sep. 1589." P. s. f.: "m." sanchez Retorico t. pero de poRas e juan Rujz oyentes desta Catr. dixeron con jura.to que lee tres lectiones de 7 a ocho el arte del antonio de la sylaba y de nueve a diez epistolas. de tres a 4.° terencio y estas tres lee con grandissimo exercicio e aprovecho de todos sus oyentes desmenuzando e notando lo que Conviene e da sus Cartas e las coRige e es persona muy vtil para el dicho ministerio". P. s. f.: "m. sanchez en la de griego... t." santos de to Recilla y pero martjnez oyentes desta catr." dixeron que va lejendo la magnifica en griego y declarando e desmenuzando la gramatica e lee muy bien e aprovecho e parafraseando en latin el griego etc".

Sánchez de las Brozas. Sánchez de Aguilar era un apasionado y un preocupado: del valor de sus juicios hay muchos motivos para dudar.

En Diciembre del 89 y en Enero del 90, nuestro humanista explicaba la artificiosa teoría "de subjectis et adjunctis", el texto del "Pro Cornelio Balbo" y pasajes de Sófocles, que sustituyó más tarde con lecturas y comentarios del "Enchiridion", tantas veces objeto de sus labores de cátedra (1).

Tanta diligencia fué remunerada con los emolumentos ya más de una vez mencionados: 60 florines (15.900 mrs.) de la cátedra de propiedad y 25.000 mrs. del partido de griego, además de la gratificación de su sustitución en la Regencia de Martínez, a que ya nos hemos referido en páginas anteriores. En su cátedra de propiedad de Retórica y durante el año 89, el célebre humanista no fué multado, repitió y ganó residuo; en cambio, en la de griego y en ese mismo año, "fue multado en diez lectiones de media multa que la mitad que es del arca vale seiscientos. e veynte E cinco marauedis E otro tanto a de auer El que las leyo" (2).

Pero con las labores específicamente docentes, nuestro autor simultaneaba otras de muy varia índole. Entre éstas figuran su cooperación a los exámenes de Licenciatura er. Medicina de los brs. Andrea de Portonares, Antonio de Zamora y Diego Ruiz y a los grados correspondientes de

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(1) "primera visita fecha en todas las catredas por el Rector desta vniuersidad Joanetin doria viernes a 22 dias del mes de deziembre de mill y qui°s y ochenta y nueve años." P. s. f.: “m.° sanchez Retorico en la de propriedad diego de artundo natural de gordejuela diocesis de CalahoRa aviendo jurado dixo que ha lejdo y acabado las causas efficientes e va lejendo de sujecto que es el li.o de ynventione y lee muy vien y muy aprovecho t.° domingo lopez del colegio de los huerfanos dixo que va lejendo Retorica las causas y todo del li.° de ynventione como son subjetos adjuntos e lee bien e aprovecho y con todo Cujdado y esto en la media hora primera y la otra media leyendo vna oracion de tulio por cornelio balbo etc". P. s. f.: "m.° sanchez Retorico en la de griego de 4 a 5 t.° El bachiller pero martinez. natural de tolvaños de suso. y belenguer doyz natural de panplona aviendo jurado de dezir verdad dixeron que comenco por el san lucas a leer a sofocles en griego e ha lejdo aReo y consecutive e ha lejdo quatro hojas del e que oy 26 de henero comenco para los oyentes nuevos en la media hora Epitecto e lee bien e aprovecho y con toda curiosidad".

(2) "Cuentas con Antonio de Espino mayordomo de la vniuersidad: Año. 1589", fols. 8 y 14 vuelto.