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setecientos ochenta y dos años. Recibí el Auto expedido en cuatro días del presente Mes por el Señor Provisor y Vicario General de este Obispado, y en su cumplimiento pasaré a practicar la comisión a los pueblos de Chinchero, y Guaillabamba y Juro in verbo sacerdotis tacto pectore usar fiel, y legalmente de ella, y concluida que sea volver a la parte interesada. Y para que conste senté por Diligencia ante los Testigos de mi asistencia a falta de Notario = Mauricio de la Peña = Felipe Averanga Francisco Gamarra.

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Declaración del Cura de Chinchero Bachiller Don Marcos Joseph de Becerra y Costilla.- En el Pueblo de Nuestra Señora de Monzerrate de Chinchero, Provincia de Calca, y Lares, en diez días del mes de Junio de mil setecientos ochenta y dos años. En cumplimiento de lo mandado por el Señor Provisor, y Vicario general de este Obispado, hice comparecer al Bachiller Don Marcos José de Becerra, Cura propio y Vicario de esta dicha Doctrina a quien le tomé el Juramento de decir la verdad de lo que fuese preguntado, y lo hizo por Dios nuestro Señor tacto pectore poniendo la mano en el pecho, y en su virtud se le hicieron las preguntas del tenor siguiente.

1. A la primera posición dijo: Que Don Mateo Pumaccahua Inca, Cacique y Gobernador de esta Doctrina era, y es tan venerador a sus párrocos, y a sus antecesores que particulándose obediente ejecutaba cuanto se le mandaba y encargaba en todos los asuntos de Dios, y de su Majestad que Dios guarde.

2. A la segunda posición dijo que en su celo es tan pronto que como cristiano de buen natal propende a que todos los Feligreses asistan a la Doctrina Cristiana, y Misa en los Domingos, y días de guardar, y demás asignados por los Señores Prelados procurando rezar los más Domingos personalmente al buen ejemplo de sus indios, asimismo en que todos éstos cumplan con el precepto anual de nuestra Santa Madre Iglesia con grande empeño, ejecutándolo él personalmente de los primeros como Cacique y Gobernador de ellos.

3. A la tercera posición dijo: Que desde que entró a ser Cura de dicha Doctrina, ha experimentado la gran /F. 66./ devoción que ha tenido al Culto divino con mucho celo y ejemplo de todo el Pueblo, esmerándose en la devoción de las cofradías con

mucho esmero en especial en las funciones del Augustísimo Sacramento, y de Nuestra Señora de Monzerrate, Patrona en él, pues desde su tiempo se han adelantado grandemente las fiestas con toda solemnidad, y las más a su costa.

4. A la cuarta posición dijo: Que a los Naturales de la referida Doctrina los ama tanto, como si fueran sus propios Hijos, que aun excede en su amor, y caridad distribuyéndoles las tierras de sus repartimientos con magnanimidad, no sólo a los Tributarios, sino también a los que no son, como son Pobres, Viudos, Viudas, reservados, y Ministros de la Iglesia, dejándolos a todos contentos en sus sembríos. Y es tanta su caridad y su bondad, que cuando los naturales Tributarios, no pueden pagar de pronto sus Tributos, y repartimiento de los Corregidores, les suple empeñándose del modo que puede a fin de que no experimenten muchas penalidades en las prisiones. Y así lo aman tanto aquellos, pues se ha experimentado que desde el principio que enarboló la Bandera Real de nuestro Soberano contra los Rebeldes Tupac Amaros siguieron bajo de él por todas partes que fue asignado con todo gusto, y ánimo feroz, sin dejarlo un momento aunque supiesen morir, y así se mantienen en la sombra de él, como de Padre y Protector.

5. A la quinta posición dijo: Que le constaba por los Libros de Bautismo, y por noticias de todos los principales antiguos de dicha Doctrina, ser hijo legítimo de Don Francisco Pumaccahua Inca, y de Doña Agustina Chiguantito, asimismo sus Padres Abuelos naturales y Nobles de dicho Pueblo, haciendo todos los cargos, que en él se ofrecen, así en el Culto Divino, como en el servicio del Rey nuestro Señor, levantando todos la bandera Real en calidad de Alfereces, con votos completos de los Jueces Reales, y principales del lugar, en cuya ejecución, y cargos han demostrado lo cristianos que han sido, y lo es el referido Don Mateo digno de premios.

6. A la última posición dijo que es constante y notorio que luego que supo de que los Caudillos del Rebelde vil José Gabriel Túpac Amaro /F. 66. v./ avanzaban con crueldad por toda la Quebrada desde Caycay Provincia de Paucartambo, hasta los términos de Urubamba y Tambo, de motu proprio levantó la Bandera de Su Majestad, y marchó con todos los indios de esta Doctrina a defender, no sólo la Provincia de Calca, sino la de

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Urubamba y más adelante. Donde mediante el favor de Dios mostró su valor, y ardiente amor al Soberano, que después de muchos reencuentros, batallas que ejercitó, desbarató y arrestó a todos los Rebeldes, derrotándoles a lo más encumbrado de los Cerros, no sólo una vez sino muchas, con gran aplauso de los Señores Jefes de los Reales Ejércitos de Su Majestad que presenciaron sus hechos, y hazañas. Desde entonces lo adornaron con el honroso Título de Coronel con la Banda y Medalla del Rostro Real que las trae en el pecho con toda veneración, y grandeza De alli fue llamado de los Señores de la Junta Real de la gran Ciudad del Cuzco donde marchó llevando más de treinta presos de los Rebeldes con el mayor esfuerzo de su cuidado a servir en la defensa que se hizo en ella porque se hallaba impugnada del vil insurgente traidor. Allí demostró más su empeño en defenderla, ofreciendo su vida, y la de sus indios a fin de derrotar la tropa tan crecida del enemigo la que con su mayor fuerza representaba batalla, entre el Cerro de Piccho, y de la Caja del Agua, sucediéndole en estos repetidos encuentros, y batallas hasta cerrar la tarde en que salieron arrestados los Enemigos como lo demostró el desaire con que huyó el campo rebelde. Y luego sin mostrar fatiga de lo pasado con las incomodidades del tiempo de invierno, volvió a esta Provincia a seguir el duelo iniciado contra los contumaces desde el Puente de Caycay, Provincia de Paucartambo hasta la Villa de Guayllabamba, Provincia de Urubamba promulgando el perdón general, a nombre de su Majestad por orden y comisión de los Señores de la Real Junta. Después de estas estaciones, fue mandado a que marchase por todas las serranías de las provincias de Calca, Paucartambo, y parte de Quispicanchi a contener los excesos de los rebeldes, que tiránicamente practicaban con los Españoles, en todas sus Comarcas, y Pueblos. Y después de éstas fue mandado a que fuese a auxiliar el asiento de Paucartambo /F. 67/ al que lo tenía sitiado el villano traidor Diego Cristóbal Túpac Amaro con toda su tropa, quien también fue desbaratando con todo su Ejército, siguiéndole por todos los campos de Lauramarca, Cordilleras de Ausangate hasta los altos de las Provincias de Tinta, litigando siempre en continuas peleas con los Rebeldes, ya en sus caminos, ya en los Cerros, ya en sus Pueblos recogiendo todas las Armas vencidas, sin que los contratiempos tan extraños para él, y su Gente, ni los infortunios, y escaceses que continuamente padecían, fuesen capaces de entibiar su fervor, antes sí como es público procedió generosamente desinteresado, manteniéndose a costa suya y a sus indios todas las

veces que se hallaban escasos = Restituido que fue a su Pueblo la mayor notoriedad, con que en los últimos tiempos se ha calificado la fidelidad de Don Mateo Pumaccahua no me permite decir más, que en los intermedios de este curso en las referidas estaciones públicas, ha demostrado su amor y fidelidad a Su Señor Natural nuestro Soberano, empleándose en todo ese tiempo tan puntual como fidelísimo, y muy útil sirviendo con sumo trabajo en las Expediciones generales que el Señor Inspector mandó marchar a las Provincias de Tinta, y en todos esos Caminos, Cerros, Riscos, y Pueblos que caminaba, desempeñaba la confianza con mucho acierto, y valor, recogiendo en ellos todas las Armas vencidas, arrestando a los Rebeldes y acogiendo a los arrepentidos hermanablemente a cuantos se rendían al perdón que en nombre de Su Majestad, los rogaba extendiéndose su piedad a recogerlos a los más desvalidos a su compañía, manteniéndolos en ella, hasta que gustosos cuanto más arrepentidos se recogían a los suyos = Preso que fue el vil insurgente José Gabriel Tupac Amaro con toda su familia en dicha Provincia de Tinta a costa de varios indios de Don Mateo que murieron en la Batalla que fuertemente presentó el dicho Rebelde, prosiguió con el resto de sus indios, los de Guayllabamba, Maras, y demás parroquias de la Ciudad en compañía de dicho Señor Inspector General por todo el Collao hasta llegar a las Provincias comarcanas /F. ? 67. v./ de la Ciudad de La Paz, y en este viaje y expedición, así de ida como de vuelta, no sólo se ocupó él, y su gente en la defensa de su empleo con el seguro vencimiento que su fidelidad le dio contra infinitos Rebeldes, que siempre fueron derrotados por él, sino también sumamente cometido, atendiendo al bien común, administrando obediente en el cumplimiento a cuanto ocurría para la mantención y alivios mecánicos de los Reales Ejércitos, con quienes juntos caminaron. Y de la vuelta haciendo traer con su gente todo el azogue que se halló en la Villa de Puno, y demás trastes de forasteros, que vinieron en la Tropa, desamparando sus Patrias por el temor de los Rebeldes, a quienes les proveía de todo lo necesario, así a grandes, como a chicos sin excepción de persona alguna. Y asimismo de su regreso pasó por orden del Señor Comandante General de Armas, contra la dicha gente a la Expedición que se dirigió por las Regiones de Urubamba, Lares, Calca, Coya, Lamay, Pisac, San Salvador, Paucartambo, Catcca, Ocongate, Quispicanchi, y el de Tinta en las que le sucedió los mismos, y mayores reencuentros, batallas y demás sucesos saliendo de todos victorioso, y ejecutando

los mismos favores, caridad con los rebeldes arrepentidos. Restituido que fue a su pueblo, fue mandado y encargado por dicho Señor Inspector que en adelante estuviese atento y cuidadoso en auxiliar con su gente y demás de los pueblos fieles, como son Guaillabamba, Maras, Urubamba y Yucay a las Provincias de Paucartambo, Calca y Urubamba de las invasiones de los rebeldes a quienes por orden del Señor Comandante General de las Armas fue a reducirlos a la obediencia de su verdadero Señor poniéndolos en paz, como lo que hoy gozan, y sus convecinos sin embargo de ser de otra Provincia = A la verdad estos son los servicios que por mayor ha obrado Don Mateo Pumaccahua fiel, y cristianamente sin los infinitos que omito, porque el hablar Yo como debía menudamente de cuanto ha practicado este leal Hijo de Su Majestad desde los principios del mes de Diciembre del año próximo pasado de mil setecientos ochenta, hasta el presente de setecientos ochenta y dos en su Real Servicio /F. 68./ sería desde luego formar un volumen de mucha consideración, mas como es constante al público a los particulares y Superiores de los Reales Ejércitos, y aun su nombre y el de sus indios ha aterrado aún más allá del Collao. Así se halla dispuesto siempre a defender y servir al Soberano, su Ley, su Patria, y a la República con el sobrado conocimiento que le queda de la obligación que debe a Dios y a su Señor Natural = Este es mi corto dictamen que lo declaro con toda verdad y pureza, las que salvo en los señores Visitador General, Inspector General, y todos los demás jefes Reales de su Majestad, como en los ilustres Señores de Cabildo, Justicia, y Regimiento, y principales de la Ciudad del Cuzco pues la vista y experiencia los hace Testigos. Y para que así conste en cualquier lugar lo firmé de mi nombre = Mauricio de la Peña Marcos José Becerra y Costilla.

Otra del Cura de Guayllabamba Doctor Don Joaquín de Guevara.- En la Villa de San Juan de Guayllabamba, Provincia de Urubamba, en diez y siete días del mes de Junio de mil setecientos ochenta y dos años. En cumplimiento de lo mandado por el Señor Provisor, y Vicario general de este Obispado hice comparecer al Doctor Don Joaquín de Guevara, Cura propio y Vicario de esta dicha Doctrina a quien le tomé el Juramento de decir la verdad de lo que fuere preguntado, y supiese con realidad, y lo hizo por Dios nustro Señor, tacto pectore poniendo la mano en el pecho y en virtud de él se le hicieron las preguntas siguientes.

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